INTRODUCTION

 

1. « Au vainqueur, je donnerai à manger de l’arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu» (Apocalypse 2:7b)

 

Manger de l’Arbre de Vie du Paradis, octroie l’immortalité d’après Genèse 3:22. L’immortalité est clairement offerte par Jésus Glorifié au Vainqueur et Il peut se le permettre car Il a vaincu la Mort par Sa Résurrection et Sa Glorification (Apocalypse 1:18).

Qu’est-ce qu’un Vainqueur ? C’est celui, comme l’Apôtre Jean, qui recevra le baptême corporel de gloire (métamorphose) où il peut tomber COMME (oos) « mort » aux pieds de Jésus-Christ Glorifié pour être relevé par Sa Droite (Apocalypse 1:17). Ce vainqueur métamorphosé sera alors en mesure de supporter la Gloire de son Sauveur sans mourir et prêt à monter comme Jean (Apocalypse 4:1). Voici une première caractéristique du Vainqueur.

 

2. « Sois fidèle jusqu’à la mort et je te donnerai la couronne de vie…le Vainqueur ne souffrira pas de la seconde mort» (Apocalypse 2:10c+11b)

 

Les martyrs chrétiens, par définition, meurent pour leur foi en Jésus-Christ. La couronne de vie ne sera pas simplement une distinction honorifique mais donnera l’autorité réelle du règne de Vie des martyrs aux côtés de Jésus-Christ durant le Millénium et ils n’auront pas à subir la seconde mort parce qu’évidemment d’emblée sauvés pour l’Éternité (Apocalypse 20:4b-6).

 

3. « Au vainqueur je donnerai la manne cachée, je lui donnerai une pierre blanche et, gravé sur la pierre un nom nouveau que personne ne connaît sinon celui qui le reçoit» (Apocalypse 2:17bc)

 

La manne miraculeuse servait à nourrir le Peuple Hébreu dans le désert sans ressources, donc à permettre à leur corps de continuer à vivre provisoirement (Jean 6:49). La manne ou pain du Corps de Feu de Jésus-Christ Glorifié accorde le salut du corps ou l’immortalité corporelle définitive par la métamorphose (Jean 6:51+57-58 ; Apocalypse 3:20bc).

Le nom nouveau gravé sur une pierre (Jésus : Pierre d’angle Matthieu 21:42) de façon inaltérable inclut le salut de l’âme et de l’esprie, donne une identité nouvelle personnelle, « gravée à jamais » d’appartenance définitive totale à l’Époux. Elle est le « document » inaltérable scellant le mariage accordant la position nouvelle du Vainqueur en tant qu’Épouse qui, de par son union avec l’Époux, de par le fait qu’elle soit gravée dans la Pierre d’angle principale, Jésus, portera Son Nom marital ineffable donc par définition « intime que personne ne connaît si ce n’est celui qui le reçoit ».

 

4. « Le vainqueur, celui qui garde jusqu’à la fin mes œuvres, je lui donnerai pouvoir sur les nations et il les mènera paître avec une verge de fer comme on brise les vases d’argile de même que moi aussi j’en ai reçu pouvoir de mon Père et je lui donnerai l’étoile du matin» (Apocalypse 2:26-28)

 

L’Eglise des Vainqueurs règnera pleinement sur les nations lors du Millénium (Apocalypse 12:5b ; 20:4a) après avoir combattu à partir du ciel (Apocalypse 6:2 ; 17:14 ; 19:14). Elle sera d’emblée le vecteur prophétique (2 Pierre 1:19) d’accomplissement, brillant telle une étoile, un nouveau « soleil » d’un règne de justice d’un « jour nouveau », d’une « ère » nouvelle, l’ère des ères de par sa transfiguration ou Nouvelle Naissance de notre Maman céleste, l’Esprie Sainte (Jean 3:5ss) et sous Son inspiration constante claire et nette pour le combat et l’action.

La montée n’est en aucun cas une fuite mais bien un engagement et une action tellement nécessaires mais à partir d’En-Haut dans le monde en-bas, malheureusement de plus en plus sous la férule du Prince de ce monde. Cet engagement ne pourra être efficace que parce qu’il vient justement d’En-Haut (Apocalypse 6:2) comme Jésus, selon l’ordre divin des choses, c’est à dire à partir de la Gloire de la Révélation (=Apocalypse) où par définition rien n’est plus caché ou « voilé » pour celles et ceux qui évoluent en elle.

 

5. « Ainsi le vainqueur portera-t-il des vêtements blancs je n’effacerai pas son nom du livre de vie et j’en répondrai devant mon Père et devant les anges» (Apocalypse 3:5) 

 

Il est clairement question ici de la justification qui nous permet d’être sauvés, inscrits dans le Livre de Vie et bénéficier des services d’Avocat de Jésus-Christ. Ladite justification est intrinsèquement liée aux vêtements blancs c’est à dire le revêtement métamorphosant de Feu et de Lumière caractérisant l’Eglise des Vainqueurs ou l’Épouse de Christ. Ce revêtement signifie aussi la pureté parfaite due au pardon obtenu suite à la repentance suivie de la justification.

 

6. « Le vainqueur, j’en ferai une colonne dans le Temple de mon Dieu et le nom de la cité de mon Dieu, la Jérusalem nouvelle qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu et mon nom nouveau» (Apocalypse 3:12) 

 

Ici il s’agit de l’annonce de la Jérusalem nouvelle, Eglise montée des Vainqueurs, Épouse de l’Agneau, Mère (Galates 4:26 ; Apocalypse 12: 1+5+17) qui descendra du ciel. Elle ne pourra descendre du Ciel-Trône-Temple-Saint des Saints célestes que parce qu’au début de l’Éternité elle aura préalablement siégé aux côtés du Fils dont elle aura déjà porté le nom marital nouveau. Elle accueillera la gloire et l’honneur des nations (Apocalypse 21:2+9b+22-26).

 

7. « Le vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi sur mon trône, comme moi aussi j’ai remporté la victoire et suis allé siéger avec mon Père sur le Trône» (Apocalypse 3:12) 

 

La victoire de la Croix et de la Résurrection de Jésus-Christ Glorifié est pleinement partagée dans la Gloire avec le Vainqueur ou l’Eglise des Vainqueurs ou 8ème Eglise. La preuve : il lui sera donné de siéger sur le Trône céleste à Ses côtés, confirmation, s’il en est, de la nécessité de la MONTEE !

Il s’agit non seulement de la consommation du mariage entre l’Époux Jésus-Christ Glorifié et Son Épouse, elle aussi métamorphosée et glorifiée, mais aussi la seule position possible d’autorité royale pour pouvoir régner avec Lui qui a reçu toute puissance dans le ciel et sur la terre.

 

Conclusion

 

« L’ayant une oreille qu’il entende ce que la Pneuma dit aux Eglises »

Ne dis pas je suis riche, je me suis enrichi, je n’ai besoin de rien mais reconnaît que tu es misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nu. Laisse passer dans le Feu ton corps charnel, le minerai, au creuset pour obtenir l’or pur, le corps brillant glorifié et par là le revêtement blanc et recouvrer la vue céleste. Ouvre la porte à Jésus-Christ Glorifié pour manger, te « fondre » réellement dans Son Corps et Son Sang de Feu et de Lumière.

Repens-toi, c’est à dire abandonne tes péchés, ta suffisance et change ta façon de penser pour l’accorder aux Paroles de l’Esprie Sainte et celles de Jésus-Christ Glorifié en vue de faire partie de l’Eglise des Vainqueurs sur le Trône !!! (Apocalypse 3:17-22).

Au Vainqueur, je donnerai… !!!

 

En Jésus, Martin BUSCH

INTRODUCTION

Qu’est-ce que le vrai Évangile de Jésus-Christ ?

Est-ce celui qui laisse la création et l’humanité pourrir dans ses souffrances innommables depuis la Croix expiatoire, justificatrice et la Résurrection, c’est-à-dire depuis 2000 ans environ ? Je ne crois pas à cet Évangile ayant personnellement côtoyé au plus près certaines souffrances notamment pour aider des personnes et chrétiens en détresse, des malades et des mourants, des endeuillés, des chrétiens persécutés dans certains pays aussi ravagés par la guerre que j’ai visité pour les aider, des personnes âgées dépendantes dans des EHPAD de par mes activités professionnelles principalement et autres. Par ailleurs j’ai observé comme tout le monde par les médias diverses catastrophes naturelles aux conséquences atroces. Nous pourrions indéfiniment allonger la liste…

Il suffit par ailleurs d’ouvrir les journaux, de regarder l’actualité, les médias divers pour se dire jusques à quand l’ivraie poussera-t-elle avec le blé, à quand la moisson pour séparer le bon du mauvais, à quand la fin de notre situation « intermédiaire » dans l’espace-matière-temps ? C’est là que la magnifique nature côtoie les pandémies, les ras de marée, les éruptions volcaniques, les tremblements de terre, les inondations, les sécheresses et incendies de forêts. C’est là aussi que le meilleur humain possible ici-bas côtoie le pire dépassant souvent la fiction.

Si on dit que c’est Dieu qui décide souverainement alors on est obligé de se dire que c’est de Sa faute puisqu’Il laisse faire !!! Comment Dieu peut-Il être Amour ? Serait-Il imparfait, voire impuissant, incapable devant ces vagues incessantes de frustrations, de malheurs, de souffrances et de catastrophes qui minent et font de plus en plus exploser un peu partout la création et l’humanité malgré des réalités très belles et des témoignages merveilleux de pardon, de secours divers, de délivrances et de miracles divers de la part de celles et de ceux qui Lui ont fait confiance ? Mais devant la masse de personnes qui ne le connaissent pas et qui meurent pour aller en enfer (Jean 3:36 etc…), nous ne pourrions parler que de quelques gouttes d’eau « positives » dans la mer, même si de façon optimiste ces gouttes devaient être un fleuve tel l’Amazone…

Si ce n’est pas Dieu alors c’est la faute à qui ? En général on dit que c’est à cause du péché et de la chute de l’être humain qui avec le Serpent s’est révolté contre Dieu et continue de le faire. C’est vrai.

Mais à partir du moment où Christ le Messie a expié à notre place et nous a justifiés, pourquoi cette situation intermédiaire perdure-t-elle ? Où est l’accomplissement, la réalisation, l’application de ladite justification ? Où est la Justice de Dieu qu’Il a accomplie Lui-même en Christ par grâce ?

En effet un vrai Évangile, c’est-à-dire une vraie Bonne Nouvelle consiste non seulement à dire, proclamer la suppression de l’acte d’accusation porté contre nous mais à pouvoir vivre, voir, expérimenter d’emblée concrètement les conséquences, l’application effective du « non-lieu » annulant la condamnation mortifère de l’expulsion du Paradis à savoir le retour immédiat sans mourir à la situation initiale esprie, âme et corps glorifiés d’avant la chute !!!

C’est pourquoi aujourd’hui, vu que nous subissons la mort tôt ou tard parce que nous ne sommes pas retournés au Paradis, il y a un problème ! Certes nous avons la certitude d’être sauvés sachant toutefois que la mort viendrait nous frapper en PREMIER pour que nous passions ENSUITE au ciel par la résurrection si nous croyons en Jésus !!!

Jésus n’est-Il pas le PREMIER, le PRÉCURSEUR… ? La vraie bonne nouvelle de l’Évangile ne consiste-t-elle pas à Le placer et L’expérimenter en premier et non pas en second après la mort ? Il a vaincu la mort et s’Il l’a vaincue, ce que nous croyons fermement, alors elle n’a plus de place du tout que ce soit la première, la seconde ou toute autre place quelle qu’elle soit !!!

Que dit le messianisme prophétique de l’Ancienne Alliance ?

 

1. Ésaïe 53 est suivi d’Ésaïe 54

Ésaïe 53 est si souvent cité d’ailleurs à juste titre, mais on oublie Ésaïe 54 !!! Ésaïe 53 parle du pardon, de la guérison intérieure et extérieure ainsi que de la justification due au sacrifice expiatoire de Jésus, le « Serviteur ».

Ésaïe 54 qui suit, reprend la nouvelle réalité de l’Épouse de YHWH-Jésus-Rédempteur ! La stérile, alors abandonnée pour un temps, n’aura plus de douleurs lors de ses nombreux enfantements, une situation en vigueur d’avant l’expulsion du Paradis !!! L’Épouse retrouvera son honneur alors qu’actuellement elle est plutôt déshonorée, bafouée !!! On retrouve, « comme par hasard » la mention de pierres précieuses (v.11) comme pour la Jérusalem céleste qui est l’Épouse de l’Agneau, l’Église des Vainqueurs (cf. RdEV n°144). Voilà le vrai Évangile complet, celui du messianisme juif que nous retrouvons dans ces deux chapitres et bien d’autres passages des prophètes de l’Ancienne Alliance !!!

En Ésaïe 11, autre exemple, le faible petit « rameau-rejeton » du tronc d’Isaïe (père de David), à savoir Jésus sur terre, devient tout d’un coup dans le même jet textuel Juge tout puissant, bannière pour les peuples, demeurant dans la gloire sans compter la description millénariste-paradisiaque du loup habitant avec l’agneau etc… !!! Le Messie des prophètes ne serait-il pas le Messie des chrétiens où cet accomplissement glorieux semble manquer vraiment cruellement ???

 

2. Le cantique de Marie, la prophétie de Siméon et Anne

« L’ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin…

Et Marie dit : mon âme exalte le Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur parce qu’il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse parce que le Tout Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint et sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Il a déployé la force de son bras ; Il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses. Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a élevé les humbles. Il a rassasié de biens les affamés et il a renvoyé les riches à vide. Il a secouru Israël, son serviteur et il s’est souvenu de sa miséricorde, comme il l’avait dit à nos pères, envers Abraham et sa postérité pour toujours. » (Luc 1: 30-33 ; 46-55 ; trad. Segond 1910).

« Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël et l’Esprie Sainte était sur lui. Il avait été divinement averti par la Sainte Esprie qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ (=Messie) du Seigneur. Il vint au temple, poussé par l’Esprit[e] et comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit : Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, salut que tu as préparé devant tous les peuples, lumière pour éclairer les nations et gloire d’Israël, ton peuple. Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui. Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées. Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité. Restée veuve et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. » (Luc 2:25-38 ; trad. Segond 1910)

C’est on ne peut plus clair : l’épée qui transpercera l’âme de Marie aura été certes sans conteste principalement la Croix mais la très grande partie du cantique et de la prophétie parle de la délivrance, du règne du Christ, bref de l’accomplissement messianique tant pour Israël que pour les nations que nous attendons toujours dans sa Plénitude !!!

Soyons clairs, le texte de Luc démontre parmi d’autres textes que le vrai Évangile comporte aussi pour ne pas dire surtout l’accomplissement apocalyptique messianique !!!

Nous comprenons peut-être davantage l’espérance d’accomplissement messianique très compréhensible et d’ailleurs justifiée du Peuple Juif lorsque Jésus est entré à Jérusalem sur un ânon selon la prophétie messianique évidente du prophète Zacharie (Zacharie 9:9 ; Luc 19:35ss).

 

3. Mystique ou vrai Évangile ?

• Réalité-vérité

Aujourd’hui on dit qu’il ne faut pas brûler les étapes ou aller trop vite en besogne. Dieu est souverain, nous ne connaissons ni le temps ni l’heure etc…

De plus, ne pas tenir compte de la réalité-vérité espace-matière-temps, ne pas avoir les « pieds sur terre » peut coûter très cher à tous points de vue au profit d’un déviationnisme mystique syncrétiste teinté de gnosticisme, d’ésotérismes, d’orientalismes, de cultes à mystères et/ou idolâtres, superstitieux ou encore d’hellénismes religieux ou philosophiques, sans compter les délires religieux variés pouvant mener aux sectes plus ou moins dangereuses ou encore à la dépression voire à l’hôpital psychiatrique etc…

Mais qu’est-ce que la réalité-vérité si ce n’est Jésus-Christ Lui-même vrai Homme ou « Fils de l’homme » et vrai Dieu ou « Je suis » (=YHWH) dans Son Unité parfaite effective.

Autrement dit la réalité-vérité est de ce fait non seulement ici-bas mais aussi « En-Haut » (Cf. Colossiens 1:12-24). Ainsi comme Jésus-Christ, identitairement la connexion entre les deux, est le Précurseur (Hébreux 6:20) de la perfection « sacerdotale » (connexion-révélation parfaite ciel-terre) tant en-bas qu’En-Haut, il faut que l’accomplissement apocalyptique normalement SUIVE BIENTÔT DANS UN FUTUR PROCHE généralisé, vu qu’il est acté et exécutable sans délai par l’expiation de la Croix.

De quoi s’agit-il ? De la transformation, métamorphose, transfiguration tant de la réalité-vérité d’ici-bas, comme dit encore intermédiaire, mélangée que celle des lieux célestes aussi intermédiaires parce qu’une partie est encore occupée par l’Ennemi et ses acolytes à savoir l’enfer ou 2ᵉ ciel opposé au 3ᵉ ciel ou Salle du Trône. Notons pour étayer tout cela, que l’Ennemi a malheureusement encore aujourd’hui accès au Trône pour nous accuser !!! (Apocalypse 12:10b). Cette métamorphose, dont le croyant fait partie, est opérée, exécutée par l’Esprie Sainte, pouvoir divin exécutif, sachant que le pouvoir législatif relève du Père et le pouvoir judiciaire du Fils.

• Connexion

Le vrai Évangile englobe obligatoirement l’accomplissement apocalyptique lié au NOM, c’est-à-dire à l’identité de Jésus-Christ même qui EST la réalité-vérité ainsi décrite. C’est pourquoi Il a dit que nous devions demander en Son Nom (Jean 14:13 ; 15:16 ; 16:23), notamment l’établissement, la manifestation visible et tangible du « Royaume » (Matthieu 6:10), vu qu’Il EST fondamentalement la seule connexion judiciaire accréditée par le Père ou seul « Chemin » viable et praticable !!!

Permettez-moi un parallèle imagé pédagogique avec bien sûr ses limitations pour mieux comprendre la notion de connexion. En électricité il faut un producteur d’énergie ( Créateur ; centrales électriques), une connexion (Chemin ciel-terre, le Fils, fils, câbles électriques correctement branchés) jusque dans nos foyers ou autres et bien sûr de l’électricité (Puissance, énergie). Ainsi nous pouvons penser au Père comme Producteur, au Fils comme Connexion ou Branchement et évidemment à l’Esprie Sainte comme l’Électricité. Il faut une cohésion, une harmonie, une unité des trois dans la perfection sinon rien ne fonctionne !

L’Évangile vrai n’est pas mystique parce qu’il englobe la réalisation effective, efficace, visible, tangible à savoir l’accomplissement ou la réussite de fonctionnement dans et par un processus apocalyptique révélateur de la vérité-réalité réunifiée dans sa globalité et unité. Nous sommes de la sorte clairement dans la RÉVÉLATION décrite dans le livre de l’Apocalypse !

L’Évangile vrai n’est alors plus « mystérieux, mystique, caché », nous dirions faussement « spirituel ». C’est pourquoi l’Évangile vrai comprenant la révélation unificatrice est l’antidote au spiritualisme dualiste (=séparation ou « déconnexion » ciel-terre, homme spirituel, psychique – homme corporel, physique etc.…) donc de type mystique, néoplatonicien séparant les choses « cachées, intérieures, profondes, mystérieuses, spirituelles » de la réalité-vérité espace-matière-temps. Seule l’initiation (sociétés secrètes, diverses religions) engendrant la soi-disant « connaissance » permettrait l’accès aux « mystères » évidemment non accessibles aux « non-initiés ».

La mystique est par conséquent contraire à l’UN véritable, du Tout ou Plérôme ou Plénitude nécessairement métamorphosés, glorifiés et par là révélés, accessibles à tous, c’est-à-dire le vrai Évangile abouti et complet !!! Ainsi la connexion alliée à la production d’énergie électrique et l’électricité devient l’antidote au mysticisme au profit du vrai Évangile révélé !

 

4. L’antidote au problème du délai bi-millénaire

• La proximité juridique et temporelle

Jésus a clairement dit à maintes reprises que le Règne de Dieu, le Royaume, s’est approché, est proche (Matthieu 24:33-34 etc…). Après des siècles, même des millénaires, certains ont dit qu’Il se serait trompé, ce qui pourrait nous sembler on ne peut plus évident au premier abord. Notons en passant que la traduction traditionnelle du v. 34 de Matthieu 24 de genea par « cette génération » est fausse parce que la fin aurait alors dû intervenir il y a bien longtemps. Genea signifie en sens premier « ce qui est engendré » c’est-à-dire « ce genre humain » tel que nous le connaissons, mortel, pécheur qui n’est évidemment pas passé et qui peut perdurer encore longtemps, à moins que…

Jésus n’est effectivement pas revenu en gloire pour régner dans un délai qualifié de « proche » au sens temporel immédiat du terme. Le Royaume de Dieu ne semble vraiment pas être clairement en place, c’est le moins qu’on puisse dire au vu de la très longue réalité-vérité dite « intermédiaire » et donc « imparfaite » toujours en vigueur !

Il est pourtant vrai que tout pouvoir a été donné au Christ ressuscité dans le ciel et sur la terre (Matthieu 28:18), d’où son rôle actuel d’avocat parfaitement efficace pour ceux qui font dès maintenant appel à Lui devant le Trône face à l’Accusateur. Il peut parfaitement exaucer les prières, délivrer, guérir, secourir, changer les circonstances, agir en faveur des « saints », ressusciter pour la Gloire celles et ceux qui sont morts dans la foi en Lui et surtout, par rapport à notre propos, permettre la transfiguration de notre corps dès à présent…

Aussi longtemps que l’espace-matière-temps mortifère existe en tant que tel, le Royaume n’est pas instauré visiblement aux yeux de tous. Il est toutefois malgré tout depuis presque 2000 ans JURIDIQUEMENT « proche ».

Rendu totalement juridiquement viable par l’œuvre expiatoire de Christ, le Royaume qualifié de proche, lié au Retour final viendra certes par surprise selon la décision souveraine du « Maître de maison » (Marc 13:28-36).

Mais une des étapes obligatoires précédant le retour final en Gloire aux yeux de tous est la formation préalable de l’Église des Vainqueurs métamorphosée et montée. Cette décision, souveraine elle aussi, a déjà été prise pour nous par Jésus-Christ Glorifié au début de l’Apocalypse parce qu’Il l’a instituée et demandée pour l’immédiat. Mais sa formation resta, reste et restera impérativement conditionnée par notre repentance, acceptation et foi active suscitées par l’écoute réelle de notre Maman céleste, l’Esprie Sainte, aussi Réalisatrice apocalyptique.

Le « retournement », l’engagement, en rapport avec la recherche prioritaire du Royaume (Matthieu 6:33 ; Luc 12:31) l’amour et la foi démontrée, active radicale voire risquée peut-être « naïve » et surtout « spontanée, fraîche et sans préjugés » comme celle d’un enfant (Marc 10:15 ; Luc 18:17) de celui qui l’a « découvert » est requis et indispensable au nom de la liberté indissociable de l’amour : les paraboles du trésor, de la perle (Matthieu 13:44ss) sont plus qu’explicites à ce sujet !

Les « pauvres », « les pauvres de esprie », les « cœurs purs » et les « persécutés pour la justice » (Matthieu 5:3+8+10 ; Luc 6:20) ont le Royaume de Dieu et verront Dieu. Autrement dit ce seront les petits, les humbles et les modestes qui seront les premiers (Matthieu 19:30 ; 20:8+16 ; Marc 10:31 ; Luc 13:30) en ce qui concerne l’accomplissement lié à l’instauration du Royaume !

La raison pour laquelle les « proches et bientôts » de l’arrivée du Royaume pouvant perdurer des millénaires, vient du fait que l’Église ne répond pas « présent » à l’appel dudit Royaume pourtant juridiquement proche c’est à dire immédiatement temporellement accessible. Les sept églises du début de l’Apocalypse réfractaires et orgueilleuses furent pourtant clairement et vigoureusement rappelées à l’ordre par Jésus-Christ Glorifié.

Elles auraient dû depuis quasiment deux millénaires, donc dans un délai non seulement juridiquement mais aussi temporellement PROCHE, monter sur le Trône auprès de leur Sauveur. Il s’agit de la condition de possibilité pour enclencher avec Lui le processus apocalyptique décrit dans le livre de l’Apocalypse. Comme dit, la voie était depuis lors juridiquement ouverte et donc temporellement et potentiellement proche et accessible.

L’Apôtre Pierre écrivit qu’il faut, dans une attente sanctifiée PRÉALABLE « hâter » cette fin ultime décrite à partir du chapitre 20 du livre de l’Apocalypse (2 Pierre 3:11-12). Toutefois n’oublions pas les étapes qui y sont précisées avant et dont Pierre et Paul n’avait pas encore toute la révélation.

L’Apôtre Paul va à maintes reprises dans le même sens notamment en Romains 7, 8, 12 et 2 Corinthiens 3, 4, 5 entre autres.

La Pneuma Sainte y est notamment considérée comme l’actrice eschatologique majeure : « … de ce fait encore l’Esprit[e] n’a rien d’éthéré ou de « spiritualiste ». Il[Elle] s’empare du corps (soma) qu’il[Elle] TRANSFORME ET TRANSFIGURE. Cela est vrai… de ce « corps » social qu’est l’église, corps du Christ (1 Co 12:12 ; Ro 12:1-5 ; cf. 1 Co 10:17) que l’Esprit[e] prend en charge et qu’il[Elle] anime. Mais cela est aussi vrai du corps biologique de chacun des membres de l’église : aussi est-ce bien son corps qu’il faut offrir à Dieu en sacrifice saint et agréable » (« De Jésus à Paul » Labor et Fides 1980 p.63 ; Jean-François Collange ancien professeur d’éthique et de théologie systématique à la Faculté de Théologie Protestante de Strasbourg). Quelle bonne surprise d’avoir découvert le passage de ce livre publié en 1980 !!!

• Époux et Épouse

Au « oui » de l’Époux prononcé depuis longtemps à la Croix en lui offrant Son Corps, l’Épouse doit à son tour non seulement Lui dire LIBREMENT ET PAR AMOUR « oui » (repentance-conversion) mais aussi LIBREMENT ET PAR AMOUR s’offrir à Lui, s’unir glorieuse corporellement avec Lui après être montée (métamorphose, nouvelle naissance En-Haut de l’Esprie Sainte) sur le Trône pour consommer le mariage en vue de nombreuses « naissances » (Apocalypse 7 ; 12:1-5+17) et de combats (Apocalypse 6:2 ; 17:14) à mener AVANT Son grand Retour (Apocalypse 19:11ss) !!!

Voici donc l’antidote ou les antidotes au problème du délai bi-millénaire.

 

5. ÊTRE la justice de Dieu : l’accomplissement existentiel

La proximité, le « bientôt », le « proche » du Royaume est JURIDIQUEMENT effectif et applicable depuis presque deux millénaires, donc aujourd’hui et par conséquent demain le cas échéant, POTENTIELLEMENT donc TEMPORELLEMENT « proche » vu le oui d’amour expiatoire de Christ qui nous a aimé le premier en S’offrant à nous corporellement sur la Croix : « Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (2 Corinthiens 5:21).

Jésus n’a pas seulement pris le péché sur Lui, mais Il a été FAIT péché, FUT péché pour nous. C’est la justification non seulement sous son aspect juridique mais aussi sous son aspect existentiel bibliquement indispensable.

Celle-ci d’emblée nous permet d’être Justice de Dieu en Lui. Nous pouvons être au-delà de la justification juridique, c’est à dire d’ores et déjà dans la glorification et la montée. En effet, être justice de Dieu, c’est obligatoirement être dans l’accomplissement, l’application de ladite justice de Dieu, dans la globalité, l’unité, la révélation sinon elle n’est pas justice dans sa plénitude.

Ainsi cette nouvelle réalité existentielle d’être justice de Dieu EN Christ nous propulse obligatoirement réellement et directement sur le Trône où se trouve justement notre Époux !!! La justice existentielle de Dieu est de fait totalement opposée à la dichotomie du dualisme spiritualiste traditionnel voire mystique des églises !!!

Nous sommes indiscutablement dans l’existentiel d’une créature nouvelle avec une identité nouvelle globale, une, sans division parce que réconciliée avec Dieu en Christ (2 Corinthiens 5 :2O). Cette identité n’est pas seulement intérieure mais elle est aussi obligatoirement extérieure incluant le corps qui a aussi été créé et qui fait donc partie de ce que nous sommes. ÊTRE la justice de Dieu c’est ÊTRE comme Dieu, esprie, âme et corps, à Son image, à Sa ressemblance comme Adam et Eve avant la chute et surtout comme Jésus-Christ Glorifié notre Époux aujourd’hui !!!

Toutefois le délai perdure parce que notre « oui » de conversion doit être suivi de notre « oui » existentiel à « être Justice de Dieu ou sacrifice-circoncision de notre corps infecté par la chair » par sa « métamorphose, transfiguration, transformation ». Il sera de la sorte rendu compatible avec Celui de Christ Glorifié en vue de Le rejoindre par la montée pour notre Union, Comm-union avec Lui sur le Trône. Cet accomplissement est bibliquement absolument indispensable pour le déclenchement du processus de justice apocalyptique devant nous mener finalement au Retour en Gloire de Jésus-Christ aux yeux de tous puis à l’Éternité en passant par le Millénium !

 
Conclusion

« Cherchez premièrement le Royaume et la Justice de Dieu et tout cela vous sera donné par surcroît » (Matthieu 6:33) devrait prendre une toute nouvelle signification. Seule la découverte indissociable de l’expérimentation du Royaume en devenant existentiellement Justice de Dieu en Christ, nous donnera bien au-delà de tout ce que nous pouvons imaginer… ! Vrai Évangile est Évangile complet ! L’humilité, l’obéissance, la foi démontrée et surtout l’amour inconditionnel nous y mèneront dans Sa Grâce infinie.

En Jésus, Martin BUSCH

 

INTRODUCTION

« Une Alliance en quatre Alliances et quatre Alliances en une Alliance » se déclinent à la fois dans l’Histoire avec quatre dispensations successives et à la fois dans les lieux célestes, hors du temps où seule l’Alliance UNE, unique, globale, inclusive en et par Jésus-Christ est validée aux yeux du Père !

Dès la chute, début de l’espace-matière-temps, YHWH ELoHiM a mis en place un processus adapté évolutif de quatre Alliances-Dispensations-Révélations en vue d’une possibilité par la foi et la confiance de restauration extérieure et intérieure de l’être humain déchu pour un retour à Lui au Paradis et au Ciel.

C’est là que de concert avec ces quatre Alliances successives, ladite l’Alliance UNE valide en réalité et en vérité le salut éternel dans sa globalité.

Cette affirmation est à mettre en parallèle avec celle non moins inconcevable mais incontournable qui est Jésus-Christ vrai Dieu (fait référence à l’Alliance UNE éternelle) et vrai Homme (fait référence aux quatre Alliances-Dispensations évolutives historiques).

 

1. La première des quatre Alliances dans l’Alliance Une et réciproquement

• Le sacrifice sanglant substitutif d’animaux : une première Alliance-Dispensation

YHWH ELoHiM a commencé par « sacrifier » un ou des animaux pour revêtir Adam et Eve dénudés par la chute, avec de la peau d’animal (Genèse 3:21) qui allait remplacer le [re]vêtement et l’imprégnation initiaux du Souffle de Feu et de Lumière du Paradis (Genèse 1 :3 ; 2:7b).

La pratique du sacrifice sanglant d’animaux en tant qu’Alliance ou « contrat » pour survivre dans le TEMPS et encore pouvoir s’approcher d’ADoNaÏ autant se faire se peut, était en quelque sorte inaugurée et instituée. Il s’agit d’une solution provisoire de SUBSTITUTION où l’animal sacrifié paye de sa vie pour expier temporairement le péché à la place de l’homme déchu.

L’histoire de Caïn et d’Abel en fut une démonstration notoire puisque YHWH ELoHiM n’agréa que le sacrifice d’Abel qui offrit un premier-né de son troupeau (Genèse 4:1ss). Il fallait en effet que le sang-vie d’animal de substitution coule impérativement. Offrir des légumes comme Caïn l’avait fait, était clairement « hors-sujet ».

Mais le sacrifice sanglant d’un animal n’était toutefois pas le moyen par excellence pour rétablir la situation. Avec tous les systèmes répétitifs sacrificiels d’animaux (Abel, Noé, Abraham, Moïse…) qui se sont succédés et ont abouti au culte sacrificiel du Temple, il ne s’agissait que de « l’ombre des choses célestes et des biens à venir » (Hébreux 8:5 ; 10:1) c’est à dire de la première Alliance des quatre. Communément on l’appelle aussi « Ancien Testament » (2 Corinthiens 3:14).

Si on parle d’une première Alliance-dispensation c’est qu’il doit y en avoir au moins une voire plusieurs qui suivent. Il s’agit en effet d’une Alliance provisoire inscrite dans le TEMPS donc obligatoirement EVOLUTIVE. Celle-ci est à mettre en relation avec une première Révélation-Dispensation de la part de YHWH ELoHiM, celle qui révèle plus spécifiquement le Père (Psaume 68:5 ; 89:26).

Le rôle du Père face à Ses enfants est de leur apprendre Sa Sainteté par la crainte de Son commandement-ordre (Genèse 2:17) face à une affreuse mort à subir en cas de non-respect de Sa Parole. Le sang-vie (Genèse 9:4ss) qui doit couler pour le péché n’est pas à prendre à la légère, car il ne peut y avoir d’amour pur et saint mélangé au péché.

Cet amour paternel fut pourtant d’emblée prouvé dans ce « contrat-alliance » par le sacrifice sanglant de substitution démontrant Sa grâce et permettant le sursis de la survie humaine provisoire actuellement en moyenne de 70 à 80 ans en vue de la repentance suivie du salut.

• L’Alliance UNE de toute Eternité

Les sacrifices expiatoires substitutifs d’animaux annonçaient l’Alliance UNE, parfaite, éternelle que Jésus allait activer par Son sang substitutif corporel de chair dans le temps (cf. para. Suivant seconde Alliance-Dispensation). Ils n’avaient de sens que par rapport à l’œuvre expiatoire de Jésus.

« L’ombre » qualifiant ladite première Alliance-Dispensation dans l’Épître aux Hébreux, n’est pas la réalité effective, donc n’est pas fondamentalement efficace parce que provisoire dans le temps en vue d’autre chose.

La réalité effective, efficace et suffisante, à savoir la seconde Alliance de la Croix et de la Résurrection impliquant l’Alliance UNE, furent d’ores et déjà annoncées et prophétiquement validées en Genèse 3:15 où le Serpent et tout ce qui va avec, aura la tête écrasée (Résurrection de Jésus-Christ) par la postérité HUMAINE (ZeRaH : semence, postérité, descendance) d’Eve, Jésus-Christ, après qu’il Lui eût blessé le talon (Souffrances de la Croix).

Comme Il n’a pas péché, Sa pureté et Sa perfection sur terre donnèrent à cet effet une valeur d’Éternité « au-delà du temps » à la seconde Alliance dont nous parlerons dans le paragraphe suivant. Celle-ci put ainsi être valorisée en Alliance UNE de toute Eternité, pour ne pas dire globale, englobante, inclusive et unique parce que validée par la justice parfaite du Trône CELESTE. Elle seule allait en fait donner libre accès au Père de toute Eternité.

De plus, comme elle était d’emblée instituée juste après la chute elle prit d’emblée une valeur rétrospective (Cf. 1 Pierre 3:18-20) et bien entendu une valeur allant jusqu’à la fin des temps et au-delà, dans l’Eternité (Apocalypse 1:5; 7:14b ; 22:14). Il ne s’agissait pas d’un sacrifice d’animal mais bien de celui d’un être humain descendant d’Eve, nécessairement juste, sans défaut, saint et parfait, qui allait écraser la tête du Serpent.

Il s’agissait de la future indispensable Alliance temporelle, historique, humaine, « incarnée » et surtout parfaite (=seconde Alliance-Dispensation) qui ne pouvait qu’être « transfigurée, métamorphosée » dans l’intemporalité de l’ordre de Melchisédek (=Alliance UNE) soulignant la valeur céleste intemporelle de l’Alliance UNE en rapport avec la divinité du Christ (Genèse 14:18 ; Psaume 110:4 ; Jean 8:58 ; Hébreux 5 ; 6 ; 7, notamment 7 :3).

 

2. La seconde des quatre Alliances dans l’Alliance Une et réciproquement

• L’historicité et la matérialité-corporéité indispensables de la seconde Alliance-Dispensation

Les textes et récits bibliques autour de l’incarnation, de la conception miraculeuse, de la naissance de Jésus et du début de Son ministère (cf. Jean-Baptiste), définissent et instituent clairement la seconde des quatre Alliances (Matthieu 1:18ss ; 2:6,10-12 ; Marc 1:2-3,9-11 ; Luc 1 ; 2 ; Jean 1 etc…). Les Évangiles relatent de l’Alliance-Dispensation-Révélation de Jésus-Christ, le Messie-Christ, Fils de David, la Parole, la Lumière, venu sur terre dans la chair (cf entre autres Jean 1:1ss etc…). Cette seconde Alliance-Dispensation s’arrête au moment de l’Ascension où elle sera suivie de la troisième à la Pentecôte.

Quel est le contenu principal de cette seconde Alliance ? C’est bien entendu l’historicité de Jésus sur la terre d’Israël, de Ses souffrances réelles atroces par Son Sacrifice expiatoire, justificateur de la Croix, puis de Sa merveilleuse Résurrection, de Ses Apparitions en tant que Ressuscité aux disciples et de Son Ascension visible au Trône authentificatrices (Actes 1:3b ; preuves temporelles et tangibles).

La seconde Alliance-Dispensation-Révélation est donc une réalité historique, terrestre située dans l’espace-matière-temps. Cette affirmation est fondamentale et indispensable car il fallait que Jésus-Christ, le « Je suis » Éternel, soit aussi homme comme nous tout en étant resté parfait sur terre. Il ne fallait pas qu’Il pèche, sinon Il serait mort uniquement en punition de son propre péché et le sacrifice substitutif en notre faveur aurait été impossible.

Il est venu s’abaisser concrètement dans la chair en vue de nous sortir de notre prison espace-matière-temps (Ephésiens 4:7). Cette seconde Alliance-Dispensation révèle Jésus-Christ le Messie sur Sa Terre d’Israël que ses contemporains juifs, Peuple élu, instruits dans la Torah auraient d’emblée « naturellement » dû suivre (cf. entre autres Matthieu 23:37). Mais comme nous le savons, il en fut malheureusement tout autrement.

Même Ses disciples n’avaient apparemment pas compris grand chose (Luc 18:31-34) et ils eurent plus tard droit à une étude biblique du Ressuscité (Luc 24:25-27 et ss) à laquelle j’aurais personnellement aimé assister… !

Cette historicité de ce que Jésus fut en tant qu’Homme (1Timothée 2:5) Messie, Fils de David, Juif en Israël, de ce qu’Il a souffert aussi corporellement sur la Croix ainsi que de Sa Résurrection et Apparitions dans un corps alors dorénavant métamorphosé, glorifié, débarassé de la chair crucifiée il y a presque 2000 ans, est donc ladite seconde Alliance-Dispensation-Révélation.

 

• Ne pas confondre la seconde Alliance-Dispensation avec l’Alliance UNE, ni les dissocier

La seconde Alliance-Dispensation à cause d’une similitude évidente, est indissociable de l’Alliance UNE, unique, éternelle mais n’est surtout pas à confondre avec elle. C’est un peu comme si on confondait les lieux célestes avec l’espace-matière-temps bien qu’indissociables jusqu’au jugement dernier (cf. : Apocalypse 20:11b).

Cette confusion a assurément impliqué la méconnaissance de l’Apocalyptique chrétienne dès le début par l’Eglise des premiers siècles juste après l’Eglise primitive. Cette Eglise, appelée par les historiens « majoritaire » ou la « Grande Eglise épiscopale, plus tard papiste » a engendré le catholicisme persécuteur. Malheureusement le protestantisme et ses dérivés n’ont pas davantage récupéré l’Apocalyptique chrétienne initiale (à commencer par la compréhension du livre de l’Apocalypse) basée structurellement sur le messianisme juif des prophètes (Esaïe 11 ; Ezéchiel 37 ; Luc 1:45-55 etc…) à cause de cette confusion.

Cette Alliance UNE d’Éternité est clairement décrite et confirmée dans l’Épître aux Hébreux : « Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire qui n’est pas de cette création » (Hébreux 9:11).

« Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. » (Hébreux 9:24)

Cette Alliance UNE est la « transfiguration » du processus sacrificiel du culte mosaïque du Tabernacle ou du Temple validé par la Croix, la Résurrection l’Ascension et la Glorification. Elle se définit clairement dans l’intemporalité céleste éternelle métamorphosée, c’est à dire d’une valeur et efficacité fondamentales intangibles dans un sanctuaire non construit par la main de l’homme. Nous la retrouverons dans l’Apocalypse où elle est d’ores et déjà validée de toute éternité.

 

3. La troisième des quatre Alliances dans l’Alliance UNE et réciproquement

• Les raisons de l’avantage de la venue de la ROUaCH KoDeSCH

Jésus a clairement annoncé puis institué la troisième des quatre Alliance-Dispensations, nous parlons de celle de notre Maman céleste, la ROUaCH KoDeSCH, l’Esprie Sainte :

« Quand sera venu la Consolatrice que je vous enverrai de la part du Père, la Pneuma de vérité qui vient du Père, Elle rendra témoignage de moi » (Jean 15:26).

« Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, la Consolatrice ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous L’enverrai » (Jean 16:7).

« Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit: Recevez la Pneuma Sainte. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus ». (Jean 20:22-23)

Il est intéressant voire étonnant de noter qu’il est nécessaire et AVANTAGEUX que Jésus dans Ses dimensions humaines et même de Ressuscité de ladite deuxième Alliance-Dispensation S’EN AILLE pour laisser la place à la ROUaCH KoDeSCH, la Pneuma Sainte, l’Esprie Sainte pour consoler par Sa présence tangible maternelle les disciples de Son départ et pour un témoignage vrai, d’autorité et efficace (Actes 1:8 ; puissance) devant Lui être rendu.

Par ailleurs, « La Pneuma donne la vie (dzoopoeio produire la vie, engendrer ou porter un enfant, donner la vie, rendre vivant, produire la vie, vivifier, transformer) ; la sarx ne sert à rien. » (Jean 6:63a)

Ce verset situe entre autres cette troisième Alliance dans le « sacrifice vivant de notre corps, un culte raisonnable » évoqué en Romains 12:1ss. Il s’agit non pas de se « suicider » en s’épuisant dans le service ou en recherchant le martyre mais de crucifier, de circoncire la chair devant obligatoirement être séparée, coupée de notre corps : nous parlons de l’immortalité (Romains 2:7 ; 8:23 ; 1 Corinthiens 15:51a ; 2 Timothée 1:10 ; Apocalypse 2:7b).

Il s’agit d’un processus de perte de repères de notre corps intrinsèquement lié à l’espace-matière-temps par la chair au moment où commence sa transfiguration. Personnellement, lors d’une réunion, quel ne fut pas mon stress lorsque je pus passer ma main gauche à travers ma main droite brûlante métamorphosée, transfigurée !!! D’autres parlent d’une perte de repères de leurs « contours » corporels globaux. Le corps terrestre doit non pas mourir mais être « sacrifié VIVANT, (Romains 12:1a) mourir à » son mélange avec la chair de par sa transformation, transfiguration, métamorphose ou circoncision céleste par le Feu. Voilà un culte « logique, raisonnable » (Romains 12:1b ; logikos).

Il s’agit de « sacrifier » en substituant ce corps mortel mélangé à la chair, avec un corps immortel métamorphosé, transfiguré, glorifié, capable de monter devant et sur le Trône céleste. Cette substitution ne se fait pas par la mort classique et habituelle du corps charnel mais par sa transformation-transfiguration-métamorphose puisque Jésus-Christ a réellement vaincu la mort en mourant à notre place « une fois pour toutes » (Hébreux 9:12 ; 10:10).

 

• La proximité eschatologique de type apocalyptique de la troisième des quatre Alliances-Dispensation : l’introduction pour le vécu dans l’Alliance UNE

De par cette substitution de notre corps métamorphosé vers la Gloire nous intégrons encore davantage ladite Alliance UNE, dans le « cadre » de laquelle Jésus reste malgré tout avec nous jusqu’à la fin du monde (Matthieu 28:20). Les textes ainsi compris, ne sont par conséquent plus contradictoires. Cette troisième Alliance-Dispensation va de la Pentecôte au début de l’Apocalypse. Elle doit nous introduire d’emblée dans les dimensions apocalyptiques, c’est à dire la quatrième Alliance-Dispensation.

En effet l’Apôtre Pierre dès le début de sa prédication (Actes 2:14-36) à la Pentecôte en faisant référence au Prophète Joël (cf. REdV 112 ; para. 4 à relire) expliqua que la Pneuma venait d’être répandue comme alors prophétisé. Il situe l’événement à juste titre dans les « derniers jours » comme le fit Joël. Il décrit l’Eglise charismatique dans ses caractéristiques principalement prophétiques pour d’emblée enchaîner sur des événements cosmologiques eschatologiques et aussi catastrophistes de la fin des temps. Ici il s’agit clairement de la troisième des quatre Alliances où Pierre continue par annoncer avec autorité et efficacité l’Evangile de Jésus-Christ (cf. Adage évangélique frséquent où l’on dit « une prédication pour 3000 conversions à la Pentecôte alors que de nos jours il faut 3000 prédications pour une seule conversion »).

Il prêche dans le cadre du témoignage devant être rendu à Jésus-Christ pour le pardon des péchés, la deuxième des quatre Alliances en évoquant effectivement le Jésus terrestre, le Nazaréen crucifié et ressuscité, tout en affirmant Son élévation, Sa divinité et Son autorité prophétisées par David. C’est ainsi qu’il prêcha aussi l’Alliance Une à valeur céleste éternelle (Actes 2:36 ; cf. aussi Actes 4:8-14 ; 7:55) qui seule permettait à Jésus-Christ Glorifié monté à Droite du Père d’envoyer la Pneuma Sainte et de mettre en place ladite troisième Alliance de l’Esprie Sainte (Matthieu 3:11 ; Luc 3:16) au jour de la fête de Pentecôte.

Quel est le contenu de ce nouveau « contrat » ou Alliance-Dispensation ?Nous l’avons vu, l’efficacité, la puissance, le faire, l’accomplissement, le témoignage (ici-bas : dons spirituels, ministères, sanctification) dus au fait d’être immergé, baptisé EN Elle (Actes 1:5-8 ; 2:1-4) c’est à dire réellement intégré en Son sein pour être mis en gestation métamorphosante en Vie en Elle ou transfiguré (2 Corinthiens 3:18), puis NAÎTRE d’Elle à nouveau ou une deuxième fois En-Haut pour pouvoir véritablement ENTRER DANS le Royaume de Dieu ou « monter » à la Salle du Trône (Jean 3:3ss ; cf. Apocalypse 4:1 ; 5:10 ; 7:9-17 ; 11:12 ; 12:1ss).

La troisième Alliance-Dispensation n’a de sens qu’à partir moment où elle nous INTRODUIT, voire projette dans la quatrième Alliance-Dispensation en guise d’accomplissement. C’est d’ailleurs uniquement cela qui permettra de « hâter » les derniers jours qualifiés de proches comme annoncé par Joël, Pierre, Paul et Jean et bien d’autres.

Le livre de l’Apocalypse nous le confirme très nettement à commencer par les présentations du Christ Glorifié au début de chacune des sept lettres aux églises et la proximité affirmée de Son retour en Gloire aux yeux de tous (Apocalypse 22:20).

En effet le Seigneur a souverainement décidé par Ses promesses au « vainqueur » d’associer l’Eglise des Vainqueurs ou 8ème Eglise régnante avec Lui sur le Trône (Apocalypse 3:21) aux combats apocalyptiques (Apocalypse 17:14…). Il s’agit entre autres de la réussite de l’Évangélisation mondiale (= sacrificature ; Apocalypse 6:2 ; 7:4ss ; 12:1+7-11 ; 17:14 ; 19:14 ; 20:4) devant mener au Règne Millénariste (= royauté) sur terre puis dans l’Éternité en tant qu’Épouse ou Jérusalem céleste (Apocalypse 21:2).

C’est uniquement à partir de l’environnement et des conditions célestes que la royauté (puissance, pouvoir, autorité) et la sacrificature (évangélisation entre autres) pourront s’exercer correctement à commencer sur la terre (Apocalypse 5:10).

Toutes les autres tentatives d’exercer « la royauté et la sacrificature » à partir de la terre tel le catholicisme du Moyen-Age, le calvinisme à Genève, le luthéranisme en Allemagne du Nord, l’orthodoxie en Russie entre autres furent vouées à l’échec. C’est pourquoi, la troisième Alliance-Dispensation de la ROUaCH KoDeSCH fut instaurée pour que nous puissions réellement entrer et nous positionner vers et dans la quatrième Alliance-Dispensation céleste de Gloire ! D’où l’importance capitale pour celui ou celle qui a des « oreilles » pour qu’il ou elle « entende ce que la Pneuma dit aux églises » !!!

 

4. La quatrième des quatre Alliances dans l’Alliance Une et réciproquement

« Jean aux sept Églises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient (Père cf. aussi Apocalypse 1:8) et de la part des sept Pneumas (Esprie Sainte dans Sa Plénitude ; chiffre sept) qui sont en présence de son trône et de la part de Jésus Christ (Fils), le témoin fidèle, le premier-né des morts et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang (= Justification) et qui a fait de NOUS un royaume, des sacrificateurs (Eglise des Vainqueurs ou 8ème Eglise) pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! » (Apocalypse 1:4-6).

Jésus-Christ parce que Glorifié et Révélé a institué la quatrième Alliance qui se fondra de plus en plus dans l’Alliance Une (Apocalypse 1:1 +17-18 : baptême de gloire ; 3:20c : Ste Cène de Gloire où l’on mangera vraiment le Corps et le Sang glorieux de Christ ; lettres aux 7 églises). Cette quatrième Alliance-Dispensation comporte et révèle pleinement les trois Personnes de la Trinité, le Père, l’Esprie Sainte dans sa Plénitude et le Fils et révèle dans la foulée l’Eglise initiale des Vainqueurs victorieuse dans son règne (combats, règne du Millénium, Jérusalem céleste = Epouse, Apocalypse 21:2 ; 21 🙂 et sa sacrificature (témoignage puissant, d’autorité, réussite de l’Évangélisation mondiale), tous réunis autour et sur le Trône (cf. Apocalypse 3:21)!

La quatrième Alliance-Dispensation s’immergera de plus en plus dans l’Alliance UNE reprise en Apocalypse 1:5, parce qu’elle est l’Alliance-Dispensation-Révélation se situant dans la Gloire ! Notons toutefois qu’elle se situe encore non seulement « au-dessus » mais aussi dans l’espace-matière-temps toujours encore d’actualité jusqu’au jugement dernier. Il faudra encore des combats « apocalyptiques » avant la fin.

L’Église initiale des Vainqueurs (Apocalypse 5:10 ; 6:2) sera complétée par les deux montées suivantes (Apocalypse 7:9-17 ; 11:12) pour apparaître complètement glorieuse aux yeux de tous en Apocalypse 12:1ss. En tant qu’Épouse de l’Agneau, elle enfantera leur fils qui sera enlevé. Il s’agira de la nouvelle génération de ladite Eglise (Apocalypse 12:5) qui éjectera l’Ennemi des lieux célestes (Apocalypse 12:7-12a) puis de la terre (à la suite du Christ Glorieux chef de guerre Apocalypse 19:11ss, notamment v.14). Elle règnera avec Christ et les martyrs durant le Millénium (Apocalypse 20:4a-6). Là la quatrième Alliance et l’Alliance UNE seront encore davantage quasi confondues vu le règne terrestre millénariste visible et tangible de Christ, de l’Eglise des Vainqueurs Son Épouse et des Martyrs.

La 8ème Eglise est identifiée dans l’Éternité comme Épouse de l’Agneau, la cité sainte Jérusalem venant du ciel parce que déjà préalablement positionnée En-Haut et par là aussi comme MERE régnante, accueillant les nations, « hébergeant » le Trône du Père et de l’Agneau d’où jaillit l’Eau vive ou la Pneuma Sainte (Apocalypse 21:2 ; 22:2ss ; Galates 4:26 ; cf. RedV n°144 à relire). Toutefois ce n’est que dans l’Éternité que l’Alliance UNE par excellence de l’Agneau sera dans l’accomplissement glorieux total (Apocalypse 21:1-7 ; 22:2-5). Les Alliances-Dispensation d’ordre terrestre et temporel disparaîtront avec la disparition de l’espace-matière-temps (Apocalypse 20:11b) pour être substitué par un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21:1ss). Le but initial du Père est enfin atteint !

 

Conclusion

Comprendre les quatre Alliances-Dispensations-Révélations d’ordre temporel dans l’Alliance Une d’ordre céleste intemporelle et réciproquement, nous permet d’aborder l’apparemment incompréhensible, l’illogique. En effet l’espace-matière-temps et les lieux célestes sont en quelque sorte « incompatibles » tout en étant indissociables d’où toute la difficulté de compréhension.

C’est pourquoi le dispensationalisme affirmant successivement les quatre Alliances est intrinsèquement lié à l’espace-matière-temps alors que l’Alliance UNE, unique, globalisante, inclusive ne l’est justement pas. Cela explique les antagonismes théologiques entre dispensationalistes et anti-dispensationalistes.

Pourtant à ce jour, les quatre Alliances et l’Alliance UNE sont indissociables et indispensables tout en n’étant absolument pas à confondre bibliquement parlant.

Les quatre Alliances-Dispensations-Révélations souvent incomprises, nous permettent de mieux saisir le déroulement de l’Histoire du Salut. Elle fut déclenchée par le Père qui a prévu de donner dès le début son Fils Jésus-Christ en rançon justificatrice, laquelle permet l’accomplissement et la réalisation salvatrice de notre Maman céleste l’Esprie Sainte ainsi que l’accomplissement céleste, éternel de l’Alliance UNE.

En Jésus, Martin BUSCH