INTRODUCTION

 

Énumérer les catastrophes, les guerres, les attentats, les meurtres, les misères, la faim, les maladies, les souffrances, les conflits, les frustrations, les peurs, les mensonges, les hypocrisies, les conflits, les disputes, les impuretés, les péchés etc… tant au niveau général que derrière les portes des chaumières ou châteaux de toute famille y compris chrétienne depuis que Jésus Glorifié est apparu à l’Apôtre Jean, serait une liste interminable.

Pourtant il est écrit à propos de Jésus : « Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. » (Esaïe 53: 4-5).

Merci Seigneur pour tous les pardons, délivrances, guérisons, conversions et autres bénédictions qui ont lieu en Ton nom !

Mais statistiquement n’en serions-nous pas un peu au stade confidentiel, microscopique durant ces presque deux millénaires au vu de la perfection et de la plénitude de l’œuvre de Jésus sur la croix ? La réponse du « petit troupeau », du « reste » est-elle satisfaisante pour nous, mais surtout pour Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés ?

Alors pour y pallier, on se jette corps et âme quelquefois jusqu’au martyre dans divers services et ministères, ce qui est très louable, appréciable et totalement exemplaire ! Mais pour quel résultat ? Devrons-nous en rester aux miettes qui tombent presque au gré du hasard de la table du festin ou faisons-nous partie des invités servis abondamment à table ?

Pour démontrer cela, reprenons la Parole de Jésus : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père » (Jean 14:12). Non seulement nous ne faisons pas les œuvres comme Jésus, mais en plus, par voie conséquence, nous n’en faisons pas de plus grandes !!!

On prie le Père au nom de Jésus : « Que Ton règne vienne, Que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ! » Cela fait aussi presque 2000 longues années que cela dure ! Il semble évident que la volonté de Dieu n’est pas faite sur la terre. Elle ne l’est d’ailleurs pas davantage dans le ciel puisqu’on doit toujours encore combattre l’Ennemi dans les lieux célestes (Ephésiens 6:12) et qu’il continue de nous accuser devant le Trône de Dieu ! (Apocalypse 12:10c). Il y a donc un problème sérieux !

Responsables ? Oui ! Coupables ? Encore oui puisque responsables !

Bref, il ne reste plus qu’à déprimer, désespérer et tout lâcher pour passer à autre chose ou alors on change de « logiciel ».

« Mon peuple se meurt, faute de connaissance » (Osée 4:6). En fait pour connaître, il est indispensable de changer de logiciel, d’arrêter d’utiliser les vieilles outres pour le vin constamment nouveau du Seigneur, d’arrêter de revêtir nos vieilles guenilles charnelles pourries dues à la chute pour revêtir le Feu et la Lumière toujours renouvelés du Corps glorifié de Jésus et de celui de notre Mère céleste la Sainte Esprie pour justement ne pas mourir ! Alors on peut changer d’environnement, sortir de l’espace-matière-temps pour rejoindre par la montée le Trône où la connaissance est parfaite ! A partir de là où la connaissance est parfaite, on peut réellement devenir responsable et efficace sur terre selon Jean 14:12 parce qu’on bénéficie de toute l’étendue du sacrifice expiatoire de notre Seigneur Jésus-Christ ! En fait nous sommes coupables de restreindre l’étendue et la portée de l’œuvre de Jésus. Mais en changeant de logiciel nous considérerons toute l’étendue des effets de Son sacrifice et de la grâce en découlant. C’est la seule et unique solution pour être à la hauteur des deux versets cités plus haut !

 

1. Sacrificature et royauté

a) Nouveau statut de l’Eglise des Vainqueurs

« Tu es digne de prendre le livre et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu et règneront sur terre » (Apocalypse. 5:9-10).

Voilà le nouveau statut de l’Eglise des Vainqueurs montée à la Salle du Trône.

Tout l’enseignement chrétien en général a porté sur la sacrificature de Jésus-Christ par laquelle on obtient la justification à savoir la première partie de ce verset. C’est évidemment juste et capital mais on en oublie la deuxième partie où Jésus fait de nous non seulement des sacrificateurs par Son sang mais aussi des régnants sur terre !

Les versets suivants sont tout aussi ignorés :

« A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. Il les paîtra avec un bâton de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père. » (Apocalypse 2:26-27).

« Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec un bâton de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône » (Apocalypse 12:5).

Quelle prétention ! Paître le « troupeau des nations » avec un bâton de fer ! Ne faut-il pas constamment se « sacrifier », prendre sa croix, encaisser les coups au nom de l’amour ?

Mais est-ce de l’amour que de laisser faire l’Ennemi et les méchants dans leurs horreurs portant constamment atteinte à la vie et à la dignité humaines ? Se victimiser dans une anémie tant spirituelle, psychique que physique et se contenter lâchement dans le laisser-faire, n’est-ce pas une déviation du véritable amour ? Et tous les gens qui sont précipités en enfer chaque seconde à cause de notre échec dans l’évangélisation ?

 

b) Intermédiaire

Si Jésus a expié, porté, racheté, tout accompli pour nous alors faut-il encore expier, porter, racheter et accomplir pour finir le travail ?

On se place dans une situation intermédiaire un peu « facile » du « déjà et du pas encore ». On adapte l’Evangile de Jésus-Christ à l’espace-matière-temps intermédiaire alors qu’au contraire l’Evangile de Jésus-Christ a pour vocation de nous faire entrer au ciel puis de nous y « adapter » pour nous donner la connaissance et la puissance qui nous rendrons effectivement capables de régner sur la terre !!!

Actuellement on met entre autres en place des structures ecclésiales intermédiaires terrestres (sacrificature : cultes, Ste Cène etc…) et humanitaires voire humanistes (régner sur des « espaces préservés d’actions humanitaires ») pour essayer de pallier un peu à la misère. C’est vraiment très louable mais on travaille toujours à la marge, dans la presque confidentialité et donc dans une efficacité très limitée avec, malgré toute la bonne volonté, des dommages collatéraux comme dans toute entreprise humaine imparfaite. Alors faut-il arrêter ce qui a mis des années à se mettre en place ? Certes non, mais il est indispensable de réorienter la priorité sur la conséquence de la sacrificature à savoir le règne sur terre à partir des lieux célestes en vue d’une efficacité décuplée à l’infini !

Il se pose de surcroît un problème doctrinal de fond.

Non seulement dans notre faire mais aussi dans notre être, on devient en quelque sorte des « intermédiaires » entre Dieu et les hommes pour amener les personnes à Dieu et les aider. C’est totalement inévitable dans l’environnement intermédiaire de l’espace-matière-temps qui déteint sur nous malgré toute la bonne volonté, le côté louable de la démarche. Nous en voyons l’illustration dans la conception du ministère du prêtre catholique qui est intermédiaire entre le peuple de croyants et Dieu. Certains ministères « à succès » ne se privent pas davantage d’usurper cette position… !

Pourtant l’Écriture semble claire à ce sujet :

« Car il y a un seul Dieu et aussi un seul médiateur (mésitès : médiateur, intermédiaire, entremetteur ; mésos : au milieu) entre Dieu et les hommes_, Jésus Christ homme »_ (1 Timothée 2:5)

Cette position de médiateur, d’intermédiaire entre Dieu et les hommes que nous prenons indûment par la force des choses dans l’espace-matière-temps intermédiaire est à la source de tous les problèmes et ne peut être la bonne manière de prendre nos responsabilités. Il ne s’agit ni plus ni moins d’une usurpation grave dont la source est carrément une fausse doctrine !

Seul Jésus-Christ peut tenir cette position. Lui, a intégralement payé pour que nous SORTIONS de la position intermédiaire d’intermédiaires, position pour nous d’ailleurs totalement intenable (nous en avons 2000 années de preuves), pour nous placer dans la position céleste de grâce EN Christ de ce fait absolument non intermédiaire afin que nous connaissions parfaitement et soyons ainsi capables de régner tout aussi parfaitement avec un bâton de fer si nécessaire !

 

c) Nécessaires sacrificature et règne

En Israël il y avait le Temple à Jérusalem avec ses sacrificateurs et les prophètes d’une part et d’autre part le roi qui devait garder et défendre la terre promise avec son épée. Il devait en outre faire régner l’ordre et la morale selon Dieu et la Loi, si nécessaire par la force, dans tout le pays pour faire barrage à la méchanceté et à l’immoralité. Bref, le roi devait régner selon la THoRaH !

Quand les deux fonctionnaient harmonieusement selon Dieu, tout évoluait dans le bon sens. Le rôle d’Israël, peuple élu, était et reste toujours à partir de sa terre et de son identité forgée maintenant depuis plusieurs millénaires, de révéler YHWH ELoHiM au monde tant par la sacrificature que par le règne davidique. Il aurait dû le faire au moment voulu en Jésus le Messie, descendant de David, sacrifice et Sacrificateur, tout en maintenant l’approche juive à l’encontre de l’approche hellénique grecque qui malheureusement a pris le dessus non seulement dans le christianisme mais aussi dans le judaïsme.

La pensée grecque sépare en effet le corps de l’âme–esprie, la royauté de la sacrificature. Le judaïsme comme le christianisme se sont largement « spiritualisés » puisqu’ils n’avaient pas le choix : ils furent en outre marginalisés par l’Empire romain qui a bien entendu voulu garder l’aspect « concret » régnant et même obliger les peuples à rendre un culte avec sacrifices à l’empereur…

Pourtant ni Israël, ni l’Eglise ne sont dégagés de leur responsabilité de régnants qui seule permet l’efficacité ! Sans pouvoir ni puissance pas d’autorité ni d’efficacité !

 

d) Plénitude et unité nécessaires entre Israël et l’Eglise

La pensée grecque catégorise systématiquement au détriment de la notion de plénitude (plérôme) et d’unité qui devraient régner entre Israël et l’Eglise.

Elle a entre autres de la sorte entraîné la théologie du remplacement d’Israël par l’Eglise que l’on retrouva surtout au sein de l’Eglise catholique romaine. Là on catégorise, sépare, coupe Israël de l’Eglise, le « tronc de l’olivier » d’avec les « branches seulement greffées » dessus. Si on coupe les branches du tronc, c’est le tronc qui subsistera le plus longtemps et certainement pas les branches… ! (Cf. Romains 11).

L’esprit de chevalerie, le Roi très chrétien, l’Empereur sacrés par le Pape et/ou ses représentants avec un clergé ultra puissant incrusté partout, se voulaient d’aller dans le sens du règne sur terre dans une société du Moyen-Age dite chrétienne. Cette société se voulait quelque part imitatrice, calquée sur Israël pour le remplacer.

Le résultat oppressif d’une société bloquée, inquisitoire, menant des guerres de religions, perpétrant des persécutions notamment à l’encontre des Juifs et des chrétiens authentiques ne s’est pas fait attendre. L’Eglise romaine voulait remplacer Israël en exerçant à la fois la sacrificature par les prêtres au rôle intermédiaire et la royauté très chrétienne devant manier le glaive dans le pays et hors du pays au nom de Dieu, de l’Eglise et du Pape.

Mais ce n’était pas le rôle de l’Eglise de remplacer Israël qui reste et restera le Peuple élu de YHWH Elohim dans son rôle spécifique jusque dans l’éternité ! (Apocalypse 7:4-8 ; 14:1-5 ; 21:12). Les branches de l’olivier ne pourront jamais remplacer le tronc.

La meilleure preuve de cette intention divine est la restauration de l’Etat d’Israël après des millénaires qui retrouvera l’ensemble de la Terre promise (royauté sur sa terre) et finira par reconstruire le Temple (sacrificature sur terre) !!! C’est pourquoi l’antisionisme et tout aussi grave que l’antisémitisme.

Le calque n’est pas l’original et ne restera qu’une copie sans valeur !

L’Eglise a au fil des ans largement perdu de son influence dite royale sacrée, régnante et il faut le reconnaître par voie de conséquence aussi de son influence au niveau de la sacrificature ou foi dans la société occidentale voire dans le monde en général. Elle s’est « spiritualisée » là encore sous l’influence fractionnaire hellénique, donc marginalisée car sans la force et les moyens de la royauté.

e) Nécessités sacrificielles et régnantes dans toute société humaine

Le laïcisme des pays démocratiques a essayé de remplir le vide laissé par l’Eglise et en est arrivé à progressivement « privatiser », étouffer l’expression publique éthique par la loi. Ainsi l’épée régnante mortifère de l’Occident est accompagnée de sa spiritualité sacrificielle arrosée du sang humain de millions de bébés avortés (Cf. légalisation de l’avortement ou sacrifices de bébés cf. Lévitique 18:21 ; 2 Rois 23:10 ; Jérémie 32:35, du mariage homosexuel cf. Lévitique 18:22 ; Romains 1:26-27 etc…).

L’Islam, en concurrence avec le laïcisme occidental, veut aussi remplir ce vide mais pour à terme s’imposer par son épée régnante mortifère et sa spiritualité sacrificielle arrosée du sang humain des « mécréants » particulièrement Juifs. Dès qu’il a les moyens « régnants » l’Islam finit toujours dans la tolérance zéro au niveau de sa spiritualité et de sa sacrificature.

Le nazisme a voulu remplir ce vide et s’est aussi imposé par son épée régnante mortifère guerrière et sa spiritualité sacrificielle arrosée du sang humain des camps de concentration particulièrement celui des Juifs.

Le communisme a voulu remplir ce vide et s’est aussi imposé par son épée régnante mortifère et sa spiritualité sacrificielle arrosée du sang humain des goulags particulièrement celui des Juifs, des chrétiens authentiques sans compter les opposants en général. La Corée du Nord en est encore une démonstration atroce.

Certains en Occident proposent actuellement une espèce de retour en arrière au Moyen-Âge vers des valeurs chevaleresques d’honneur et de service de Dieu, du roi et des plus faibles à travers l’épée. Ils rêvent de Jeanne d’Arc. L’Eglise papale et l’épée des rois très chrétiens, par les croisades, Poitiers, la reconquête de l’Espagne, de la Sicile, de la Crète etc… représentent un idéal et ont en effet retardé l’avance des musulmans ! Mais ils n’ont réussi qu’à retarder l’échéance car nous constatons actuellement l’état de guerre ouverte et la présence très nombreuse d’islamistes dans nos communes, sachant que depuis le début de l’Islam, il y avait toujours des guerres larvées ou carrément ouvertes plus ou moins intenses.

L’être humain et la société humaine en général ont désespérément besoin des deux dimensions de sacrificature-spiritualité et de règne-autorité. L’être humain et la société humaine en général portent en eux de manière fondamentale telle une gangrène la culpabilité à cause de la chute et du péché.

Ils ont un besoin irrépressible de faire couler du sang « expiatoire » d’une façon ou d’une autre pour essayer de calmer la douleur de cette culpabilité qu’elle soit avouée ou non. Il y a toujours ce besoin de « bouc émissaire-expiatoire » face au mal vivre. De la même manière l’être humain et la société humaine ont besoin d’autorité, de règne, de « bâton de fer », d’ordre pour rendre possible un minimum de vivre ensemble.

 

f) La solution concrète

La sacrificature et la royauté sont donc absolument indispensables mais comment les retrouver selon le plan de Dieu ? Israël, parce que c’est sa vocation de Peuple élu, détenteur de la THoRaH, nous donne l’exemple particulièrement par son histoire actuelle extraordinaire, même si tout n’y est de loin pas parfait ni achevé. Reconnaissons tout de même qu’Israël fait figure d’oasis dans la région et peut-être à terme ce sera le cas au niveau mondial ! En effet les pays occidentaux laïcistes provoqueront des verrouillages liberticides de plus en plus marqués pour diverses raisons notamment dans la lutte contre l’islamisme radical aujourd’hui mais demain par une alliance de raison avec l’Islam contre Israël et les chrétiens authentiques.

Quoi qu’il en soit, sachons clairement que le combat pour nous en vue d’obtenir la plénitude de communion de la sacrificature en Jésus qui a versé Son sang et de la royauté unificatrice ou ordre moral selon la Bible dans l’espace-matière-temps par la voie et la position d’intermédiaires sont d’avance perdues parce qu’elles sont usurpatrices du rôle de médiateur-intermédiaire réservé à Jésus seul. Jésus-Christ le seul médiateur ne peut que nous projeter d’emblée dans les lieux célestes, d’où nous pourrons régner sur terre mais pas comme intermédiaires ou médiateurs mais en tant que Son Épouse unie à Lui, reine et régnante, uniquement par grâce et amour ! Cette Epouse ou l’Eglise initiale des Vainqueurs est d’emblée clairement composée de chrétiens issus des nations et de juifs messianiques (cf. Apocalypse 3:12). Voici donc la seule solution pour éviter les fractionnements helléniques qui doivent impérativement être remplacés par la réunification totale entre les Juifs devenus messianiques et les Chrétiens issus des nations. Unis et réconciliés ceux-ci formeront l’Eglise-Epouse totalement unie (Cf. communion ou union commune) à son Epoux Jésus-Christ ! (Cf. Jean 17: 20-26 ; Ephésiens 2:15-17 ; Colossiens 1:19-20). C’est pourquoi notre responsabilité est de pleinement croire, annoncer, entrer dans la position prévue et prônée pour nous par Jésus-Christ Glorifié !

2. Régner, paître les nations avec un bâton (sceptre) de fer

a) Non au spiritualisme

L’Eglise enseigne à juste titre le salut justificateur par le sacrifice de Jésus sur la croix. L’Agneau a été immolé pour nous racheter. C’est la sacrificature, le sang indispensable à l’existence humaine qui coule.

Mais si on en reste là sans aller plus loin, le discours finit par rester cantonné dans le spiritualisme INVISIBLE, intérieur, « le privé du chacun sa religion » qui est prôné et toléré dans le cadre laïque ! On parle particulièrement du salut de l’âme, de l’être intérieur, du cœur etc…Pourtant l’œuvre justificatrice de Jésus devrait aussi concerner le corps, le côté VISIBLE impliquant de fait le côté régnant ! C’est pourquoi Paul parle de REVELATION des fils de Dieu qui bénéficient du salut corps, à savoir une manifestation VISIBLE attendue à juste titre par la création souffrante ! (Romains 8:19-23).

Comme déjà dit, l’Eglise a surtout enseigné et pratiqué le côté régnant au Moyen-Âge avec notamment les monarques « de droit divin » en France, en Angleterre, dans le Saint Empire Romain Germanique ou encore en Russie et d’autres pays. C’est avec le corps-chair dans l’espace-matière-temps de façon visible voire ostentatoire que ces règnes ont été exercés. Le résultat n’a pas été probant surtout dans les cas des monarchies absolues de nature dictatoriale. Cette situation ne s’est d’ailleurs pas perpétrée et fut largement rejetée comme les croisades par exemple qui en étaient des manifestations totalement dévoyées. Notons qu’aujourd’hui encore, il reste des vestiges de cette réalité : la reine ou le roi du Royaume Uni est d’office chef de l’Eglise Anglicane !

Dans le texte de l’Apocalypse, il s’agit non seulement d’exercer la sacrificature mais encore de paître les nations avec un bâton de fer, donc régner avec autorité voire force s’il le faut. C’est une nécessité, nous avons essayé de le démontrer dans le paragraphe précédent.

Comment faire ? Quelle est la solution ?

Jésus a fait des vainqueurs montés à la Salle du Trône non seulement des sacrificateurs mais aussi des rois qui règneront où ? Sur terre mais à partir du ciel. Voilà la différence fondamentale d’avec le Moyen-Âge !

 

b) Oui aux responsabilités réelles

« Au vainqueur, à celui qui garde mes œuvres (ta erga au pluriel) jusqu’à la fin, je donnerai autorité sur les nations… » a dit Jésus Glorifié.

Pour avoir autorité sur les nations, il faut être vainqueur c’est-à-dire répondre favorablement aux exhortations de Jésus Glorifié aux sept églises et bénéficier de Ses promesses, entre autres monter au ciel et siéger avec Lui sur le Trône (Apocalypse 3:21), ce qui n’est pas rien, mais qui permet justement de régner dans des conditions conformes à la Parole de Dieu et de prendre ses responsabilités !

Pour avoir autorité sur les nations, il faut garder Ses œuvres jusqu’à la fin, c’est-à-dire jusqu’au Millénium où l’Eglise des Vainqueurs règnera alors pleinement avec Lui sur terre à partir du ciel et d’Israël à Jérusalem au Temple le point de contact privilégié entre le ciel et la terre désigné en tant que tel par YHWH ELoHiM Lui-même.

Quelles sont les œuvres principales de Jésus dont nous bénéficions et que nous devons garder précieusement ?

La première est l’œuvre justificatrice dont nous avons écrit plus haut qui concerne la sacrificature. La sacrificature implique la seconde et ne peut en être dissociée sous peine d’inefficacité.

La seconde est l’œuvre de glorification (Romains 8:30) ou la métamorphose, la transfiguration du corps qui permet la royauté, le règne, l’autorité sur les nations, le bâton de fer, la responsabilité de l’Epouse-Reine montée, siégeant avec l’Epoux sur le Trône.

Pour n’avoir pas gardé la seconde œuvre de glorification de Jésus Glorifié, l’Eglise, de ce fait, est coupable de ne pas avoir pu ni su prendre ses responsabilités régnantes. C’est pourquoi Jésus Glorifié l’appelle à écouter ce que l’Esprie dit et surtout l’appelle à la REPENTANCE, car il y a réellement culpabilité à ce niveau-là déjà et sûrement au niveau de l’Eglise du premier siècle de notre ère qui savait, alors que les générations suivantes de chrétiens, dont nous, ne savaient plus !

Mais maintenant on commence de nouveau à savoir : d’où notre responsabilité !

Les presque 2000 ans d’horreur, de souffrances et de mort auraient pu être assurément évitées et en tous cas Jésus Glorifié aurait voulu nous les éviter sinon Il ne serait pas apparu à l’Apôtre Jean en gloire avec Son message urgent aux églises déjà en 92 environ !

Certes on ne peut revenir en arrière, mais quel est notre discours et notre action aujourd’hui pour intégrer la seconde œuvre de Jésus pour que le processus vers le règne puisse se mettre en route ?

Justifiés ? Assurément oui ! Glorifiés et donc régnants-responsables ? C’est la bonne question…

 

 

3. Le temps messianique de YHWH ELoHiM

a) Changements de noms

Il y a un détail qui remonte à l’époque d’Abram-Abraham et de Saraï-Sarah qui va nous interpeler.

Quand YHWH ELoHiM change le nom d’Abram en Abraham et celui de Saraï en Sarah les deux noms obtiennent une même nouvelle lettre à savoir le « hé » hébraïque : ABeRaM devient ABeRaHaM et SaRaÏ devient SaRaH (cf. Genèse 17:5 et 15). Ce changement de nom bien entendu avec l’Alliance, la Circoncision, la Parole-promesse d’un fils et d’une terre a enclenché le fait miraculeux divin qu’Isaac ait pu naître au sein de ce couple de vieillards !

Toutefois le gain de cette même lettre dans leur nom respectif, dans leur identification n’est pas insignifiant. Il ne peut que signifier un gain de puissance miraculeuse. Le premier hé est la Mère divine, l’Esprie Sainte, puissance divine s’il en est ! Le second hé est l’Eglise des Vainqueurs, épouse de et en Christ, reine couronnée puissante.

Abraham et Sarah pourront concevoir puis enfanter dans leur quatrième voire cinquième âge : quelle manifestation de puissance !

Au niveau des changements des significations des deux noms nous passons d’Abram père élevé à Abraham père d’une multitude et de Saraï ma princesse à Sarah reine, souveraine.

Le gain de la lettre « hé » pour chacun est de toute manière indiscutable. Isaac, fruit des deux « hé » ou puissance miraculeuse, figure patriarcale, ancêtres du Messie leur naquit ! (Cf. écrit « Patriarches »). Pensons à la naissance miraculeuse de Jésus. Isaac, figure du Messie-Epoux après être passé par le « presque sacrifice », préfiguration de la croix, se maria avec Rebecca figure de l’Eglise initiale des Vainqueurs – Épouse. Il vécut richement ou « régna » en quelque sorte durant toute sa vie dans la Terre promise qui représente pour nous la Salle du Trône. Ils eurent Jacob – Israël qui est une figure du garçon enfanté en Apocalypse 12, figure de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs encore plus puissante.

b) YHWH, le nom identitaire

Mais en fait pourquoi nous attachons-nous à ces deux lettres « hé » ? Parce que ces deux lettres « hé » apparaissent dans le tétragramme de YHWH : yod – hé – waw – hé.

Abraham et Sarah reçurent chacun un « hé » apparaissant aussi dans le tétragramme YHWH pour pouvoir expérimenter ce qui aboutira à Isaac à savoir la justification – sacrificature (cf. sacrifice d’Isaac – Jésus sur la croix) et la glorification – royauté – règne (vivre et prospérer – régner dans la terre promise comme Isaac = montée de l’Eglise des Vainqueurs).

Le premier « hé » représente aussi la sacrificature et le second « hé » aussi le règne. Le premier patriarche Abraham et son épouse Sarah portant le Peuple d’Israël en leur sein reçurent chacun respectivement dans leur nom, leur identité, la marque de la sacrificature en ce qui concerne Abraham (Cf. sacrifice d’Isaac) et la marque du règne en ce qui concerne Sarah (Cf. reine).

Mais ce n’est pas tout : tous les deux reçurent chacun une partie du nom même de YHWH ! YHWH leur a injecté une partie identitaire de Lui-même de telle sorte qu’Abraham et Sarah et leurs descendants, le Peuple Juif, sont à jamais marqués, imprégnés dans leur être de façon spécifique et spéciale de l’essence même du Seigneur ! Pour nous répéter : le premier « hé » est l’Esprie Sainte et le second est l’Eglise des Vainqueurs capacités féminines respectives d’enfantement !!!

Israël est lié au nom et à la gloire de YHWH l’ELoHiM d’Israël : « …_afin que ton nom soit à jamais glorifié et que l’on dise : YHWH des armées, l’ELoHiM d’Israël est l’ELoHiM pour Israël ! » (1 Chroniques 17 :24)._

C’est pourquoi s’attaquer à Israël, c’est s’attaquer directement au nom de YHWH même, à Son identité, Sa gloire, Sa souveraineté, Son autorité, Son REGNE ! YHWH ELoHiM a choisi de régner en Israël fondamentalement marqué et génétiquement imprégné par Son Nom !

c) Les lettres de YHWH attaquées par les exils

La manière la plus terrible et destructrice de s’attaquer au Peuple d’Israël est l’exil où il est livré quasiment sans défense aux nations perverses loin du Temple d’ailleurs détruit et sa terre. En perdant le Temple et sa Terre, il perd la sacrificature et le règne. Cela signifie que les deux « hé » reçus sont largement endommagés et il doit se spiritualiser, s’adapter tant bien que mal au monde et ainsi perdre sa puissance. La synagogue, qui n’a rien de biblique, palliant au Temple par la force des choses, en est une illustration flagrante.

Vu l’unité existentielle entre Israël et YHWH, les exils sont aussi des attaques directes et frontales contre le nom de YHWH Lui-même.

Cette lettre « hé » ne se prononce pas vraiment mais elle se souffle la bouche ouverte, comme le Halleluja prononcé à l’allemande, c’est une haleine qui n’est pas sans rappeler celle de YHWH insufflée en Adam. La lettre « hé » est donc à mettre en relation avec la Sainte Esprie, puissance de vie et de glorification (règne) et louange (sacrificature, sacrifices de louanges 2 Chroniques 31:2 ; Hébreux 13:15).

Chaque exil d’Israël est un tir ciblé sur une lettre du nom de YHWH :

– L’exil de Jacob chez Laban provoqué par la tromperie de Jacob et de Rebecca et la menace de mort d’Esaü – Edom est un tir sur le Yod.

– L’exil en Egypte provoqué par l’attitude déplorable des frères de Joseph et la famine en Canaan est un tir sur le premier Hé. Israël « bébé » de notre Mère Céleste l’Esprie Sainte, premier Hé, est menacé dès le départ.

– L’exil en Babylone – Perse provoqué par l’attitude de péché des rois d’Israël, du peuple d’Israël et par Nabuchodonosor, roi de Babylone, est un tir sur le Waw à savoir Jésus-Christ. Israël fils est menacé d’existence par perte d’identité à cause de son mélange avec les babyloniens, les perses et autres.

– L’exil avec la dispersion dans le monde pour presque 2000 ans provoqué par le refus d’Israël de reconnaître Jésus-Christ comme le Messie et provoqué par les « descendants » d’Esaü – Edom dont l’Empire Romain largement influencé par les Grecs, l’Occident catholique romain, l’Occident en général et le monde dans son ensemble jusqu’à nos jours, est un tir sur le deuxième Hé. Ce deuxième Hé est l’Eglise des Vainqueurs intégrée dans le Nom de YHWH qui n’a pas été formée à la fin du 1er siècle malgré l’appel de Jésus Glorifié par ses 7 lettres au début du livre de l’Apocalypse. 2000 ans d’histoire, d’exil encore partiel empêchant le deuxième hé de rejoindre YHWH pour qu’il y ait plénitude ou plérôme.

L’exil en Égypte a trouvé sa fin par l’Agneau Pascal ou la sacrificature dont l’accomplissement se fera bien entendu en Terre d’Israël et au Temple après la conquête.

L’exil dans le monde entier trouvera sa fin définitive dans le Millénium ou le règne terrestre à partir du ciel, de Jérusalem et du Temple en passant préalablement par :

• 1948, la création de l’Etat d’Israël et sa continuation jusqu’à la récupération de l’ensemble du Pays promis et la reconstruction du Temple,
• Le salut des Juifs en Jésus le Messie marqués du sceau et se retrouvant « montés » devant le Trône avec la multitude issue de la Grande Tribulation en Apocalypse 7,
• La montée de l’Eglise des deux témoins dont le témoin typologique Moïse représente les juifs et le témoin typologique Elie les chrétiens issus des nations en Apocalypse 11 avec le Temple reconstruit,
• La femme glorieuse en travail en Apocalypse 12 dont la couronne glorieuse de douze étoiles représente l’unité réalisée des douze apôtres et des douze tribus, l’Eglise des Vainqueurs au complet, capable d’enfanter,
• L’enlèvement de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs née de la femme glorieuse (Apocalypse 12:5c),
• L’expulsion du Dragon et de ses acolytes des lieux célestes,
• L’expulsion du Dragon et de ses acolytes de la terre.

Il se trouve que les deux exils (Égypte et monde) correspondent justement aux attaques contre les deux lettres « hé » : sacrificature et règne uniquement possibles dans leur exercice respectivement au Temple et sur la Terre promise.

Ces lettres, mises ensemble comme chez Abraham et Sarah, sont porteuses de miracles, de victoires, d’avancement du plan divin. Nous comprenons mieux l’importance de ces attaques qui visent la Terre promise et le Temple. Elles veulent empêcher Israël d’accomplir ses missions de sacrificature et de règne seules voies possibles pour avancer vers le temps messianique de YHWH ELoHiM, c’est-à-dire la manifestation glorieuse du Messie !

Sacrificature et règne, comme nous l’avons montré, sont absolument indissociables du Nom même de YHWH, de Son Identité ! Il s’agit là d’une garantie absolue de la restauration non seulement de la sacrificature et du règne pour Israël mais aussi de la réalisation d’Apocalypse 5:10 : « Tu fais d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu et ils règneront sur terre » à savoir l’Eglise des Vainqueurs montée au Trône, condition de possibilité de son règne !

Le nom de YHWH ne peut être détruit sinon Il ne serait pas le Nom de Dieu d’où cette garantie absolue d’accomplissement ! Toutefois notons que l’Ennemi vise et essaye de détruire la seule cible et réalité qui l’empêche de gagner à savoir les porteurs du nom de YHWH. Il s’agit d’Israël et de l’Eglise authentique – Eglise des Vainqueurs comme nous l’avons décrit plus haut. C’est évidemment peine perdue, mais il fait ce qui lui reste à faire de la manière la plus efficace et ciblée possible.

C’est pourquoi seul le nom de YHWH peut être notre garantie, notre refuge et notre forteresse, seul Jésus-Christ (YeSHOUaH = YHWH sauve) peut être notre Berger, notre Chemin, notre Intermédiaire et notre Médiateur et c’est tout aussi vrai pour Israël !

 

d) Les lettres de YHWH : quatre étapes

Reprenons l’ensemble des lettres du nom de YHWH en leur faisant correspondre quatre étapes :

• La première étape avec la lettre Yod, la première lettre du nom de YHWH, est relative à l’exil de Jacob chez Laban. L’échelle allant de la terre au ciel ou inversement dont Jacob a rêvé signifie clairement la montée au ciel ouvert à mettre en parallèle avec son retour futur, son aliyah future au Pays promis. Le combat de coaching de Jacob avec Dieu la Sainte Esprie renommé Israël concerne davantage la montée et l’enlèvement. La première étape en fait concerne « l’installation » d’Israël sur sa TERRE et celle de l’Eglise des Vainqueurs au CIEL.
• La seconde étape avec le premier Hé concerne, comme dit plus haut, la SACRIFICATURE, l’Agneau pascal en Égypte et Jésus à la fois Sacrificateur et Sacrifice en tant qu’Agneau immolé, le Temple de Jérusalem lieu des sacrifices et le Temple céleste, les membres de l’Eglise des Vainqueurs, peuple de Dieu priant et louant devant le Trône devenus « sacrificateurs » :

Ils louent en proclamant avec les anges, les anciens par le chant nouveau à l’Agneau immolé, sacrifié (Apocalypse 5:8ss).

Ils ont aussi « offert en sacrifice leur corps » par un culte logique, raisonnable (Romains 12:1) pour être « consumé » dans le Feu de la Sainte Esprie c’est à dire métamorphosés pour une « communion » totale au Corps glorifié de Jésus, l’Agneau immolé (Cf. Ste Cène de Gloire). Ils sont devenus par-là comme sacrifice et sacrificateurs selon l’exemple parfait de Jésus Lui-même et dans une certaine mesure selon l’exemple d’Israël sacrifié lors de la Shoah et devant être sacrificateurs dans le troisième Temple à Jérusalem. Pensons en passant à l’intégrité physique parfaite requise pour les sacrificateurs en service au Temple (Lévitique 21:16-24) à mettre en parallèle avec notre corps glorifié, métamorphosé nécessaire pour la « montée » au Saint des Saints ou la Salle du Trône.

• La troisième étape avec la lettre Waw concerne la PROPHETIE c’est à dire le témoignage de Jésus, l’esprie de prophétie, COMBATIVE. Elle est relative à l’exil à Babylone puis en Perse.

L’exil à Babylone du Peuple d’Israël et son retour au Pays promis comprenant la reconstruction du deuxième Temple ont été baignés par l’ensemble du prophétisme « combatif » de l’ancienne alliance. Certains prophètes comme Jérémie et Esaïe ont d’abord averti le Peuple et exhorté à la repentance afin d’éviter l’exil, mais en vain. Ezéchiel a par exemple exhorté au retour pendant l’exil à Babylone. Enfin d’autres comme Néhémie, Esdras ou encore Zacharie ont exhorté au retour et la reconstruction notamment du Temple. Ces prophètes annonçant certes les malheurs à cause des péchés d’Israël, annoncèrent aussi des épisodes de combats victorieux de YHWH et de Son Peuple sur les ennemis ainsi que des épisodes merveilleux relatifs au Messie glorieux et victorieux, Sa venue, Son règne et encore au Millénium où le loup couchera avec l’agneau. Il y est aussi question du retour-rassemblement de tous les pays – extrémités de la terre, de l’installation dans la Terre d’Israël ou Eretz Israël, à Jérusalem et de la restauration d’Israël dans un environnement paradisiaque ou apocalyptique dans le sens positif du terme à savoir « dévoilement, révélation ».

C’est ce qui nous amène au texte de l’Apocalypse :

Le cœur de la prophétie dans l’Apocalypse est le témoignage de Jésus : « Car le témoignage de Jésus est l’esprie de la prophétie » (Apocalypse 19:10). Elle est la base de l’action victorieuse de l’Eglise des Vainqueurs partie en vainqueur pour vaincre, notamment sur son cheval blanc (Apocalypse 6:2) avec comme fruit le réveil juif et la multitude non comptabilisable d’Apocalypse 7, le témoignage puissant prophétique combatif de Feu de l’Eglise des Deux Témoins (Apocalypse 11:3ss), la victoire de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs sur le Dragon et ses acolytes dans les lieux célestes par la parole de son témoignage et finalement sa victoire à la suite de Jésus Chef de guerre nommé Parole de Dieu revêtu d’un manteau trempé de sang (Apocalypse 19:11-20).

L’Esprie de la prophétie dans l’Apocalypse est le témoignage rendu à Jésus et le témoignage de la part de Jésus de façon centrale.

Cette prophétie est combative et conquérante : elle ouvre de ce fait la voie à l’étape suivante : le règne. On ne peut régner là où l’Ennemi est encore installé : il faut donc préalablement le vaincre et le chasser.

La forme allongée de la lettre Waw fait d’ailleurs penser à une flèche, une lance, une épée, ce qui pourrait de surcroît correspondre à la nature prophétique et combative de cette étape. Elle relie aussi le ciel et la terre.

• La quatrième étape avec la seconde lettre Hé, comme dit plus haut, concerne le règne. Elle est relative à l’exil de la dispersion dans le monde entier initiée par Esaü-Edom représenté par l’Empire romain puis l’Occident catholique romain puis l’Occident démocratique laïque et finalement les nations non islamiques. Les monarchies « très chrétiennes de droit divin » avec l’Inquisition, les nazis avec la Shoah et les communistes avec leurs goulags n’ont pas réussi à éliminer les Juifs après presque 2000 ans d’exil. L’État d’Israël put être créé en 1948 sur une partie de sa Terre promise. Le règne se met en place. Il manque encore la sacrificature dans le troisième Temple. Mais le plan divin du temps messianique de YHWH ELoHiM s’est remis en route vers la délivrance finale qui sera opérée par le Messie.

Parallèlement le message du règne de l’Epouse avec l’Epoux suite à la « montée » à notre Pays promis céleste suite à la métamorphose du corps est à nouveau proposé et diffusé et est représentée par le deuxième Hé.

 

e) Le temps messianique s’annonce par « l’alignement » des quatre lettres de YHWH

Les retours ou aliyahs des exils mis en parallèle avec les quatre lettres du tétragramme attaqués signifient en quelque sorte leur récupération intégrale progressive au jour d’aujourd’hui !

Israël a récupéré une partie de sa Terre : c’est la lettre Yod : Jacob-Israël vivait comme berger nomade sur sa Terre promise sur les pâturages entre les villes-états des cananéens. Israël a potentiellement la possibilité de récupérer l’ensemble de la Terre promise à Abraham.

Israël a récupéré la souveraineté sur Jérusalem : c’est la première lettre Hé et il a potentiellement la possibilité de rétablir la sacrificature au Temple. C’est Isaac presque sacrifié sur le rocher de la Mosquée d’Omar, endroit du lieu saint ou très saint du Temple.

Israël a récupéré une prise de conscience prophétique messianique : c’est la lettre Waw et il a potentiellement la possibilité d’accueillir le Messie puisqu’il est sur sa terre et à Jérusalem donc la manifestation de Celui-ci peut se faire conformément aux paroles des prophètes avec des combats et des jugements à l’encontre des nations ennemies.

Israël a récupéré sa souveraineté d’État indépendant donc son règne : c’est la deuxième lettre Hé et il a potentiellement la possibilité de régner, de gérer selon la Torah.

Les liens indissociables entre Israël et YHWH nous semblent ici démontrés. Les différentes attaques ou tirs sur ces lettres ont engendré les exils car Israël n’était pas fidèle à YHWH dans ses engagements. Mais la situation actuelle démontre que la quasi récupération des quatre lettres a été faite et que l’intégralité, la globalité Israël-YHWH est donc quasi rétablie !

Le temps messianique de YHWH ELoHiM est sur le point de s’enclencher car toutes les quatre lettres sont à nouveau alignées parallèlement à la situation effective actuelle d’Israël qui est sur le point d’aligner ou a déjà quasiment aligné ses quatre caractéristiques identitaires intrinsèquement correspondantes aux quatre lettres de YHWH.

 

f) Tirs groupés sur les quatre lettres de YHWH à la fois

Mais comme YHWH est ELoHiM ou Dieu, les tirs n’ont pu peuvent l’atteindre et Israël, malgré ses infidélités, finit toujours par revenir au Pays promis parce qu’il porte ces lettres fondamentalement en lui. Les lettres du nom de YHWH restent et resteront toujours en place. Jusqu’à présent ces tirs ont voulu diviser, fractionner le nom de YHWH pour essayer de gagner mais évidemment ce fut en vain. Quelle est la seule option qui reste à l’Ennemi puisque les quatre précédentes n’ont pas fonctionné ? Essayer de tirer sur l’ensemble des lettres à la fois.

Le moment venu, pour avoir davantage de puissance pour ce faire, il provoquera l’alliance d’Ismaël et d’Esaü-Edom matrices d’origine ennemies contre Israël d’abord et puis aussi contre l’Eglise authentique : ce qui représentera à terme la Grande Tribulation suivie du règne de l’Anti[é]-Christ. Mais l’Apocalypse nous annonce d’emblée la défaite totale de l’Ennemi et de ses acolytes ! Et pour cause !

 

g) L’Eglise des Vainqueurs et les quatre lettres de YHWH

Le texte de l’Apocalypse, quand il relate de la Grande Tribulation et du règne de l’Anti[é]-Christ, relate aussi des quatre étapes et caractéristiques de l’Eglise des Vainqueurs ! Il s’agit en fait de revenir de l’exil des exils subi par Adam et Eve suite à la chute. De l’espace-matière-temps intermédiaire, il nous faut revenir au paradis dans les lieux célestes d’où ils ont été chassés.

Le Yod correspond aux montées et à l’enlèvement au ciel pour la constitution de l’Eglise des Vainqueurs.

Le premier Hé correspond à devenir sacrifice et sacrificateurs selon l’exemple de Jésus, comme expliqué plus haut.

Le Waw correspond à la prophétie, combats, missions, victoires, basés sur le témoignage de Jésus et de la part de Jésus.

Le deuxième Hé correspond au règne avec le bâton de fer de l’Épouse reine Eglise des Vainqueurs capable de prendre ses responsabilités sous l’autorité de son adoré Epoux Jésus-Christ, le Roi des rois.

Le temps messianique de YHWH ELoHiM est sur le point de s’enclencher car toutes les quatre lettres sont à nouveau alignées parallèlement à la situation effective actuelle révélée de l’Eglise des Vainqueurs qui est sur le point d’aligner ou va aligner ses quatre caractéristiques énoncées, intrinsèquement correspondantes aux lettres du nom de YHWH. Tout cela correspond très exactement de façon parallèle à la situation d’Israël qui est illustration, exemple et préfiguration prophétique.

 

Conclusion

YHWH est notre garantie absolue notamment au niveau de la réalisation des quatre étapes liées aux lettres de Son merveilleux Nom ! Tout cela est totalement imbriqué dans Son nom, Son identité, avant tout dans ce qu’Il EST !

La connaissance du temps messianique de YHWH ELoHiM nous rend responsables car nous savons où nous en sommes ! Les lettres sont à nouveau alignées. Nous connaissons de surcroît les fondements placés et construits dans YHWH, Son Nom, dans Son essence, Son identité, dans ce qu’Il est !

L’expression « responsable mais pas coupable » ne tient pas devant YHWH ELoHiM. Si nous ne prenons pas nos responsabilités nous sommes coupables. Fort heureusement le Sang de Celui qui nous a sauvés, nous lave de toute culpabilité dans la mesure où nous nous repentons. La repentance – métanoïa signifie un changement de conception, de pensée, d’attitude, d’orientation, de connaissance. Un petit « je suis désolé, pardonne-moi » dit en passant et sans suite réelle n’est pas de mise. Quand Jésus Glorifié demande la repentance cela signifie réellement et fondamentalement passer à autre chose, changer de logiciel passer d’une conception immanente, terrestre des choses de Dieu à une conception céleste de celles-ci que l’on ne peut recevoir que dans un environnement céleste.

Les réalités révélées identitaires de fond engendrées par les lettres du Nom de YHWH tant au niveau existentiel fondamental qu’historique et prophétique, tant en relation avec Israël qu’avec l’Eglise authentique nous rendent responsables. Elles devraient aussi nous réjouir car il y a la possibilité de revenir réellement dans les faits à la source originelle du tout, du « plérôme » ! Le Sang du seul sacrifice valable a coulé donc la voie du règne responsable selon Dieu est ouverte !

Justifiés ? Assurément oui ! Glorifiés et donc régnants-responsables ? Assurément encore nous disons : « oui et amen ! »

En Lui,

Martin BUSCH

INTRODUCTION

Apocalypse 11 relatant des Deux Témoins ou « martyrs » (martus = témoin ici de Jésus-Christ et de ce fait souvent martyr c’est-à-dire condamné à mort pour la foi) est un texte que nous n’avons pas beaucoup commenté. Il concerne un ensemble de croyants qui subira la totalité de la Grande Tribulation et qui devra affronter une génération très fermée à l’Evangile, passer par la mort du martyre avant de « monter » après avoir été ressuscité ici-bas. Bref en faire partie ne sera pas une sinécure même si l’aventure se termine bien ! D’emblée nous annonçons dans le titre qu’il s’agit de « l’Eglise des Deux Témoins » et nous démontrerons cela grâce au texte.

 

1. Le Temple et ceux qui y adoreront à mesurer (Apocalypse 11:1-2)

 

 

La première difficulté du texte est l’ordre donné à l’Apôtre Jean par Dieu de mesurer non seulement le Temple mais encore « ceux qui y adorent ».

 

a) De quel Temple s’agit-il ?

Nous savons que le texte de l’Apocalypse a été écrit en 92 environ après la destruction du Temple par Titus en 70. Il ne peut s’agir par conséquent du deuxième Temple terrestre reconstruit au retour de l’exil de Babylone (-536 retour ; -515 fin de la reconstruction) et rénové bien plus tard, presqu’à l’époque de Jésus par Hérode (-19).

On peut aussi penser au Temple céleste dont il est question au verset 19 du même chapitre. Mais là la mention du parvis de ce même Temple livré aux nations qui fouleront aux pieds la cité sainte pendant 42 mois nous oblige à le situer non pas au ciel mais bien sur terre dans l’espace-matière-temps.

Comme le deuxième Temple n’existe plus, comme le parvis du Temple céleste, parce qu’il est justement céleste, ne peut être livré aux nations, comme ce Temple à mesurer se situe dans la cité sainte qui sera foulée aux pieds par les nations, de quel Temple s’agit-il ?

Il n’y a qu’une seule solution d’interprétation : il s’agira du troisième Temple terrestre à venir à la place du Dôme du Rocher et la Mosquée Al Aqsa.

Ainsi le texte de l’Apocalypse annonce le troisième Temple terrestre qui servira d’après ce texte à la prière et à l’adoration comme à l’époque de l’Eglise primitive !

Le verset paulinien confirme par ailleurs la future existence du troisième Temple en parlant de l’Anti[é]-Christ qui malheureusement y siègera effectivement plus tard durant son règne (2 Thessaloniciens 2:3-4).

 

b) Que signifie la « mesure » par Jean de ceux qui adorent ou se prosternent dans le Temple ?

Mesurer dans la Bible signifie évaluer, comparer, dénoncer le péché par comparaison avec ce qui est parfait (MaDaD : mesurer, comparer, étendre à ; ici metréo : mesurer ; qui a donné mètre) pour obtenir la repentance.

Ezéchiel 43:10ss semble très clair à ce sujet : « Toi, fils de l’homme, montre ce temple à la maison d’Israël ; qu’ils en mesurent le plan et qu’ils rougissent de leurs iniquités. S’ils rougissent de toute leur conduite, fais-leur connaître la forme de cette maison, sa disposition, ses issues et ses entrées, tous ses dessins et toutes ses ordonnances, tous ses dessins et toutes ses lois ; mets-en la description sous leurs yeux, afin qu’ils gardent tous ses dessins et toutes ses ordonnances et qu’ils s’y conforment dans l’exécution. Telle est la loi de la maison. Sur le sommet de la montagne, tout l’espace qu’elle doit occuper est très saint. Voilà donc la loi de la maison. »

En Apocalypse 11:1, il s’agit d’évaluer l’autel du Temple et ceux qui y adorent. L’autel est évidemment le lieu du sacrifice et là il s’agit d’évaluer la considération effective et sincère par les adorateurs du seul sacrifice valable à savoir celui de Jésus et sa portée notamment sur l’esprie, l’âme et le corps de l’adorateur.

Cela semble se confirmer dans la mention du verset 8 où il est justement question de LEUR Seigneur crucifié.

Ainsi la « mesure » ou l’évaluation consiste à une « remise à niveau » de personnes, qui sont certes sincères, sont rentrées dans l’adoration même au Temple comme la puissante église primitive, mais doivent passer à la vitesse supérieure qui consiste à recevoir les gabarits de direction et de prophétie de Moïses et d’Élies en vue de l’accession à la métamorphose et à la montée !!!

En effet, ils en étaient restés à l’imitation de l’église primitive vu qu’ils adoraient au Temple comme les premiers chrétiens (Actes 2:46 ; 3:1).

Mais entre les versets 1 et 3 un changement s’opère suite à la « mesure », la remise à niveau. La foule des adorateurs du troisième Temple seront tout à coup nommés les « Deux Témoins ».

Ils seront rendus capables à cet effet de prophétiser et de jeûner après s’être repentis (changement de conception), car ils seront revêtus de sacs, signes du jeûne et de repentance. Le Feu divin sera sur eux et ils prendront autorité par leur Parole et leur puissance de Feu pouvant même tuer ceux qui voudront leur faire du mal. Cette foule pourrait, suite à ce changement, s’appeler « Eglise des Deux Témoins » !

De ce fait, la remise à niveau ou « mesure » devra porter sur leur volonté à « offrir leur corps en sacrifice » sur l’autel (Romains 12:1) autrement dit, ils seront évalués par rapport à leur volonté de métamorphose ou de faire brûler leur corps par le Feu divin suite à leur repentance et changement de conception. D’où la mention des « deux chandeliers » dont les mèches qui brûlent et éclairent, sont alimentées par l’huile d’olive (cf. deux oliviers). Leur mission principale sera de brûler et d’éclairer. Cette volonté se mesurera au niveau de la qualité de l’adoration, du jeûne, de la repentance, du contenu de la parole prophétique annoncée et de la puissance manifestée. Au vu de la puissance incroyable manifestée (Apocalypse 11:5), la mesure, le changement, la volonté et la qualité seront d’un niveau exceptionnel ! Leur corps brûlera littéralement du Feu divin puisqu’il pourra sortir en tant que tel de leur bouche !

 

c) A quel moment cette séquence se passera-t-elle et quelle en sera la durée ?

D’après l’ordre des textes dans l’Apocalypse, cet épisode se situe après la fin de la Grande Tribulation (Apocalypse 6:3-17 ; 8:1 à 9:21 ; 11:1-15) juste avant le début du règne de l’Anti[é]-Christ au chapitre suivant (Apocalypse 12:12b).

La mention des 42 mois ou 3 ans et demi où la cité sainte et le parvis seront foulés aux pieds par les nations (patèrousin futur du verbe patéo : fouler aux pieds, piétiner) désigne la durée future du règne de l’Anti[é]-Christ (Apocalypse 13:5b) au moment où il siégera dans le Temple (2 Thessaloniciens 2:3-4). Il s’agit en effet d’une période future par rapport à Apocalypse 11, c’est-à-dire le règne de l’Anti[é]-Christ ou de l’imitation trinitaire, mentionnée à partir d’Apocalypse 12:12b et chapitres suivants.

Mais l’Eglise des Deux Témoins prophétisera aussi 1260 jours ou 42 mois ou 3 ans et demi juste avant le règne de l’Anti-Christ après la fin de la Grande Tribulation.

Le temps imparti à l’Eglise des Deux Témoins sera donc de 1260 jours.

Cette période ne correspondra pas à celle du règne de l’Anti[é]-Christ même si elle aura la même durée mais elle la précédera. Apocalypse 11 se situe avant Apocalypse 12:12b et notamment 13:5b. Il ne faut donc pas confondre les deux périodes d’une durée identique.

A ce sujet, il est intéressant de noter que 3 ans et demi de témoignage de « l’Eglise les Deux Témoins » ajoutés à une période de 3 ans et demi de règne de l’imitation trinitaire ou de l’Anti[é]-Christ donne une période de 7 ans !!!

La périodicité de 7 ans est très importante dans la conception juive aussi par rapport au déroulement prophétique de l’Histoire.

Deutéronome 15:1-2 parle de la SHeMiTaH : « Tous les sept ans, tu pratiqueras la loi de la rémission (=SHeMiTaH). Voici la signification de cette rémission : tout créancier doit faire remise de sa créance, de ce qu’il aura prêté »

Le rythme bénéfique des sept ans imposés par Yahvé ELoHiM à Israël porte en lui la bénédiction de la SHeMiTaH ou remises de créances et donc de bénédiction et de repos pour ceux qui L’adorent et respectent Sa Loi et la malédiction du jugement de la SHeMiTaH pour ceux qui Le rejettent car les créances avec les soucis subsistent, sans compter le reste…L’Histoire même récente observée au rythme de tous les 7 ans de la SHeMiTaH, nous confirme cette réalité. De nombreux ouvrages ont été écrits à ce sujet avec des exemples cycliques frappants montrant à la fois rémission et bénédictions pour les uns et malédiction et jugement pour les autres.

Dans le texte de l’Apocalypse après ces 7 ans, aura lieu le retour en gloire du Seigneur Jésus-Christ, Chef de guerre et le début du Millénium. Cela représentera d’ores et déjà la bénédiction et la « rémission » dans tous les sens du terme pour celles et ceux qui seront avec Lui et la malédiction accompagnée du jugement de celles et ceux qui seront contre Lui.

 

 

2. L’identité comparative des adorateurs, de celles et de ceux qui se prosternent dans le Temple.

a) Troisième groupe des « montés »

Puisqu’ils se prosterneront dans le troisième Temple terrestre, il est clair que ces adorateurs seront sur terre.

Comme ils seront sur terre, ils ne seront pas au ciel, donc ils ne seront pas « montés » comme les membres de l’Eglise initiale des Vainqueurs (Apocalypse 5:10 ; 6:2) ni « montés » comme la foule immense marquée du sceau de Dieu issue de la première phase de la Grande Tribulation (Apocalypse 7 et notamment v.3 où ils sont sur terre et 14b-17 où ils sont tout à coup au ciel).

Ils seront considérés comme de vrais adorateurs car ils adoreront Dieu grâce au sacrifice de Jésus mais ils ne feront pas partie des deux précédentes catégories effectivement déjà « montées ».

Ils se trouveront encore sur terre après que les 144 000 Juifs messianiques et les milliards de chrétiens issus des nations seront précédemment montés.

Ils devront malheureusement subir ces atrocités parce qu’ils n’auront pas accepté le message de la « montée » et auront recherché comme nous l’avons vu plus haut, l’exemple de l’Eglise primitive adorant au Temple.

C’est pourquoi il fallait qu’ils soient « mesurés » par Jean via le texte de l’Apocalypse c’est-à-dire remis à niveau par rapport au message de la métamorphose du corps et de la « montée » que Jésus Glorifié avait justement confiée à cet Apôtre. Il ne s’agit pas d’un « hasard » de circonstance ! C’est pourquoi il s’agit du troisième groupe de « montés » !

 

b) Typologies de Moïse et d’Elie

Les Deux Témoins sont des typologies de Moïse et d’Elie.

La typologie d’Elie est caractérisée par le Feu de jugement (2 Rois 1:1-15) émanant d’eux et le pouvoir qu’ils ont de provoquer la sécheresse (1 Rois 17:1) et la typologie de Moïse est caractérisée par l’évocation de la plaie d’Égypte où les eaux furent changées en sang (Exode 7:20) et les « maints fléaux » qu’ils seront capables d’infliger, telles peut-être les autres plaies d’Egypte (Exode 7-12).

La typologie d’Élie le Tischbite ou Elie l’étranger, représente les croyants issus des nations et celle de Moïse représente les Juifs messianiques.

La foule d’adorateurs ou l’Eglise des Deux Témoins sont les Juifs messianiques et les chrétiens restés sur terre, survivants des phases atroces de la Grande Tribulation décrites dans Apocalypse 8 et 9.

Cette foule de croyants en adoration, prosternés dans le Temple est totalement à identifier aux Deux Témoins qui sont d’ailleurs les deux chandeliers placés dans le Temple devant le ADoNaÏ YHWH et devant éclairer le service du Temple.

Il est aussi intéressant de noter que le texte passe sans transition aux Deux Témoins et en parle comme s’ils avaient déjà été mentionnés dans les versets précédents. Au verset 1, ils sont tout simplement appelés adorateurs et au verset 3, ils sont appelés Deux Témoins. On pourrait, vu le contexte précédent, aussi « lire » le début du verset 3 de la façon suivante : « Et je donnerai à mes adorateurs de prophétiser… »

Pourquoi le texte parle-t-il de Deux Témoins ? Parce que cette foule d’adorateurs composée de Juifs messianiques et de chrétiens issus des nations, aura à ce moment les qualités et les caractéristiques des prophètes qui furent souvent des « martyrs » ou des témoins (= marturos en grec ; cf. Introduction). Ils ont parlé la Parole de Dieu en leur temps, c’est-à-dire qu’ils ont prophétisé et le prophétisme, accompagné de signes et de jugements est le plus souvent caractérisé par des paroles qui ne plaisent pas et remettent en cause. Elles s’adressent notamment aux grands de ce monde comme ce fut le cas de Moïse comme d’Élie qui témoignèrent de la grandeur et de la souveraineté de Yahvé ELoHiM sur tout, y compris les puissants.

Peut-il s’agir d’un retour en chair de Moïse ou d’Élie ?

Nous répondrons évidemment par la négative puisque nous avons déjà affirmé la typologie des deux grands ministères par rapport à ce texte.

– Nous ne croyons pas en la réincarnation comme le croient les bouddhistes.

• Si Moïse est effectivement mort, il ne pourrait venir mourir une deuxième fois. Par contre Moïse et Elie ont pu apparaître en gloire dans leur corps métamorphosé avec Jésus lors de la métamorphose ou transfiguration (Luc 9:30), ce qui est totalement différent ! Dieu est le Dieu des vivants et non des morts. Elie a reçu la grâce de l’immortalité et elle ne lui sera pas ôtée. D’ailleurs à quel titre ? Au titre de la réincarnation ? A ce moment-là Dieu devrait traiter Enoch (Hébreux 11:5) de la même manière ! Pourtant Il ne fait acception de personne (Actes 10:34 ; Romains 2:11).
• Quand Jésus a dit à propos de Jean-Baptiste « c’est lui qui est l’Élie (o Elias : la présence de l’article démontre la typologie) qui devait venir » (Matthieu 11:14), il est clair qu’il ne s’agissait pas de la réincarnation d’Élie mais d’une typologie du prophète qui concernait Jean-Baptiste. En Apocalypse 11 cette typologie concerne la foule des adorateurs du troisième Temple « remis à niveau ».

Cet argument est aussi valable pour Malachie 4:4-5 : « Souvenez-vous de la Loi de Moïse, mon serviteur…or je vous enverrai l’Elie prophète, avant que le jour de YHWH arrive, ce jour grand et redoutable. » Or il se trouve qu’Apocalypse 11 se situe en principe 7 ans avant le Jour de YHWH. De plus ces deux versets citent « comme par hasard » Moïse et Elie en proximité du Jour de YHWH.

c) Face au « béton armé »

La « remise à niveau » de ces adorateurs consiste à en faire dans une première étape des Moïses et des Elies dont l’essence du ministère devra leur être communiquée pour les amener en fin de compte à la « montée » ! Pourquoi Moïse et Elie ? En effet la situation spirituelle de cette période sera terriblement difficile.

Cette foule d’adorateurs sur terre, dotés d’une grande puissance se retrouvera dans un contexte mondial terriblement fermé, spirituellement verrouillé malgré les malheurs de la Grande Tribulation : « Quant au restant de ces hommes, ceux qui n’étaient pas morts sous le coup des fléaux, ils ne se repentirent pas des œuvres de leurs mains, ils continuèrent à adorer les démons, les idoles d’or ou d’argent, de bronze, de pierre ou de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs sortilèges, de leurs débauches, ni de leurs vols. » (Apocalypse 9:20-21 ; cf. aussi 11:10).

C’est pourquoi, comme Moïse face à Pharaon puis bien plus tard Elie face à Jézabel et Achab, ils se retrouveront face à du « béton armé ». Leurs témoignages seront par conséquent accompagnés de jugements prophétiques très puissants pour tenter de briser les résistances de leurs puissants interlocuteurs, mais apparemment sans grand succès. Le Feu divin sortant de leur bouche pourra tuer celles et ceux qui voudront leur faire du mal (Apocalypse 11:5-6 ; cf. 2 Rois 1:11ss). Bref, ils n’auront pas une vie agréable, ni même particulièrement enviable, loin s’en faut !

Plus tard, quand ils seront assassinés, les gens se réjouiront et se feront de cadeaux pour fêter cela : démonstration supplémentaire, s’il en faut, de l’endurcissement et de l’aveuglement des gens (Apocalypse 11:10) ! Bref, ces derniers fêteront Noël à l’envers !

Comme dit, cette puissance extraordinaire ne semblera pas trop efficace alors que le Seigneur à travers eux aura voulu encore et encore donner des chances de repentance et de conversion supplémentaires à cette génération de la fin de la Grande Tribulation. Il s’agit là d’une preuve supplémentaire que les chrétiens restant sur terre, même dotés d’une puissance incroyable, c’est le moins qu’on puisse dire ici, n’ont pas l’efficacité d’une Eglise des Vainqueurs partie en vainqueur pour vaincre et dont la « récolte » immense n’est même pas comptabilisable ! (cf. Apocalypse 7)

A la fin des 1260 jours alors que « l’Eglise des Deux Témoins » rassemblée là où leur Seigneur fut crucifié à savoir Jérusalem, aura fini de rendre témoignage, la Bête qui sortira de l’abîme ou des enfers lui fera la guerre (on ne fait pas la guerre à deux individus mais plutôt à des individus en nombre), la vaincra et la tuera (Apocalypse 11:7).

Malheureusement la remise à niveau de ces adorateurs et leur puissance de feu incroyable n’aura pas suffi à leur éviter la mort du martyre, probablement à cause de la situation de « béton armé spirituel » et la fermeture du monde avec des montagnes de péchés donnant vigueur à la Bête.

 

d) La résurrection et la montée

Après les trois jours et demi d’exposition aux yeux du monde entier de l’amas de cadavres des adorateurs – martyrs, Eglise des Deux Témoins sur la grande place de Jérusalem voire au-delà, malheureusement devenue spirituellement Sodome et Égypte, la Sainte Esprie, la Pneuma de Vie divine entrera en eux et ils se tiendront sur leurs pieds ! (Apocalypse 11:11).

Ils seront ressuscités ! Ils récupéreront leur corps SUR TERRE ! Une voix forte du ciel leur ordonnera de monter et ils monteront dans la Nuée pour rejoindre compléter l’Eglise des Vainqueurs au ciel.

La montée présuppose un « départ » dans le corps physique terrestre vivant sur la terre. Ce corps physique ressuscité est alors totalement transformé, métamorphosé, transfiguré et est rendu apte à la montée dans la Nuée. Pensons à l’Ascension dans la Nuée du Ressuscité (Actes 1:9). Considérons de ce fait l’importance de la Nuée et par extension celle de la colonne de Feu qui démontrent la présence et l’action enveloppante, glorieuse et tangible de la Sainte Esprie en vue de la métamorphose de leur corps !

Certes ici, ils seront touchés et vaincus par la mort vu les blocages spirituels terribles du monde, mais par leur résurrection tangible, physique leur permettant de récupérer leur corps physique, d’être sur terre dans leur corps, leur permettra d’être métamorphosés puis de « monter » dans et par la Nuée.

Plus tard, l’enlèvement (Apocalypse 12:5c) concernera les « morts en Christ » qui seront alors ressuscités et passeront au ciel et les vivants en Christ sur terre au même moment qui vivront quelque chose de très semblable à la « montée » d’où la confusion entre montée et enlèvement voire la négation de la montée. (Cf. 1 Thessaloniciens 4:16-17 et 1 Corinthiens 15:51b-56). Précisons que la trompette citée en 1 Thessaloniciens 4:16 et en 1 Corinthiens 15:52 relative à l’enlèvement n’est mentionnée qu’en Apocalypse 11:15 donc après les épisodes où il est question de « montées ». Enfin une fois que l’enlèvement aura eu lieu, la résidence définitive des « enlevés » et d’ailleurs aussi celle des « montés » sera au ciel (Apocalypse 12:12a).

 

3. Parallèles et comparaison avec l’histoire d’Israël en ce qui concerne la montée et l’enlèvement

Les livres des prophètes Aggée et Zacharie écrits en vue de l’encouragement à la restauration du 2ème Temple et au retour de tout le Peuple d’Israël sur sa Terre à partir de la Perse-Babylone sous la responsabilité les deux oints à savoir le Gouverneur Zorobabel et le Grand Sacrificateur Josué de l’époque, représentants du Peuple, traite de sujets qui parlent non seulement des années -536 mais aussi de la fin des temps avec des thématiques très proches de notre texte. Nous pensons aux deux oliviers, aux deux oints, au chandelier, à la reconstruction du Temple. Le thème de la montée au ciel devant le Trône de Dieu est, comme nous l’avons souvent écrit, à mettre en parallèle avec le retour (Aliyah) d’Israël au Pays promis et la reconstruction du Temple qui est à mettre en parallèle avec Apocalypse 11:19 où il est question du Temple céleste !

Ainsi nous pourrions tirer les parallèles suivants :

• Au retour « patriarcal » de Jacob au Pays promis, revenu de l’exil de chez Laban, correspond la montée de l’Eglise « initiale » des Vainqueurs.
• Au retour et à la conquête du Pays promis avec Josué suivie de la construction du premier Temple construit par Salomon après l’exil en Égypte, correspond la montée des « 144 000 » Juifs messianiques et la foule des croyants non comptabilisable issue des nations, fruit du travail de l’Eglise initiale des Vainqueurs partie en vainqueur et pour vaincre.
• Au retour de l’exil de Babylone – Perse avec la reconstruction du deuxième Temple, correspond la montée de l’Eglise des Deux Témoins dont il est question dans notre propos.
• Enfin au retour des Juifs au Pays promis en 1948 de l’exil dispersés dans le monde entier provoqué par les Romains et au-delà par l’Occident édomique, correspondra « l’enlèvement ».

 

 

4. Parallèles entre l’Eglise des Deux Témoins et Jésus-Christ

La vie et les manifestations de Jésus-Christ montrent des parallèles intéressants avec l’Eglise des Deux Témoins :

• Jésus-Christ est passé au Temple 8 jours après Sa naissance pour la circoncision et à douze ans (Luc 2:21+41-46) ainsi qu’à d’autres occasions.

L’Eglise des Deux Témoins adorera au Temple (Apocalypse 11:1).

• Jésus-Christ a jeûné 40 jours (Matthieu 4:2).

L’Eglise des Deux Témoins jeûnera parce qu’elle revêtira des sacs signes de jeûne (Apocalypse 11:3).

• Jésus-Christ a prophétisé à maintes reprises (Matthieu 24 par ex.)

L’Eglise des Deux Témoins prophétisera (Apocalypse 11:3).

• Jésus-Christ durant la période de Son ministère terrestre jusqu’au temps accompli à Gethsémané, ne put être arrêté ni assassiné par Ses ennemis (Jean 10 39 par ex.).

L’Eglise des Deux Témoins aura un Feu sortant de sa bouche dévorant ses ennemis (Apocalypse 11:5) jusqu’à ce qu’ils aient fini de rendre témoignage (Apocalypse 11:7a).

• Jésus-Christ, martyr, fut crucifié et mourut sur la croix (Luc 23:46 par ex.).

L’Eglise des Deux Témoins – martyrs sera tuée par la Bête (Apocalypse 11:7).

• Jésus-Christ ressuscita le troisième jour (Luc 24:7).

L’Eglise des Deux Témoins ressuscitera après trois jours et demi (Apocalypse 11:11).

• Jésus-Christ est monté au ciel après sa résurrection et avant son ascension : Le Ressuscité dit en effet à Marie « Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20:17). Plus tard, le Ressuscité a dit à Thomas : « Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. » (Jean 20:27). Cela veut dire qu’entre-temps Jésus est monté sinon Il n’aurait pas encouragé Thomas à le toucher en mettant sa main dans Son côté ! Jésus ne fait acception de personne !

L’Eglise des Deux Témoins montera après sa résurrection comme l’Eglise initiale des Vainqueurs et la foule d’Apocalypse 7 (Apocalypse 11:12).

Le parallélisme avec l’Eglise des Deux Témoins se termine là mais il est intéressant de noter que :

Jésus-Christ a été enlevé lors de Son Ascension d’après les dires des deux anges (Actes 1:2+9-11 et particulièrement le verset 11b).

La nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs sera enlevée auprès de Dieu et de Son Trône (Apocalypse 12:5c).

Ces parallèles sont pour nous passionnants notamment par rapport à la montée et à l’enlèvement.

Si nous nions la montée pour les chrétiens qui formeront l’Eglise des Vainqueurs, c’est comme si nous niions la période de 40 jours du Ressuscité qui était auprès de Ses disciples et par intermittence monté auprès du Père au ciel (Actes 1:3).

Cette période est très importante pour les disciples et elle est très importante à présent par ce parallélisme pour l’Histoire de l’Eglise.

Le Ressuscité faisait des allers-retours ciel-terre et Se manifestait auprès de Ses disciples notamment pour les instruire mais aussi manger avec eux (Actes 1:4). Il pouvait passer les murs, se déplacer comme l’éclair d’un endroit à un autre, disparaître, apparaître etc.

Il n’était en effet pas tel un fantôme mais Corps Glorifié tangible que l’on pouvait toucher, qui mangeait, rompait le pain ou marchait en accompagnant les disciples d’Emmaüs par exemple, qui parlait de façon normale. Ces indications nous montrent la façon dont l’Eglise des Vainqueurs fonctionnera sur terre entre la montée ou les « montées » et l’enlèvement.

L’apothéose de cette période sera l’apparition glorieuse de l’Eglise des Vainqueurs au complet en Apocalypse 12:1.

Le Ressuscité envoya la Sainte Esprie dont une des missions majeures est de métamorphoser, transfigurer les chrétiens de gloire en gloire pour la montée et la formation de l’Eglise des Vainqueurs. Cela est à mettre en parallèle avec la période que Jésus Ressuscité avait passé avec Ses disciples durant 40 jours !

Comme Jésus fut enlevé lors de son ascension, l’Eglise sera aussi enlevée et restera définitivement installée dans le ciel (Apocalypse 12:12a).

Ainsi nier les montées de l’Eglise des Vainqueurs, consiste à nier les 40 jours du Ressuscité passés avec Ses disciples tout en étant monté vers le Père comme Il l’avait dit Lui-même à Marie Madeleine dans le jardin.

De même nier l’enlèvement consiste à nier l’ascension et inversement.

Malheur à ceux qui resteront sur terre et devront encore subir le règne de l’Anti[é]-Christ ! C’était déjà terrible pour l’Eglise des Deux Témoins qui a subi la totalité de la Grande Tribulation ce qui n’était pas la volonté initiale de Jésus-Christ Glorifié (Apocalypse 3:10) !

 

 

5. Le passage du Temple terrestre au Temple céleste

 

Le troisième Temple terrestre sera provisoirement abandonné à l’Anti[é]-Christ par l’Eglise des Deux Témoins qui passeront au Temple céleste par leur montée spectaculaire, aux yeux du monde entier ! La Jérusalem terrestre subira un terrible tremblement de terre (Apocalypse 11:13). Ensuite la septième trompette sonnera et annoncera le règne de Dieu et de Son Christ sur le monde, du jugement, l’ouverture du Temple céleste et l’apparition de l’Arche de l’Alliance céleste ! La septième trompette annoncera la naissance d’une nouvelle génération d’Eglise des Vainqueurs enlevée encore plus puissante que sa mère.

Passer au Temple céleste, à la Salle du Trône c’est stratégiquement capital et indispensable car les victoires décisives ne peuvent se réaliser qu’à partir de là ! Faute de l’avoir réalisé, l’Eglise a subi, subit et subira encore des revers magistraux, à moins que…

Il s’agit d’un des secrets majeurs de la victoire et d’un des messages majeurs de l’Apocalypse ! Il est totalement incontournable.

C’est pour cette raison que le Dragon sera furieux quand il perdra sa position céleste (Apocalypse 12:12b) et pour cause ! Pouvoir sortir et entrer à volonté de l’espace-matière-temps confère une puissance presque illimitée ! Il l’a bien compris d’où sa fureur terrible au moment où il se verra précipité sur terre car il sait déjà qu’il sera entre autres limité par le temps.

L’action de l’Eglise des Deux Témoins, cantonnée sur terre, malgré une très grande puissance divine inédite jusqu’alors, sera quasiment inefficace comparé à l’efficacité de l’Eglise initiale des Vainqueurs pouvant justement entrer et sortir à volonté de l’espace-matière-temps. D’ailleurs dès le moment où l’Eglise des Deux Témoins sera montée, les survivants au tremblement de terre rendront gloire à Dieu ! (Apocalypse 11:13c). D’emblée des résultats et des fruits seront au rendez-vous et ne font que confirmer notre propos !

Les proclamations, adorations, l’apparition du Temple céleste avec l’Arche AU CIEL (Apocalypse 11:15-19) seront totalement déterminantes pour introduire les étapes suivantes.

Tout se joue d’abord au ciel et à partir du ciel d’où la nécessité absolue de la montée incontournable, préalable à l’enlèvement. Il faudra que l’effectif des croyants « montés » soit au complet. Il faudra que le passage du Temple terrestre au Temple céleste par la montée soit pleinement achevé !

C’est pourquoi le processus effectif et indiscutable du règne de Dieu et de Son Christ sur le monde, des récompenses et des jugements pourra être irrémédiablement enclenché.

Le premier signe suivra immédiatement :

L’apparition exceptionnelle de l’Eglise des Vainqueurs céleste et glorieuse composée des croyants montés aux effectifs dorénavant complets (Apocalypse 12:1) dans le ciel marquera un tournant capital dans le déroulement des événements visant à vaincre l’Ennemi. Elle sera en travail pour donner naissance à son fils et celui de Jésus-Christ l’Époux.

Son rôle sera de donner naissance à la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs seule habilitée à être enlevée (Apocalypse 12:5c). La mère précède toujours l’enfant.

C’est pourquoi les montées sont indispensables et absolument préalables à l’enlèvement !

Seule cette nouvelle génération enlevée avec sa mère, l’Eglise des Vainqueurs, vaincra le Dragon dans les lieux célestes (Apocalypse 12:11).

 

 

Conclusion

 

Si nous pouvions nous laisser « mesurer », mettre à niveau par le ministère de l’Apôtre Jean à travers le texte de l’Apocalypse et évidemment au-delà par Jésus-Christ Glorifié ! Cela nous permettrait d’emblée d’être métamorphosés pour monter, car c’est pour maintenant en ce qui concerne la première « montée ».

Les fruits et les bienfaits seraient incommensurables. N’attendons pas comme celles et ceux devront subir la première phase de la Grande Tribulation voire la Grande Tribulation en entier ! Nous ne parlons même pas du règne de l’imitation trinitaire ou de l’Anti[é]-Christ qui sera atroce !

C’est indiscutablement un message d’amour, une bonne nouvelle que nous laisse l’Apocalypse car elle nous propose une issue par trois fois au niveau des montées et une quatrième fois au niveau de l’enlèvement.

Mais reconnaissons que la première « montée » serait pour nous de loin la meilleure !

En Lui,

Martin BUSCH