109. Le fil rouge sang

INTRODUCTION

Que ce soit pour le Peuple d’Israël ou l’Église, l’Histoire nous a prouvé les infidélités notoires et constantes perpétrées à l’encontre de l’Alliance.

Mais il existe ce que nous appellerons un fil rouge sang reliant les lieux célestes avec l’espace-matière-temps qui ne se rompra jamais, celui qui représente l’engagement de YHWH par l’Alliance du Sang vis-à-vis de Ses enfants malgré leurs infidélités à l’égard de ladite Alliance. En effet, Il la garantit tant par Ses promesses prophétiques que par son identité :

« …si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut se renier lui-même. » (2 Timothée 2:13 ; cf. aussi Ecclésiaste 4:12).

Ce fil rouge sang, possède avant tout un cœur messianique qui apparaît tout particulièrement chez le prophète Esaïe (-766 à -701 env. dans le Royaume de Juda) dont les prophéties couvrent à la fois la période de prédominance assyrienne (-722 prise de Samarie par les Assyriens), à la fois la période babylonienne (-586 prise de Jérusalem, destruction du Temple, exil) et enfin celle des Perses (-538 décret de Cyrus roi de Perse pour le retour des Juifs en Israël en vue de la reconstruction du Temple ; cf. Esaie 45:1).

Nous essayerons de discerner ce fil rouge sang à l’aide des merveilleux textes du prophète Esaïe que nous citerons abondamment, souvent appelés le « 5ème Evangile ». De plus, de nombreux textes et enseignements de ce prophète sont repris dans le Nouveau Testament et rendent aussi compte de ce fil rouge sang qui ne se rompra jamais mais que le Serpent essayera constamment de couper et de déchirer.

Les rédacteurs du Nouveau Testament ne s’y sont pas trompés car Esaïe a prophétisé bien des aspects précis et exacts qui ont fondé scripturairement leur foi à commencer par celle qu’ils avaient en Jésus le Messie : cœur du fil rouge sang, engagement central de YHWH à l’égard de Ses créatures.

Il est en effet le premier et le dernier, c’est-à-dire Celui qui est donc obligatoirement avant le commencement et après la fin de l’Histoire. Il tient donc la totalité des tenants et des aboutissants du temps et de l’Histoire dans Sa main, notamment la pérennité de ce fil rouge sang qui ne tient que grâce à Lui :

« Ainsi parle l’Éternel, roi d’Israël et son rédempteur, l’Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier et hors de moi il n’y a pas de Dieu. Qui a, comme moi, fait des prédictions : qu’il le déclare et me le prouve depuis que j’ai fondé le peuple ancien ? Qu’ils annoncent l’avenir et ce qui doit arriver ! N’ayez pas peur et ne tremblez pas ; ne te l’ai-je pas depuis longtemps annoncé et déclaré ? Vous êtes mes témoins : Y a-t-il un autre Dieu que moi ? Il n’y a pas d’autre rocher, je n’en connais pas. » (Esaie 44:6-8 ; cf. Apocalypse 1:18 ; Apo 2:8 ; Apo 22:13).

Esaïe n’a pas simplement prédit par révélation de la part de YHWH l’Evangile relatif à Jésus-Christ le Messie mais encore la période de l’Église du début et les périodes de l’Apocalypse. D’où l’intérêt de ces textes relatif à l’Église des Vainqueurs.

 

1. Le fil rouge sang au milieu des péchés et des souffrances

a) Le reste

« Cieux, écoutez ! terre, prête l’oreille ! Car l’Éternel parle. J’ai nourri et élevé des enfants, Mais ils se sont révoltés contre moi. Le bœuf connaît son possesseur et l’âne la crèche de son maître : Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence. Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé d’iniquités, à la race des méchants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonné l’Éternel, ils ont méprisé le Saint d’Israël. …Votre pays est dévasté, vos villes sont consumées par le feu, des étrangers dévorent vos campagnes sous vos yeux, ils ravagent et détruisent, comme des barbares. Et la fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne, comme une hutte dans un champ de concombres, comme une ville épargnée. Si l’Éternel des armées ne nous eût conservé un faible RESTE, nous serions comme Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe. » (Esaie 1:2-9).

Cette prophétie fait référence aux « amabilités » assyriennes dans le pays qui pourtant n’arrivera pas à prendre Jérusalem : le reste à ce moment-là.

Il y aura une route pour le reste qui pourra échapper à l’Assyrie pour revenir au Pays promis, comme il y en eut une pour celles et ceux qui sortirent d’Egypte pour aller au Pays promis : « Et il y aura une route pour le reste de son peuple qui se sera échappé de l’Assyrie, comme il y en eut une pour Israël, le jour où il sortit du pays d’Égypte. »

Une « route » sera aussi tracée pour le « reste du moment », le Royaume du Juda, qui pourra rester un peu plus longtemps au sud du Pays et après l’exil reviendra de Babylone : « Ne crains rien, vermisseau de Jacob, faible RESTE d’Israël ; je viens à ton secours, dit l’Éternel et le Saint d’Israël est ton sauveur. » (Esaie 41:14).

Il y aura un « reste » d’après Romains 9 :27 qui reprend Esaie 10:22 : « Car, quand ton peuple, ô Israël, serait comme le sable de la mer, c’est un reste qui reviendra. »

Ce reste, d’après l’argumentaire de Paul, reprenant ce passage d’Esaïe, concerne les juifs qui voudront s’approcher de Dieu non plus par la Loi mais par la Foi en la Grâce offerte en Jésus-Christ et bien entendu dorénavant les croyants issus des nations inclus. C’était le « reste du moment ».

Enfin la thématique du « reste » est reprise selon le même schéma dans la lettre de Jésus-Christ Glorifié à l’Église de Sardes : « Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant et tu es mort. Sois vigilant et affermis le RESTE qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu et garde et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point son nom du livre de vie et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. » (Apocalypse 3:1-5).

Le reste du moment concerne celles et ceux qui ne sont pas tout à fait « morts », un peu comme nous et qui sont malgré tout toujours encore susceptibles de devenir l’Église des Vainqueurs. Celle-ci revêtira alors des vêtements blancs, c’est-à-dire qu’elle aura été métamorphosée de gloire en gloire !

Comme pour Israël dont l’existence s’est perpétuée à travers les restes, il en sera de même pour l’Église dont seul un reste gardera la Parole de Dieu, se repentira, vaincra, sera métamorphosé et même honoré par Jésus devant le Père et les anges. Ce reste sera composé de croyants qui marcheront réellement avec Jésus en vêtements blancs (métamorphosés) parce qu’ils en seront dignes. Cette dignité ne s’acquière que par la repentance, un changement de « logiciel », de mentalité suite au fait de vouloir garder la Parole reçue et entendue, particulièrement celle de Jésus-Christ Glorifié en vue de la montée.

Pour Israël le but fut, est et restera de « monter » en faisant la conquête ou plus tard l’Aliyah (retour, montée) au Pays promis terrestre mais il ne s’agira que toujours d’un « reste du moment » !

Pour l’Église le but fut, est et restera de vaincre pour « monter » au Pays promis céleste, mais là encore, il ne s’agira que d’un reste et ce ne sera une fois de plus que le « reste du moment » !

Le reste est toujours composé de croyants qui sont pleinement dans le plan de Dieu, dans le coup, au top par rapport à ce plan à un moment donné de l’Histoire.

Ces « restes du moment » furent souvent méprisés, exclus, persécutés. Esaïe, par exemple, lui aussi faisant partie du « reste du moment, de son époque », fut, d’après certaines sources, scié en deux sur ordre de Manassé, roi de Juda…

Par conséquent la continuité et la survie de la réalisation du plan de Dieu ne tient toujours qu’à un fil : le fil rouge sang composé que d’un « reste », toujours présent malgré tous les aléas terribles de l’Histoire, prouvant qu’il n’est pas rompu !

La majorité, fut-elle nombreuse comme « les grains de sable de la mer », ne fait jamais partie du petit « reste » dont l’accès est toutefois ouvert à tous de prime abord, précisons-le, mais peu veulent l’emprunter. YHWH Elohim fait pourtant tout pour avertir l’ensemble du Peuple par ses prophètes dont Esaïe pour Israël et l’Apôtre Jean pour les chrétiens. Il voudrait que tous entrent dans Sa volonté pour pouvoir réellement marcher dans Ses pas ! Mais il n’y a malheureusement que le reste qui se met à part pour pouvoir se mettre en marche avec Lui dans la sainteté : « Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem seront appelés saints » (Esaïe 4:3 ; cf. Apocalypse 20:9).

b) Le prophète

La majorité subira à terme l’extermination par l’exil. Seul le reste sera épargné. C’est tout le drame terrible de la merveilleuse vocation d’Esaïe.

« L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils criaient l’un à l’autre, et disaient : Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée.

Alors je dis : Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. Mais l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes. Il en toucha ma bouche et dit : Ceci a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. J’entendis la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je et qui marchera pour nous ? Je répondis : Me voici, envoie-moi. Il dit alors : Va, et dis à ce peuple : Vous entendrez et vous ne comprendrez point ; Vous verrez, et vous ne saisirez point. Rends insensible le cœur de ce peuple, endurcis ses oreilles et bouche-lui les yeux pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles ne comprenne point de son cœur ne se convertisse point et ne soit point guéri. Je dis : Jusqu’à quand, Seigneur ? Et il répondit : Jusqu’à ce que les villes soient dévastées et privées d’habitants ; jusqu’à ce qu’il n’y ait personne dans les maisons et que le pays soit ravagé par la solitude ; jusqu’à ce que l’Éternel ait éloigné les hommes et que le pays devienne un immense désert et s’il y reste encore un dixième des habitants, ils seront à leur tour anéantis. Mais, comme le térébinthe et le chêne conservent leur tronc quand ils sont abattus une sainte postérité renaîtra de ce peuple. » (Esaie 6:1-13).

Esaïe fit l’expérience merveilleuse et impressionnante de la Salle du Trône et de la Gloire et il put voir le Seigneur. Face à la sainteté de YHWH ADoNaÏ, il aurait dû être physiquement anéanti. On pourrait penser que du sang aurait dû couler quelque part pour son expiation et sa préservation. Mais en réalité un séraphin lui donna ce qui est une préfiguration de la Sainte Cène de Gloire et de Feu en touchant sa bouche et ses lèvres avec un charbon ardent de l’autel. Esaïe était purifié de son péché par le FEU de l’AUTEL qui est par préfiguration le Corps et le Sang glorifiés actuels de Jésus-Christ. Aux yeux de YHWH c’est la seule possibilité qui pouvait lui permettre de rester en vie devant Son Trône de Sainteté.

Du même coup il était ainsi rendu apte à remplir la mission que le Seigneur allait lui confier. Il accepta d’être envoyé ne connaissant pas la suite !!! S’il avait su par avance le style de mission proposé, il aurait peut-être davantage hésité ?!

En effet cette mission consistant à d’emblée bloquer mentalement et spirituellement le Peuple n’était absolument pas gratifiant. Il devait leur dire qu’ils ne comprendraient rien, qu’ils ne verraient rien, qu’ils ne se convertiraient pas… ! C’est en principe tout le contraire d’une com efficace et convaincante ! Autrement dit, le prophète devait avertir et parler au Peuple et en même temps savoir d’avance et dire que cela ne servirait de toute façon à rien. Mais malgré le fait que le cœur du Peuple fut en béton armé, YHWH continue tout de même dans Son amour à s’adresser à lui par Son prophète tout en sachant que le résultat serait catastrophique.

La question d’Esaïe « Jusques à quand ? » démontre clairement qu’il déchantait carrément. Prophétiser pour être ni écouté ni entendu dès le départ, quelle sinécure !

Ce qui allait suivre était encore plus déprimant pour un homme qui aimait le Peuple d’Israël passionnément. Il lui fallait voir ou du moins entrevoir l’extermination future quasi-totale. Toutefois il sait et annoncera qu’il subsistera une souche, un reste, bref tout de même un brin d’espérance : le fil rouge sang qui ne se rompra jamais.

Cette expérience nous fait bien entendu penser à celle de l’Apôtre Jean devant Jésus-Christ Glorifié et quand il est ensuite monté devant le Trône. Le fil rouge sang devint le Feu et la Lumière correspondant d’une certaine façon au charbon ardent issu de l’Autel qui lui permit d’être « circoncis », purifié de la chair, métamorphosé pour monter et se tenir devant le Trône comme Esaïe.

c) Egypte, le faux refuge

Par rapport au message de l’Apôtre Jean et de Jésus Glorifié, il est fort probable que l’Église après 2000 ans de refus suivi rapidement d’un oubli total, passera par la situation terrible de « souche », d’impasse, de sécheresse, seul moyen de l’amener à la repentance véritable ! Durant le 20ème siècle elle reçut la grâce de rentrer à nouveau dans une période charismatique à l’image de l’Église primitive. L’Église charismatique correspond à Israël dans le désert et/ou en exil.

Par conséquent le phénomène charismatique de la Sainte Esprie de notre époque devrait obligatoirement et prioritairement la mener à revenir au Pays promis, au Paradis, dans les lieux célestes, devant le Trône conformément à l’exhortation que Jésus-Christ Glorifié avait faite aux sept églises !

Ainsi plus que jamais, l’exhortation d’Esaïe à ne pas retourner en Egypte appellation signifiant « limites, clôture, prison » (MiTSRaïM : Egypte ; cf. espace-matière-temps, prend tout son relief.

Israël était en effet mainte fois tenté de « descendre » en Egypte, comme ce fut aussi le cas à l’époque des pérégrinations au désert, au lieu d’aller et de rester « En-Haut » au Pays promis. Ils cherchaient des solutions humaines hors du contexte du « Pays promis » mis à part, sanctifié pour se protéger au lieu de regarder vers le Saint d’Israël qui a prévu de les préserver d’abord sur cette terre :

« Malheur, dit l’Éternel, aux enfants rebelles qui prennent des résolutions sans moi et qui font des alliances sans ma volonté pour accumuler péché sur péché ! Qui descendent en Égypte sans me consulter pour se réfugier sous la protection de Pharaon et chercher un abri sous l’ombre de l’Égypte ! La protection de Pharaon sera pour vous une honte et l’abri sous l’ombre de l’Égypte une ignominie. » (Esaie 30:1-3).

« Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour avoir du secours, qui s’appuient sur des chevaux et se fient à la multitude des chars et à la force des cavaliers, mais qui ne regardent pas vers le Saint d’Israël et ne recherchent pas l’Éternel ! (Esaie 31:1). « Car le secours de l’Égypte n’est que vanité et néant ; C’est pourquoi j’appelle cela du bruit qui n’aboutit à rien. » (Esaie 30:7). « L’Égyptien est homme et non dieu ; Ses chevaux sont chair et non esprie. Quand l’Éternel étendra sa main, Le protecteur chancellera, le protégé tombera et tous ensemble ils périront. » (Esaie 31:1-3).

Cette exhortation est tout aussi vraie pour l’Église qui est appelée à monter, à revenir mais à être domiciliée En-Haut pour ne pas croupir dans les « limites-prisons-Egypte » terrestres, l’espace-matière-temps. Il est en effet impossible de prendre des décisions vraiment selon la volonté de YHWH quand il n’y a pas de proximité effective et tangible avec Lui. Le seul secours consiste à se tourner vers le KeDOSH (Saint) d’Israël par la recherche de Son aide pour pouvoir résider au Pays !

Par conséquent malheur autant à Israël qu’à l’Église qui chercheraient les solutions systémiques « égyptiennes » ici-bas pour avoir du secours et résoudre les problèmes ! Rester dans le SYSTEME de la condition humaine et même si on peut s’en servir à notre avantage, mène malgré tout à la « souche » !

L’espace-matière-temps (système de l’Égypte) n’est que « vanité et néant, une honte, une ignominie, du bruit qui n’aboutit à rien ». Il nous cantonne dans les limitations humaines et charnelles de mort sans protection ni sécurités aucunes. Le système carcéral totalitaire égyptien-pharaonique répétitif et cyclique englobant climat, crues du Nil, économie, politique, religion et arts doit être brisé pour pouvoir s’en échapper. Il n’y a pas de protection contre la mort et l’extermination sous souveraineté ennemie.

Là encore le fil rouge sang tiendra bon à travers le ministère et la Parole prophétiques même si l’arbre est coupé : un rejeton nouveau repoussera à partir de la souche.

2. Le messianisme selon Esaïe : le cœur du fil rouge sang

a) L’identité du Messie

Seule la souche enracinée dans le sol de l’arbre coupé produira une sainte (KoDeSH : saint, pur, consacré, séparé, à part) postérité (TZeRaH : sperme, semence, postérité, fils, enfant) à commencer par un « rejeton » qui s’appelle Jésus-Christ, le Messie : « Puis un rameau sortira du tronc d’Isaï et un rejeton naîtra de ses racines. » (Esaie 11:1).

« Voici, la vierge (HaLeMaH : vierge, jeune fille) deviendra enceinte, elle enfantera un fils et elle lui donnera le nom d’Emmanuel (HiMaNOUEL : Dieu avec nous). » (Esaie 7:14).

« Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort : une lumière resplendit…Car un enfant nous est né, un fils nous est donné et la domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu (El : contraction d’Elohim : Dieu) puissant (GiBOhR : puissant, vaillant, héroïque, brave), Père (AV : Père) éternel (HaD : éternel, à jamais, toujours, perpétuel), Prince de la paix. » (Esaie 9:1-6).

Ici l’identité du Messie Jésus-Christ est à la fois enfant juif, descendant d’Isaïe, le père de David, vrai homme et en même temps vrai Dieu avec toutes Ses qualités et attributs de perfection divine. Son Père céleste, YHWH Elohim, Dieu, féconda Marie, être humain et descendante d’Isaïe-David. Marie accoucha donc réellement et physiquement de Jésus-Christ, le Messie qui endossa notre condition humaine.

Il est au cœur du fil rouge sang en tant que vrai Dieu et vrai Homme : ainsi par cette identité une et indivisible, Il est le lien d’amour indéfectible entre Dieu et les hommes, le Chemin de la terre au ciel, la Vérité par Sa Parole et la Vie éternelle avec l’Immortalité ! (Cf. Jean 14:6).

 

b) Le ministère du Messie

« L’Esprie de l’Éternel reposera sur lui : Esprie de sagesse et d’intelligence, Esprie de conseil et de force, Esprie de connaissance et de crainte de l’Éternel. » (Esaie 11:2).

« L’Esprie du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté et aux prisonniers la délivrance ; pour publier une année de grâce de l’Éternel et un jour de vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous les affligés ; pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire. » (Esaie 61:1-3).

« Il viendra lui-même et vous sauvera. Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds ; alors le boiteux sautera comme un cerf et la langue du muet éclatera de joie. » (Esaie 35:4-6).

« Voici mon serviteur, que je soutiendrai, mon élu, en qui mon âme prend plaisir. J’ai mis mon Esprie sur lui ; Il annoncera la justice aux nations. Il ne criera point, il n’élèvera point la voix, Et ne la fera point entendre dans les rues. Il ne brisera point le roseau cassé et il n’éteindra point la mèche qui brûle encore ; Il annoncera la justice selon la vérité. Il ne se découragera point et ne se relâchera point, jusqu’à ce qu’il ait établi la justice sur la terre et que les îles espèrent en sa loi… Moi, l’Éternel, je t’ai appelé pour le salut et Je te prendrai par la main, Je te garderai et Je t’établirai pour traiter alliance avec le peuple pour être la lumière des nations, pour ouvrir les yeux des aveugles pour faire sortir de prison le captif et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres. » (Esaie 42:1-7).

« L’Esprie du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur. » (Luc 4:18).

« …la Sainte Esprie descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis toute mon affection. » (Luc 3:22 et parallèles).

Le ministère de Jésus est indissociable de la Sainte Esprie qui est SUR Lui et qui a parfaitement accompli avec Lui et par Lui ce qu’Elle avait à accomplir en tant que Sa Mère céleste. Cette réalité est absolument incontournable et indispensable pour la compréhension du ministère de Jésus. Il est envoyé pour annoncer une Parole, une bonne nouvelle et délivrer de tous les maux dans une parfaite connexion avec la Sainte Esprie et par Sa puissance. Pour définir Son ministère et Son rôle, Jésus a Lui-même repris un passage d’Esaïe qui parle justement de la Sainte Esprie.

Son ministère terrestre relaté dans les Evangiles montre qu’Il a commencé à réaliser tout ce qui fut annoncé par Esaïe dès que la Sainte Esprie était sur Lui. Toutefois on se rend compte notamment en ce qui concerne Esaïe 11 après le verset 2 et bien d’autres passages qu’il y a encore bien d’autres choses qui doivent encore se passer notamment « l’établissement de la justice sur la terre », ce qui est loin d’être le cas aujourd’hui.

La Sainte Esprie et le Père, Ses parents célestes, confirment l’identité et le ministère du Messie étant le cœur du fil rouge sang.

c) Le sacrifice et la résurrection du Messie

« Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a reconnu le bras de l’Éternel ? 2 Il s’est élevé devant lui comme une faible plante comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée ; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards et son aspect n’avait rien pour nous plaire. Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu et humilié. Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. Il a été maltraité et opprimé et il n’a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, à une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n’a point ouvert la bouche. Il a été enlevé par l’angoisse et le châtiment ; et parmi ceux de sa génération, qui a cru qu’il était retranché de la terre des vivants et frappé pour les péchés de mon peuple ? On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, quoiqu’il n’eût point commis de violence et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche. Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours et l’œuvre de l’Éternel prospérera entre ses mains. A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards ; par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes et il se chargera de leurs iniquités. C’est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands ; Il partagera le butin avec les puissants, parce qu’il s’est livré lui-même à la mort et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs, parce qu’il a porté les péchés de beaucoup d’hommes et qu’il a intercédé pour les coupables. (Esaie 53:1-12).

Ce merveilleux texte a fait que certains commentateurs parlent de 5ème Evangile, texte qui a été écrit environ 700 ans avant les événements avec des détails saisissants ! Toute la foi et tout l’enseignement central chrétien est contenu dans ces versets d’Esaïe !

Il s’agit d’un texte extraordinaire qui ne laisse aucun doute quant à son caractère messianique. Le Messie, le rejeton de la souche d’Isaïe, Jésus-Christ, a été frappé pour le peuple : ici ce n’est pas le peuple qui est frappé. Il a livré Sa vie en sacrifice pour le péché du peuple. Son rôle expiatoire est mis plusieurs fois en évidence sans équivoque. Il était parfait, « sans fraude, sans violence ». Ensuite, après qu’il ait livré sa vie en sacrifice, Il ressuscitera puisqu’Il « verra une postérité et surtout prolongera ses jours ». De plus l’œuvre de YHWH « prospérera entre Ses mains ».

Le fil rouge sang est imprégné du sang justificateur du Seigneur Jésus-Christ, le Messie, le Serviteur parfait, l’Agneau du sacrifice expiatoire. Son sacrifice dans la perfection Lui ouvrit la victoire de la résurrection et la perspective d’une postérité.

3. La Sainte Postérité

a) L’Église charismatique

« Car je répandrai des eaux sur le sol altéré et des ruisseaux sur la terre desséchée ; Je répandrai mon esprie sur ta race et ma bénédiction sur tes rejetons. » (Esaie 44:3).

« Voici mon alliance avec eux, dit l’Éternel : Mon Esprie qui repose sur toi et mes paroles que j’ai mises dans ta bouche ne se retireront point de ta bouche, ni de la bouche de tes enfants, ni de la bouche des enfants de tes enfants, dit l’Éternel, dès maintenant et à jamais. » (Esaie 59:20-21).

« Alors son peuple se souvint des anciens jours de Moïse : Où est celui qui les fit monter de la mer avec le berger de son troupeau ? Où est celui qui mettait au milieu d’eux son Esprie Sainte …Comme la bête qui descend dans la vallée, l’Esprie de l’Éternel les a menés au repos. C’est ainsi que tu as conduit ton peuple pour te faire un nom glorieux. » (Esaie 63:11-14).

Non seulement le prophète et le Messie sont remplis, revêtus et guidés par l’Esprie Sainte, mais aussi le Peuple de Dieu, Israël à terme sur sa terre « arrosée », l’Église à la Pentecôte et à présent celle du réveil charismatique du 20ème siècle et du début du 21ème siècle !

Les ministères et les dons spirituels accordés par la Sainte Esprie doivent non seulement permettre de faire comme Jésus sur terre à savoir l’annonce puissante de la Bonne Nouvelle confirmée pas des miracles merveilleux mais encore à monter dans les lieux célestes pour la mise en route de la sainte postérité !

La connexion par la Sainte Esprie à travers le fil rouge sang n’est pas simplement réservée au prophète et au Messie mais aussi au Peuple de Dieu en vue de la sainte postérité.

b) L’Épouse et son fils

« Mais, comme le térébinthe et le chêne conservent leur tronc quand ils sont abattus une sainte postérité renaîtra de ce peuple. » (Esaie 6:1-13).

« …on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu (El : contraction d’Elohim : Dieu) puissant (GiBOhR : puissant, vaillant, héroïque, brave), Père (AV : Père) éternel (HaD : éternel, à jamais, toujours, perpétuel), Prince de la paix. » (Esaie 9:6).

Car l’Éternel met son plaisir en toi…Et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, ainsi tu feras la joie de ton Dieu. » (Esaie 62:1-5).

Le Messie Rédempteur est aussi le Fiancé, l’Époux (Esaie 545 ; 2 Corinthiens 11:2 ; Apocalypse 21:2) qui est par définition le mari d’une Fiancée-Épouse :

« Je me réjouirai en l’Éternel, mon âme sera ravie d’allégresse en mon Dieu ; car il m’a revêtu des vêtements du salut, Il m’a couvert du manteau de la délivrance comme le fiancé s’orne d’un diadème, comme la fiancée se pare de ses joyaux. » (Esaie 61:10).

Avec l’Épouse sauvée esprit, âme et corps, montée, délivrée par son revêtement, Il est normalement censé devenir Père.

Il se trouve justement qu’Esaïe parle de Jésus-Christ non seulement en tant que Dieu puissant mais encore en tant que Père éternel ! Ici le Fils ne peut pas être confondu ou assimilé à Son Père céleste même s’ils sont par ailleurs au niveau de la Trinité aussi parfaitement UN.

En effet le Fils-Époux deviendra aussi Père. Il faudra que Son Épouse métamorphosée à Son image, parée de ses joyaux, l’Église des Vainqueurs préalablement montée sur le Trône auprès de Lui, puisse être fécondée et accoucher d’un enfant, d’un fils, d’une postérité comme c’est relaté en Apocalypse 12:5. Cette postérité sera sainte, pure, aux gènes parfaits, consacrée, séparée par l’enlèvement au Trône, à part, pour être en capacité de vaincre et d’éjecter le Dragon et ses acolytes des lieux célestes de façon définitive.

Le fil rouge sang sera dans la semence, le sperme glorieux introduit dans la femme glorieuse métamorphosée à l’image de son Époux, « sans taches ni rides », l’Église initiale des Vainqueurs, qui accouchera d’une POSTÉRITÉ, d’un enfant, d’un fils parfaitement saint notamment au niveau de ses gènes parfaits.

c) Les promesses d’accueil

Actuellement Israël et l’Église sont malheureusement encore loin de la Face du Rédempteur :

« Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes plus… Car ton créateur est ton époux : L’Éternel des armées est son nom et ton Rédempteur (GoEL : Celui qui EPOUSE, rachète, affranchit, libère, venge) est le Saint d’Israël : Il se nomme Dieu de toute la terre ; car l’Éternel te rappelle comme une femme délaissée et au cœur attristé comme une épouse de la jeunesse qui a été répudiée, dit ton Dieu. Quelques instants je t’avais abandonnée, mais avec une grande affection je t’accueillerai ; dans un instant de colère, je t’avais un moment dérobé ma face mais avec un amour éternel j’aurai compassion de toi, dit ton Rédempteur, l’Éternel. » (Esaie 54:1-8).

« Ainsi parle maintenant l’Éternel qui t’a créé, ô Jacob ! Celui qui t’a formé, ô Israël ! Ne crains rien, car je te rachète [t’épouse], Je t’appelle par ton nom: tu es à moi ! » (Esaie 43:1).

Si ces passages concernent d’abord Israël qui revient sur sa terre, préalablement délaissé dans ses exils successifs, de plus devenu une « femme stérile », malédiction parmi les malédictions, il concerne aussi l’Église qui est appelée à revenir sur sa terre céleste paradisiaque, délaissée loin de la face de son Bien-Aimé Rédempteur, le Saint d’Israël, son Époux, Jésus. Il l’accueillera avec un amour éternel et avec compassion c’est à dire avec un amour inconditionnel !

A ce jour les juifs devraient beaucoup plus repeupler la Terre promise dans son intégralité et reconstruire enfin le Temple. L’Aliyah n’est de loin pas terminée. Israël dans sa Terre et son Temple est incontestablement entre autres aspects l’indicateur et le réalisateur prophétiques de plus en plus visibles pour l’Église et au-delà pour l’Histoire du Salut et l’Histoire en général d’où son urgence ! Nous comprenons par-là pourquoi l’Ennemi veut tout le temps détruire Israël, l’éjecter de sa terre, bien entendu de Jérusalem et il veut particulièrement le priver du Mont du Temple.

De même l’Église est plutôt stérile, elle est loin de faire de plus grandes choses que Jésus (Jean 14 :12-14). Il lui faut faire son « Aliyah » dans les lieux célestes devant la face de son Rédempteur pour avoir une postérité abondante c’est-à-dire des fruits en conséquence !

Par son amour éternel, YHWH Rédempteur-Époux-Père nous prouvera Sa compassion. Il nous accueillera en nous sortant de la situation actuelle de femme stérile abandonnée et répudiée, loin de Sa Face !

Le fil rouge sang est dans Son amour, Sa compassion garants de Sa promesse d’accueil qui se réalisera à coup sûr !

d) Les démarches à suivre

– Chercher YHWH :

« Cherchez l’Éternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez-le, tandis qu’il est près. » (Esaie 55:6).

– Se repentir :

« Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme d’iniquité ses pensées ; Qu’il retourne à l’Éternel qui aura pitié de lui. A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. » (Esaie 55:7).

– Passer aux pensées et à la Parole efficace de YHWH :

« Car mes pensées ne sont pas vos pensées et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées. Comme la pluie et la neige descendent des cieux et n’y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre et fait germer les plantes sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point à moi sans effet sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. » (Esaie 55:8-11).

Il est en effet indispensable de passer aux pensées du Seigneur pour pouvoir prier selon Sa volonté et pour être exaucé (1 Jean 5 :14). Mais comment faire ? Ses pensées sont tellement éloignées de nos pensées ! Il faut évidemment Le rejoindre là où Il se trouve. Les pensées sont à l’origine de la Parole : si nous voulons une Parole efficace venant de Lui qui fasse alors son effet, encore une fois, il faut penser comme Lui ce qui n’est totalement possible qu’à partir de la Salle du Trône. Certes nous avons la Bible mais ce n’est pas suffisant (cf. 1 Corinthiens 13:9-12) !!! Ici-bas nous ne connaissons qu’en partie. Si Paul, l’auteur le plus instruit du Nouveau Testament, l’écrit, c’est que cela doit être vrai : nos pensées sont au mieux niveau « petite enfance » malgré les dons spirituels… !

– Communiquer une Parole de repentance et d’authenticité et agir par un jeûne puissant permettant la libération et l’amour du prochain :

« Crie à plein gosier, ne te retiens pas élève ta voix comme une trompette et annonce à mon peuple ses iniquités… Tous les jours ils me cherchent, ils veulent connaître mes voies ; comme une nation qui aurait pratiqué la justice … Ils désirent l’approche de Dieu Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller… Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, pour que votre voix soit entendue en haut

Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude renvoie libres les opprimés et que l’on rompe toute espèce de joug ; Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme nu, couvre-le et ne te détourne pas de ton semblable. » (Esaie 58:1-7).

Il existe des interprétations qui préconisent qu’en réalité le jeûne devrait purement et simplement être remplacé par l’action sociale alors qu’il doit toujours être pratiqué d’après ce texte. Il doit toutefois être réorienté en vue d’ôter le malheur du prochain par la puissance qu’il génère et notamment celle qui permettra de « monter » à la Salle du Trône à partir de laquelle notre efficacité sera optimale pour répondre véritablement aux problèmes.

– S’investir et investir (= « acheter ») pour la métamorphose de gloire en gloire et contracter l’Alliance de Gloire :

« Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, même celui qui n’a pas d’argent ! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer ! … Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et votre âme vivra : Je traiterai avec vous une alliance éternelle… » (Esaie 55 :1-3).

« Alors ta lumière poindra comme l’aurore et ta guérison germera promptement ; Ta justice marchera devant toi et la gloire de l’Éternel t’accompagnera. » (Esaie 58:8 😉.

« …je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs (revêtement de Gloire, de Lumière, de Feu), afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas et un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies… Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi (=Ste Cène de gloire, alliance éternelle ; cf. Apocalypse 5:6c). » (Apocalypse 3 :18+20).

– Sortir de la prison espace-matière-temps et passer dans la gloire du Trône

« Oui, vous sortirez avec joie et vous serez conduits en paix ; les montagnes et les collines éclateront d’allégresse devant vous et tous les arbres de la campagne battront des mains. Au lieu de l’épine s’élèvera le cyprès, au lieu de la ronce croîtra le myrte et ce sera pour l’Éternel une gloire, un monument (Trône) perpétuel, impérissable. » (Esaie 55:1-13).

« Au lieu où tu étais délaissée et haïe et que personne ne te parcourait, Je ferai de toi un ornement pour toujours, un sujet de joie de génération en génération… tu sauras que je suis l’Éternel, ton sauveur, ton rédempteur, le puissant de Jacob… Je ferai régner sur toi la paix. » (Esaie 60:15-22).

« Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône » (Apocalypse 3:21).

Celles et ceux qui sont déjà passés avec leur esprie et leur âme dans les lieux célestes témoignent souvent d’une nature beaucoup plus belle et surtout vivante, voire « communicante », dans la louange, comparée à celle de la terre beaucoup plus inerte voire « morte ». Ces descriptions d’Esaïe désignent par conséquent une « sortie », un passage vers le Pays promis mais plus précisément hors de l’espace-matière-temps dans le ciel et la Salle du Trône.

Le fil rouge sang implique toujours la manifestation de la volonté et de l’acceptation du croyant car le Seigneur ne force pas c’est pourquoi Il vérifie toujours la sincérité et la liberté issues d’un amour authentique du cœur.

4. La Grande Tribulation et le règne de l’Imitation Trinitaire

a) La Grande Tribulation

La Grande Tribulation (Apocalypse 6 à 12 :12a) correspond chez Esaïe (Esaïe 1 à 39) à la première période d’envahissement de la Terre d’Israël par la Syrie (Esaie 7:1) et par l’Assyrie qui prendra Samarie (Esaie 8:2-4), la capitale du Royaume du Nord en -722. Le Pays entier sera dévasté mais Jérusalem ne sera pas encore prise (Cf. Esaïe 36 à 37 merveilleuse histoire de la délivrance de la ville suite à la foi du roi Ezéchias et d’Esaïe contre l’arrogance des Assyriens).

La dévastation d’Israël par les Assyriens fut notoire et absolument terrible.

Esaïe, pourtant, avait préalablement averti et exhorté le Peuple (Esaie 21:10) de même que l’Apôtre Jean en ce qui concerne l’Église :

« Le Seigneur, l’Éternel des armées, vous appelle en ce jour à pleurer et à vous frapper la poitrine (=repentance), à vous raser la tête et à ceindre le sac (=jeûne). Et voici de la gaîté et de la joie ! On égorge des bœufs et l’on tue des brebis, on mange de la viande et l’on boit du vin : Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! » (Esaie 22:12-13 ; cf. 1 Corinthiens 15:32 ; Apocalypse 2:5). La mentalité d’hier et d’aujourd’hui consiste à dire : profitons-en aujourd’hui car nul ne sait ce que nous réserve le lendemain ! « Carpe Diem » : « Cueilles le jour », manges, bois, jouis sous-entendu demain le train sera peut-être passé et la jouissance du jour évanouie ? Et la repentance ???

« Écoutez donc la parole de l’Éternel, moqueurs, vous qui dominez (=chefs et dirigeants juifs) sur ce peuple de Jérusalem ! Vous dites : Nous avons fait une alliance avec la mort, nous avons fait un pacte avec le séjour des morts ; Quand le fléau dévastateur passera, il ne nous atteindra pas, car nous avons la fausseté pour refuge et le mensonge pour abri » (Esaie 28:14-18 ; Apocalypse 6:8-9).

Les chefs d’Israël pratiquaient probablement une forme de spiritisme pour rentrer en contact avec le séjour des morts ou l’Hadès, les morts et la Mort. Ils espéraient de par les pseudo-connaissances soi-disant surnaturelles mensongères être capables d’échapper aux malheurs et aux jugements.

Très souvent dans l’enseignement chrétien actuel, la mort est considérée comme une alliée parce qu’il faut apparemment obligatoirement passer par elle, alors autant la mettre de son côté, la récupérer pour espérer en souffrir le moins possible et le plus tard possible. Que de cérémonies et de rites religieux mensongers quand elle intervient, elle est devenue une « délivrance », « elle fait partie de la vie » ! etc. etc. Quels mensonges !

La mort est une ennemie terrible (1 Corinthiens 15 :26) ! Il faut au contraire la combattre en recherchant l’immortalité pour pouvoir en échapper et dès à présent monter via la métamorphose ! (Romains 2:7 ; 2 Timothée 1:10 ; 2 Corinthiens 3:18).

– L’horreur de la Grande Tribulation :

« Entre dans les rochers et cache-toi dans la poussière pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté. » (Esaie 2:10).

« On entrera dans les cavernes des rochers et dans les profondeurs de la poussière, pour éviter la terreur de l’Éternel et l’éclat de sa majesté… » (Esaie 2:19).

Les rois de la terre, les grands, les chefs militaires, les riches, les puissants, tous les esclaves et les hommes libres se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes. Et ils disaient aux montagnes et aux rochers : tombez sur nous et cachez-nous devant la face de celui qui est assis sur le trône et devant la colère de l’agneau » (Apocalypse 6:15-16).

Autant la terreur occasionnée par les Assyriens était horrible, autant la Grande Tribulation dont les descriptions nous sont données en Apocalypse 6,8 et 9 sont absolument terrifiantes. Vouloir se cacher dans les cavernes, sous les rochers ou encore peut-être dans des bunkers antiatomiques de nos jours, démontre ce que fut la cruauté des Assyriens connus pour cela à l’époque et l’horreur inimaginable de la Grande Tribulation à l’avenir.

<![if !supportLists]>- <![endif]>Deux réveils durant la Grande Tribulation (Apocalypse 7+11) :

« Écoute maintenant, ô Jacob, mon serviteur ! O Israël, que j’ai choisi ! …Mon Israël, que j’ai choisi… Je répandrai mon esprit sur ta race vous êtes mes témoins » (Esaie 44:1-3+8).

Ce passage de par son contenu fait clairement référence aux 12 tribus (Jacob et Israël : le Peuple au complet bénéficiaire de l’Esprit) citées en Apocalypse 7 : 4-8 ayant subi la Grande Tribulation et à Apocalypse 11 où une partie de l’Église des deux témoins (« Vous êtes mes témoins ») est une typologie de Moïse représentant des Juifs messianiques eux aussi restés dans la Grande Tribulation. Ces juifs issus de ces deux réveils monteront (Apocalypse 7 : 9b+14 ; 11 :12) et complèteront l’Église initiale des Vainqueurs.

« J’ai exaucé ceux qui ne demandaient rien, Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas ; J’ai dit : Me voici, me voici ! A une nation qui ne s’appelait pas de mon nom. » (Esaïe 65:1).

Esaïe passe ici à l’universalisme du salut qui n’est plus réservé au seul Peuple d’Israël. Le plus grand réveil de l’Histoire parmi les nations aura lieu durant la Grande Tribulation (Apocalypse 7:9-17). Le Seigneur utilisera l’Église initiale des Vainqueurs préalablement montée partie en vainqueur et pour vaincre (Apocalypse 6:2) pour la concrétisation inédite de ce réveil qui touche non seulement Israël mais aussi les nations. L’expression « Me voici, me voici » signifie que YHWH ne restera plus caché et qu’Il révélera ouvertement, visiblement Sa Gloire comme jamais auparavant pour le salut du plus grand nombre. En Apocalypse 11 l’autre partie de l’Église des deux témoins est une typologie d’Élie le Tischbite (l’étranger) représentant les croyants des nations restées elles aussi dans la Grande Tribulation. Ces croyants issus des nations et de la Grande Tribulation de ces deux réveils monteront (Apocalypse 7:14 ; 11:12) et complèteront l’Église initiale des Vainqueurs. Ils ne pourront faire l’économie du salut en Jésus-Christ :

« C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée ». (Esaie 28:16 ; cf. 1 Pierre 2 :6).

Tous, Juifs d’une part et croyants issus des nations d’autre part, auront lavé leur robe dans le Sang de l’Agneau (Apocalypse 7:14) c’est-à-dire qu’ils se seront appuyé sur la pierre angulaire qui est Jésus-Christ (Ephésiens 2:20).

Le fil rouge sang se manifestera malgré tout par les deux réveils aboutissant chaque fois à la montée dans le contexte de la Grande Tribulation avec des souffrances et des malheurs dont on n’a pas encore idée à ce jour.

b) Le règne de l’Anti[é]-Christ ou de l’Imitation Trinitaire :

– Babylone dominatrice du monde

Le règne de l’Anti[é]-Christ ou de l’Imitation Trinitaire (Apocalypse 12:12b à 20:3) correspond chez Esaïe (Esaïe 39 à 66) à la seconde période d’envahissement de la Terre d’Israël par Babylone qui prendra Jérusalem (Esaie 39:6-7), la capitale du Royaume du Sud en -586. Le Pays entier sera dévasté et le Temple sera détruit.

La dévastation d’Israël par les Babyloniens fut encore plus terrible que celle des Assyriens, d’autant plus que la capitale et le Temple étaient rasés.

Babylone installa sa domination sur le monde connu d’alors. Esaïe avait prophétisé cela au roi Ézéchias (environ vers -701, c’est-à-dire à peu près un siècle avant les premières attaques babyloniennes : -597 puis -586) :

« Alors Ésaïe dit à Ézéchias : Écoute la parole de l’Éternel des armées ! Voici, les temps viendront où l’on emportera à Babylone tout ce qui est dans ta maison et ce que tes pères ont amassé jusqu’à ce jour ; il n’en restera rien, dit l’Éternel. Et l’on prendra de tes fils qui seront sortis de toi, que tu auras engendrés, pour en faire des eunuques dans le palais du roi de Babylone. (Esaie 39:5-7).

Babylone sera à nouveau la capitale du règne mondial terrestre de l’Anti[é]-Christ ou de l’Imitation Trinitaire (Apocalypse 17 et 18) :

« Babylone, l’ornement des royaumes » (Esaïe 13:19 ; cf. Apocalypse 18:16).

« Tu n’as pas eu pour eux de la compassion, tu as durement appesanti ton joug sur le vieillard… (cf. Apocalypse 13:7+10+17-18) Tu disais : A toujours je serai souveraine !.. Ta sagesse et ta science t’ont séduite. Et tu disais en ton cœur : Moi, et rien que moi ! … Malgré le grand nombre de tes enchantements. Tu avais confiance dans ta méchanceté… la multitude de tes sortilèges auxquels tu as consacré ton travail dès ta jeunesse. » (Esaie 47:2-12 ; cf. Apocalypse 18 :2b).

– La fin programmée de Babylone et du règne de l’Anti[é]-Christ

Esaïe prophétisa la fin de Babylone comme l’Apôtre Jean le fera bien plus tard :

« La fière parure des Chaldéens sera comme Sodome et Gomorrhe que Dieu détruisit… Elle est tombée, elle est tombée, Babylone et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre ! » (Esaie 21:9 ; cf. Apocalypse 18:2ss).

« On ne t’appellera plus délicate et voluptueuse… Ôte ton voile, relève les pans de ta robe, découvre tes jambes, traverse les fleuves ! Ta nudité sera découverte et ta honte sera vue… » (Esaie 47:1 ; cf. Apocalypse 17:15-16 ; 19:2b « Babylone prostituée »)

A Cyrus le roi des Mèdes et des Perses, vainqueur des Babyloniens, est accordé un rôle messianique de délivrance et de restauration :

« Je dis de Cyrus : Il est mon berger et il accomplira toute ma volonté ; Il dira de Jérusalem : Qu’elle soit rebâtie ! Et du temple : Qu’il soit fondé ! » (Esaie 44:28).

« Ainsi parle l’Éternel à son oint, à Cyrus » (Esaïe 45:1).

C’est moi qui ai suscité Cyrus dans ma justice et j’aplanirai toutes ses voies ; Il rebâtira ma ville, et libérera mes captifs, sans rançon ni présents, dit l’Éternel des armées. » (Esaïe 45:13).

On pourrait aisément mettre le nom de Jésus à la place de Cyrus le meilleur chef de guerre de l’époque dans ces versets. C’est pourquoi cette prophétie est à mettre en parallèle avec le Seigneur Jésus-Christ, chef de guerre comme il n’y en a jamais eu auparavant, qui instaurera le Millénium après une extraordinaire bataille (Apocalypse 19:11ss).

C’est pourquoi Esaïe comme Jean exhortent ceux qui restent du Peuple à sortir de Babylone :

« Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens ! » (Esaie 48:20).

« Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. » (Apocalypse 18:4).

Là encore se pose la question : fuir certes, mais fuir où ? Pour les juifs c’était évidemment la Terre promise d’Israël et pour les chrétiens encore restés sur terre exposés aux péchés et aux fléaux, ce sera incontestablement la montée à la « Terre promise céleste ». En effet celles et ceux qui seront appelés à sortir de Babylone seront alors capables, d’après le Seigneur, de la punir, ce qui, vu le contexte totalitaire absolu de ce règne, n’était possible qu’à partir de la Salle du Trône :

« Payez-la comme elle a payé et rendez-lui au double selon ses œuvres. Dans la coupe où elle a versé, versez-lui au double. Autant elle s’est glorifiée et plongée dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil. Parce qu’elle dit en son cœur : Je suis assise en reine, je ne suis point veuve, et je ne verrai point de deuil ! » (Apocalypse 18:6-7).

En fait ceux qui sortiront feront alors partie des armées du ciel qui suivront Jésus-Christ Chef de guerre dans le cadre de l’Église montée des Vainqueurs en Apocalypse 19:14 parce que ce n’est que dans cette position qu’ils seront en capacité d’exécuter l’ordre de Dieu cité ci-dessus.

Le fil rouge sang se manifestera toujours et encore durant ce qui sera la période la plus sombre de l’Histoire par une fidélité des croyants en Jésus-Christ presque systématiquement jusqu’au martyre, sachant que la sortie de Babylone vers les lieux célestes restera toujours une possibilité. Inutile de dire qu’il vaudrait mieux monter bien avant… !

5. Le Millénium

a) Bonne nouvelle

« Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au cœur de Jérusalem et criez-lui que sa servitude est finie…Une voix crie : Préparez au désert le chemin de l’Éternel, Aplanissez dans les lieux arides une route pour notre Dieu. Que toute vallée soit exhaussée, que toute montagne et toute colline soient abaissées ! … Alors la gloire de l’Éternel sera révélée et au même instant toute chair la verra ; … Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle…Voici, le Seigneur, l’Éternel vient avec puissance les rétributions le précèdent. Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras et les portera dans son sein ; Il conduira les brebis qui allaitent ». (Esaie 40:1-11).

« Qu’ils sont beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie la paix ! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie le salut ! De celui qui dit à Sion : ton Dieu règne !.. Car l’Éternel console son peuple, Il rachète Jérusalem. » (Esaie 52:7+9).

« Les rachetés de l’Éternel retourneront, Ils iront à Sion avec chants de triomphe, Et une joie éternelle couronnera leur tête ; l’allégresse et la joie s’approcheront, la douleur et les gémissements s’enfuiront. » (Esaie 35:1-10).

Quelle consolation pour les exilés de Babylone par ces promesses de restauration au Pays. Quelle consolation pour les fidèles au Seigneur Jésus-Christ durant le règne de l’Anti[é]-Christ de savoir que le Messie viendra pour régner sur terre ! Ils ont entre autres la perspective des agneaux qui seront portés dans le sein du Seigneur face aux affreux coupeurs de têtes qui sévissent ! (Cf. Apocalypse 17:6 ; 20:4b)

 

b) Combats, morts et destructions : Harmaguédon, victoire de Christ et de Ses armées sur les ennemis (Apocalypse 16:16 ; Apo 19:21)

« L’homme au regard hautain sera abaissé et l’orgueilleux sera humilié : L’Éternel seul sera élevé ce jour-là. Car il y a un jour pour l’Éternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain contre quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé… L’Éternel seul sera élevé ce jour-là. » (Esaie 2:10-17 ; cf. « Babylone la grande ; grande cité, cité puissante » Apocalypse 17:5b ; Apo 18:2+9-20).

« Car la colère de l’Éternel va fondre sur toutes les nations et sa fureur sur toute leur armée : Il les voue à l’extermination… Leurs morts sont jetés, leurs cadavres exhalent la puanteur…Mon épée s’est enivrée dans les cieux ; voici, elle va descendre sur Édom (Occident), sur le peuple que j’ai voué à l’extermination, pour le châtier. L’épée de l’Éternel est pleine de sang, couverte de graisse…un grand carnage dans le pays d’Édom car c’est un jour de vengeance pour l’Éternel, une année de représailles pour la cause de Sion. » (Esaie 34:1-8).

« De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria d’une voix forte, disant à tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel : Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands. » (Apocalypse 19 :15-18).

 

c) Arrivée du Millénium et la vie sur terre durant cette période

« Mais les ténèbres ne régneront pas toujours sur la terre où il y a maintenant des angoisses : … Les temps à venir couvriront de gloire le territoire des Gentils. » (Esaie 9:1).

« Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive et la gloire de l’Éternel se lève sur toi… Des nations marchent à ta lumière et des rois à la clarté de tes rayons… Ils porteront de l’or et de l’encens et publieront les louanges de l’Éternel…et je glorifierai la maison de ma gloire. » (Esaie 60:1-7).

« Il n’y aura plus ni enfants ni vieillards qui n’accomplissent leurs jours ; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune et le pécheur âgé de cent ans sera maudit. Ils bâtiront des maisons et les habiteront ; Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit…Car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres et mes élus jouiront de l’œuvre de leurs mains… ils n’auront pas des enfants pour les voir périr ; car ils formeront une race bénie de l’Éternel et leurs enfants seront avec eux. Avant qu’ils m’invoquent, je répondrai ; avant qu’ils aient cessé de parler, j’exaucerai. Le loup et l’agneau paîtront ensemble, le lion, comme le bœuf, mangera de la paille Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte, dit l’Éternel. » (Esaie 65:17-25).

« Bénis soient l’Égypte, mon peuple et l’Assyrie, œuvre de mes mains et Israël, mon héritage ! » (Esaie 19:25).

 

d) Règne du Messie à partir de Sion durant le Millénium

« Il respirera la crainte de l’Éternel ; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. Mais il jugera les pauvres avec équité et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre ; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses flancs et la fidélité la ceinture de ses reins. Le loup habitera avec l’agneau et la panthère se couchera avec le chevreau ; le veau, le lionceau et le bétail qu’on engraisse seront ensemble et un petit enfant les conduira. La vache et l’ourse auront un même pâturage leurs petits un même gîte ; et le lion comme le bœuf, mangera de la paille. Le nourrisson s’ébattra sur l’antre de la vipère, et l’enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte ; car la terre sera remplie de la connaissance de l’Éternel comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. En ce jour, le rejeton d’Isaï sera là comme une bannière pour les peuples ; les nations se tourneront vers lui et la gloire sera sa demeure. Dans ce même temps, le Seigneur… élèvera une bannière pour les nations, Il rassemblera les exilés d’Israël et il recueillera les dispersés de Juda des quatre extrémités de la terre. La jalousie d’Éphraïm disparaîtra et ses ennemis en Juda seront anéantis ; Éphraïm ne sera plus jaloux de Juda et Juda ne sera plus hostile à Éphraïm. (Esaie 11:1-13).

« En ce temps-là, le germe de l’Éternel aura de la magnificence et de la gloire, et le fruit du pays aura de l’éclat et de la beauté pour les réchappés d’Israël… L’Éternel établira, sur toute l’étendue de la montagne de Sion et sur ses lieux d’assemblées, une nuée fumante pendant le jour, et un feu de flammes éclatantes pendant la nuit ; car tout ce qui est glorieux sera mis à couvert. Il y aura un abri pour donner de l’ombre contre la chaleur du jour, pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie. » (Esaie 4:2+5-6).

« L’Éternel découvre le bras de sa sainteté aux yeux de toutes les nations et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu…Voici, mon serviteur prospérera ; Il montera, il s’élèvera, il s’élèvera bien haut. De même qu’il a été pour plusieurs un sujet d’effroi, tant son visage était défiguré, tant son aspect différait de celui des fils de l’homme, de même il sera pour beaucoup de peuples un sujet de joie ; devant lui des rois fermeront la bouche ; car ils verront ce qui ne leur avait point été raconté, ils apprendront ce qu’ils n’avaient point entendu. » (Esaie 52:10-15 ; cf. Apocalypse 20:4-7).

Ces descriptions montrent combien la vie sera merveilleuse sur terre sous le règne de Jésus-Christ le Messie à Jérusalem avec la colonne de Feu et de Fumée sur le Temple. Nous remarquons aussi que les mille ans se passeront sur terre, que les gens mourront très vieux mais mourront tout de même. Les méchants toujours encore présents jugés par le Messie mourront durant le Millénium. Il y aura aussi la chaleur du jour et de l’orage. Nous sommes clairement encore dans les catégories espace-matière-temps mais sous le règne de Christ et sachant que l’Ennemi sera enfermé et enchaîné dans l’abîme (Apocalypse 20:1-2). L’Hadès et la Mort seront malgré tout toujours encore actifs durant cette période, bien qu’affaiblis. Ils ne seront précipités dans l’étang de feu qu’après le dernier combat suivant le Millénium (Apocalypse 20:14). De plus l’espace-matière-temps ne disparaîtra définitivement qu’au moment du jugement dernier (Apocalypse 20 :11b).

Le fil rouge sang aura un « boulevard » entre la terre et le ciel parce que Jésus-Christ Glorifié vrai homme (« terre ») et vrai Dieu (ciel) règnera en connexion parfaite et parfaitement sur terre comme au ciel.

6. L’Eternité : un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21 à Apo 22:5)

« En ce jour, l’Éternel frappera de sa dure, grande et forte épée le Léviathan, serpent fuyard, le Léviathan, serpent tortueux ; et il tuera le monstre qui est dans la mer » (Esaie 27:1 ; cf. Apocalypse 20:7-10). Ce passage fait clairement allusion au moment où Satan sera à nouveau relâché après le Millénium pour former une nouvelle coalition contre Christ et Son armée. Il arrivera jusqu’à investir Jérusalem la capitale du Millénium mais un Feu du ciel dévorera tous ses acolytes et il sera « tué » ou jeté dans l’étang de feu et de soufre (Apocalypse 20:9-10).

« Car je vais créer de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; on ne se rappellera plus les choses passées, elles ne reviendront plus à l’esprit…On n’y entendra plus le bruit des pleurs et le bruit des cris. » (Esaie 65:17-19 ; cf. Apocalypse 21:1+4).

« L’Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, un festin de mets succulents, un festin de vins vieux, de mets succulents, pleins de moelle, de vins vieux, clarifiés. Et, sur cette montagne, il anéantit le voile qui voile tous les peuples, la couverture qui couvre toutes les nations ; Il anéantit la mort pour toujours ; le Seigneur, l’Éternel, essuie les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple (Esaie 25:8-10 ; cf. Apocalypse 21 :4).

Dans l’éternité on ne ressassera pas le passé car il sera effacé des mémoires. Quand le Seigneur essuiera toute larme des yeux des sauvés, leur mémoire sera guérie et les souvenirs affreux ne viendront plus gâcher et infecter l’éternité : le monde ancien aura complètement disparu et il fera place aux nouveaux cieux et à la nouvelle terre ! Ceux-ci ne feront plus qu’un. L’Hadès/l’enfer et la mort, le « voile » auront été définitivement jetés dans l’étang de feu comme derniers ennemis (Apocalypse 20 :14). En plus Esaïe nous parle d’un festin où personne n’aura plus besoin d’avoir peur des graisses, du cholestérol ou des sulfites, de l’alcool dans le vin : YHWH se révèlera être un super Chef étoilé comme il n’y en a jamais eu qui nous préparera un repas gastronomique « céleste » absolument inédit : ce sera la FETE totale !

« Ainsi parle l’Éternel : Le ciel est mon trône et la terre mon marchepied. » (Esaie 66:1 ; Apocalypse 21:1-3).

« Il rendra son désert semblable à un Éden et sa terre aride à un jardin de l’Éternel. La joie et l’allégresse se trouveront au milieu d’elle, les actions de grâces et le chant des cantiques. ». (Esaie 51:3 ; cf. Apocalypse 21:10 ; Apo 22:2-3).

Nous nous retrouverons à nouveau dans la situation d’avant la chute, en Eden où le Royaume du Père et de l’Agneau (nouvelle terre, nouveau ciel) sera unifié et où Il sera tout en tous.

Le fil rouge sang de liaison ne sera plus nécessaire car tout sera un dans la Lumière et la Clarté de YHWH ELoHiM :

« Regarde Sion, la cité de nos fêtes ! Tes yeux verront Jérusalem, séjour tranquille … C’est là vraiment que l’Éternel est magnifique pour nous… Aucun habitant ne dit : je suis malade ! » (Esaie 33:20-21 ; cf. Apocalypse 21:10-27 ; Apo 22:2).

« Ce ne sera plus le soleil qui te servira de lumière pendant le jour, ni la lune qui t’éclairera de sa lueur ; mais l’Éternel sera ta lumière à toujours, ton Dieu sera ta gloire. Ton soleil ne se couchera plus et ta lune ne s’obscurcira plus ; car l’Éternel sera ta lumière à toujours et les jours de ton deuil seront passés. » (Esaie 60:19-20 ; cf. Apocalypse 21:4+23-24 ; Apo 22:5).

Conclusion

Le fil rouge sang entre ciel et terre est notre garantie de la part de YHWH ELoHiM. Le contact ne sera jamais rompu car rien ne pourra nous séparer de Son Amour (Romains 8:31-39). L’Ennemi a fait, fait et fera tout pour essayer de le couper mais en vain. Le fil rouge sang n’existera plus dans l’Eternité car le nouveau ciel et la nouvelle terre seront UN.

Les textes d’Esaïe révèlent le fil rouge sang qui à la fois passe à travers l’Histoire et à la fois fait office de fil conducteur entre le ciel et la terre. Ils sont tels des diamants abondants et nombreux que l’on peut ramasser à l’envie pour capter la Lumière et la refléter à l’infini en vue de recevoir des éclairages prophétiques sans cesse renouvelés.

Les premiers chrétiens et Jésus Lui-même y puisèrent abondamment connaissances, force et courage pour asseoir bibliquement l’enseignement chrétien.

Il se trouve qu’ils nous offrent des fondations bibliques supplémentaires pour les enseignements issus de l’Apocalypse et évidemment relatifs à l’Église des Vainqueurs montée, Épouse du Messie.

Placés dans le contexte historique vécu par Israël, nous découvrons son importance capitale d’indicateur, de révélateur et de réalisateur prophétiques actuels. Israël fait partie intégrante du fil rouge sang par lequel nous désirons nous connecter le plus possible au ciel pour y « monter » dès à présent !

En Lui, Martin BUSCH

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108. Œdipe et Isaac

INTRODUCTION

 

Le fonctionnement de l’Occident est sous-tendu par la civilisation grecque plus particulièrement par sa philosophie et sa méthodologie générale de pensée dont par exemple la logique ou encore la dialectique. L’Empire romain qui assujettit les Grecs (-150 à -30 env.) reprit la plupart des éléments religieux et philosophiques de cette civilisation. C’est ainsi que l’Occident issu de l’Empire romain tant par ses méthodologies philosophiques et de pensée que sa théologie chrétienne plus tard et sa culture récente même post-chrétienne reste malgré tout très ancrée dans le monde hellénistique. Il faudrait évidemment une série d’études pour démontrer et en même temps nuancer tout cela. Même certains penseurs et maîtres juifs adoptèrent méthodes et approches helléniques ! Toutefois la pensée biblique et la pensée hellénique ne sont à notre avis pas compatibles. Deux personnages contribuent à illustrer parmi bien d’autres aspects cette incompatibilité à savoir Isaac et Œdipe.

1. Œdipe

 

a) La légende en bref

 

Œdipe est le fils de Laïos, roi de Thèbes et de la reine Jocaste. A sa naissance le roi alla consulter l’oracle de Delphes comme le voulait l’usage. Celui-ci prédit que son fils le tuerait et qu’il épouserait sa mère.

Laïos ordonna donc de le faire mourir mais il fut épargné par le serviteur pris de pitié et retrouvé vivant par un passant. Il fut alors recueilli et élevé par le roi et la reine de Corinthe. Adulte, un inconnu, lors d’un banquet, insinua qu’il n’était qu’un fils adoptif. Il alla donc à son tour consulter l’oracle de Delphes pour en avoir le cœur net. Mais celui-ci ne fit que lui prédire son parricide et son mariage avec sa mère. On lui conseilla donc de fuir au loin pour éviter d’accomplir l’irréparable. Il fuit donc Corinthe pensant que ses parents certes éventuellement adoptifs pouvaient aussi être, dans le doute, ses parents biologiques. Mais au début de sa fuite, il se querella avec un inconnu qui lui refusa la priorité du passage à un croisement de chemins et le tua : c’était « comme par hasard » Laïos son père biologique.

Puis il arriva près de Thèbes sa ville natale où un Sphinx dévorait les passants s’ils n’arrivaient pas à répondre à ses énigmes. Œdipe par contre sut répondre et le Sphinx se suicida. Les Thébains, reconnaissants, firent d’Œdipe leur roi et lui attribuèrent la reine Jocaste sa mère comme épouse. L’oracle était accompli.

Il eut deux fils Etéocle et Polynice et deux filles Antigone et Ismène avec Jocaste. Toutefois pour châtier les crimes inconscients d’Œdipe, les dieux dévastèrent Thèbes par la peste. Œdipe, après des recherches effrénées pour connaître la raison de l’épidémie, finit par apprendre la vérité, se creva les yeux et Jocaste se pendit. Chassé de Thèbes par ses deux fils, guidé par sa fille Antigone, il finit ses jours à Colone près d’Athènes.

 

b) Freud et le meurtre du Père primitif

Freud a parlé du complexe d’Œdipe où le garçon a une attirance sexuelle inconsciente envers sa mère accompagnée d’une jalousie envers le père, (pour les filles certains parlent du « complexe d’Electre »).

Il a aussi abordé l’idée du meurtre du Père primitif par le fils. Le garçon nourrit envers le père des désirs de mort car il a peur d’être châtié et castré par celui-ci. La castration prend ainsi place dans la théorie générale de ce complexe comme peur infantile de se voir déposséder de la puissance sexuelle, de transmission de la vie par le père. La castration devient donc un empêchement à l’émancipation, à la vie.

Ce complexe doit en principe se résorber lors de l’adolescence où l’attirance sexuelle passe normalement aux jeunes filles. Tout cela a certes été largement discuté et relativisé par d’autres psychanalystes et penseurs issus d’autres disciplines. Mais il n’empêche que nous retrouvons une des clés de la pensée et de la culture occidentale prenant sa source dans la pensée grecque ou hellénique.

 

2. Isaac

 

a) Le « sacrifice d’Isaac»

 

« Alors Isaac, parlant à Abraham, son père, dit : Mon père ! Et il répondit : Me voici, mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ? Abraham répondit : Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux, ensemble. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel et rangea le bois. Il lia son fils Isaac et le mit sur l’autel par-dessus le bois. Puis Abraham étendit la main et prit le couteau pour égorger son fils.

Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux et dit : Abraham ! Abraham ! Et il répondit : Me voici ! L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. Abraham leva les yeux, et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; Abraham alla prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils. Abraham donna à ce lieu le nom de YHWH YiReH. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : A la montagne de l’Éternel il sera pourvu. (RaAH : voir, pourvoir, être témoin, constater, soigner ; Cf. : YiReH vient de RaAH) » (Genèse 22:7-14). 

 

Comme dans la légende d’Œdipe, le sang devait couler. C’est la constante mortifère incontournable subie dès l’origine par l’humanité déchue. Mais l’ambiance et les relations entre Abraham et Isaac étaient totalement différentes. Les contrastes sont saisissants ! Bien que l’ordre de YHWH à Abraham soit choquant et incompréhensible particulièrement pour notre mentalité actuelle, nous constatons que l’amour, l’unité et la confiance régnaient. Abraham aimait Isaac (Genèse 22:2) et inversement. Isaac faisait confiance à son père comme Abraham faisait confiance à YHWH Elohim et Le respectait.

Par contre les oracles de Delphes furent distants, froids, impitoyables, déterministes, manipulateurs parce qu’entourés de mystères. Ils ont engendré la peur, la fuite, la mort du roi Laïos, le suicide de la reine Jocaste, le rejet d’Œdipe par ses fils qui finit dans le « noir » de la cécité et le déracinement dans l’exil. Ce fut le « destin immuable » fixé par les dieux qui s’accomplissait sans autre forme de procès…

Au contraire, l’histoire d’Abraham et d’Isaac se déroule tout autrement et se termine bien car YHWH Elohim, le Dieu d’amour, a pourvu, vu, constaté et était témoin de la foi d’Abraham et d’Isaac. La démarche de foi et d’amour touche le Seigneur qui peut décider de changer d’avis et le cours des choses en faveur de Ses enfants.

 

b) Le l’agneau au bou

 

La différence majeure est que dans le cas d’Œdipe le fils tue effectivement son père inconsciemment simplement parce que c’était son destin immuable et dans celui d’Isaac, le père était censé tuer le fils en connaissance cause mais cela n’eût pas lieu parce que YHWH YiReH l’en a empêché et a pourvu par amour en réponse à la foi du « père des croyants » (=Abraham ; cf. Romains 4:11-12).

Nous remarquerons qu’Isaac comme Abraham lors de leur conversation dans la « montée » sur le sommet de la montagne de Morija parlent d’un agneau à sacrifier en holocauste. L’agneau est en effet encore petit, innocent, « pur ». Il préfigure bien entendu l’agneau pascal lors de la sortie d’Égypte et l’Agneau nommé Jésus-Christ.

Isaac qui n’est encore qu’un enfant, d’après les dires de l’Envoyé de YHWH Elohim, se laisse lier sans résistance par son père et poser sur le bois de l’autel en vue du sacrifice. Il se laisse faire tel un agneau, confiant. Pour lui YHWH YiReH est là, présent comme témoin et Il pourvoira pour l’agneau, comme l’avait dit son père quelques instants plus tôt lors de la montée sur le mont Morija.

Abraham, soutenu par les promesses divines relatives à sa descendance, croyait même que YHWH pourrait ressusciter Isaac le cas échéant : « Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il selon une sorte [de préfiguration] de parabole. » (En grec : parabolè ; Hébreux 11:19).

Isaac n’était pas Jésus, l’Agneau pur et sans tache, bien qu’il fût une préfiguration, une typologie, une « parabole » du drame de Golgotha bien plus tard.

Isaac accepta le sacrifice dans la soumission comme Jésus mais contrairement à Jésus, il fut préservé. Cette acceptation mena au sacrifice du bouc.

Le bouc ou bélier par contre muni de cornes, à la fois réalité, « armes » et symboles de sa propre force et puissance de mâle arrogant et dominant, de la « chair », était finalement maintenu prisonnier justement à cause d’elles dans le buisson.

Ainsi le bouc représentait en quelque sorte la castration liée à la chair puante imprégnant malgré tout le corps d’Isaac qui devait être tranchée, coupée ou encore circoncise puis consumée par le feu. Le sacrifice de la chair-bouc lui permit de survivre physiquement !

Comme Isaac nous avons la possibilité d’accepter le sacrifice préalable de notre corps imprégné par la chair. Par cette acceptation, notre chair-bouc, de mort (Romains 7:24) actuelle peut ensuite être sacrifiée.

Durant ce sacrifice nous perdons nos « repères habituels espace-matière-temps », ce qui est au départ très insécurisant parce que nous sommes invités, jamais forcés, à abandonner le contrôle de notre corps à la Sainte Esprie et à Son Feu. Cette opération de séparation, de « [dé]coupe » est très humiliante pour notre amour-propre car par elle nous commençons à distinguer, discerner et voir physiquement et réellement pour la première fois ce qui est vraiment notre chair (sarx), notre « bouc » qui est en réalité un dégoûtant « corps étranger » à notre propre corps (soma). Ce que nous pensions jusqu’à présent faire partie de nous-mêmes physiquement devient quelque chose d’étranger, d’hideux, de puant et de mortifère. Ne disons-nous pas « ma » maladie, « mon » handicap, « mes » douleurs… ? O combien nous nous approprions les maladies, les effets du vieillissement, d’accidents alors qu’ils « appartiennent » à la croix ce qui permet que le Ressuscité nous les coupe, les « sacrifie » et les brûle ! Parallèlement au niveau de l’âme cela ressemble à une conviction de péché où l’on reconnaît l’horreur de « son » péché qui est alors pardonné et ôté.

Toutefois il ne faut surtout pas faire la confusion entre les deux, bien que liés : l’un est vraiment un processus physique alors que l’autre est un processus psychique et spirituel seul pris en compte par les églises jusqu’à présent.

Nous avions tellement l’habitude de vivre avec notre chair-bouc faisant tellement partie de notre corps qu’on est déstabilisé et humilié. Ce processus indispensable est la « circoncision » de Christ qui « coupe » définitivement ladite chair-bouc et opère la métamorphose totale ou le salut-rédemption du corps (2 Corinthiens 3:18 ; Romains 8:23) permettant d’accéder à la Salle du Trône :

« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte logique. » (Romains 12:1).

« Et c’est en lui que vous avez été circoncis d’une circoncision que la main n’a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair. » (Colossiens 2:11). C’est le bouc, notre chair, qui est sacrifié, coupé de notre corps qui en était imprégné puis brûlé.

C’est pourquoi si le « sacrifice » d’Isaac par rapport à l’acceptation est une sorte de parabole du futur sacrifice de Jésus indispensable à notre salut, le véritable Agneau qui Lui, sera effectivement exécuté, il est tout autant une parabole préfiguratrice de ce qui devrait obligatoirement suivre : la métamorphose-salut du corps du croyant dans le sens que seul le bouc puant fut sacrifié, c’est-à-dire sa chair. Il ne fut pas obligé de subir la mort et il put ensuite accomplir sa mission patriarcale d’engendrement prévue par YHWH !

De même le sacrifice de « notre bouc » étant la métamorphose de notre corps, nous permet de recevoir l’immortalité, d’accéder à la Salle du Trône, à partir de laquelle nous pourrons accomplir les missions prévues par YHWH !

Les obstacles charnels non seulement pour Abraham mais aussi et surtout pour Isaac, suite à leur acceptation du sacrifice demandé par YHWH, pouvaient ensuite être sacrifiés, anéantis par l’exécution du bouc sur l’autel du Mont Morija, le futur Mont du Temple où se trouvera le Saint des saints, c’est-à-dire une parabole préfiguratrice de la Salle du Trône !

Ainsi la castration et la peur ne se résolvent pas par le meurtre de celui qui se trouve en travers de notre chemin, comme pour Œdipe face à Laïos son père biologique. Elles ne se résolvent que dans ce qu’Isaac a préfiguré avec son père sous le regard de YHWH YiReH, à savoir l’acceptation du sacrifice personnel suivi du sacrifice du bouc.

En effet le bouc castrateur, générateur de peur, charnel agressif, mortifère, sale et puant, de la sorte, porteur de tous les problèmes mortifères liés au complexe d’Œdipe, notamment physiques, sexuels déviants, est sacrifié puis brûlé sur l’autel du Mont Morija.

Nous retrouvons en ce qui nous concerne bien évidemment la configuration de la provision suffisante pour le salut total d’amour et de grâce de YHWH YiReH devant nous mener dès aujourd’hui à la Salle du Trône, au Paradis, esprie, âme et corps débarrassé du bouc. C’est effectivement là la véritable émancipation face à toute castration, la vraie vie de liberté et de bonheur par l’immortalité pourvues par grâce totale de la part de YHWH YiReH qui S’est sacrifié Lui-même en Jésus à notre place. Inutile de vouloir alors sacrifier, tuer notre Père céleste « primitif », c’est déjà fait en Jésus ! De plus, de ce fait, notre « bouc » sera bien mort à ce moment-là puisqu’il aura aussi été sacrifié !

 

3. Œdipe et l’Occident : tuer pour exister

 

a) L’Eglise

 

Après le refus de l’Eglise d’accepter le message de la métamorphose du corps et de la montée à la Salle du Trône pour former l’Eglise des Vainqueurs, il lui fallait essayer de continuer à exister tant bien que mal sur terre. L’Eglise n’a pas sacrifié son côté bouc agressif, sale et puant. Il lui fallait donc « tuer » pour essayer d’exister sous la domination de son bouc.

Ainsi elle « liquida » très vite (début du 2ème siècle Cf. écrit de la Didachè) les ministères charismatiques, surtout prophétiques, par la prise de pouvoir des anciens dans les communautés locales qui devinrent rapidement des prêtres selon le modèle des cultes sacrificiels païens. Ces prêtres, pour maintenir une certaine cohésion et unité passèrent au système des évêques dans les villes importantes pour superviser les prêtres et leurs communautés des zones géographiques environnantes. Finalement l’évêque de la capitale de l’Empire, Rome, pour superviser l’ensemble de l’Eglise, devint le pape (Primus inter pares : premier parmi ses pairs) dès le 4ème siècle.

Que s’est-il passé au fond ? L’Eglise, en ayant refusé la montée à la Salle du Trône, élimina, « tua » logiquement ses caractéristiques charismatiques originelles, principalement prophétiques, justement censées l’amener à la Salle du Trône. L’Eglise « tua » pour essayer de continuer à exister de façon terrestre !  Elle « tua » pour une prise de pouvoir au détriment la Sainte Esprie dont le rôle à travers les ministères et les charismes aurait dû libérer les chrétiens de l’espace-matière-temps et les faire monter à la Salle du Trône ! (Ephésiens 4:8-16).

Ce « meurtre » aboutit au papisme. Le pape se fait nommer « Très Saint Père » et porte une mitre aux trois couronnes (Cf. Trinité). De plus l’infaillibilité papale ne fait que rajouter à cette réalité pure et simple du meurtre du Père et plus particulièrement de celui du Père primitif et/ou de YHWH Elohim pour prendre Sa place !!! C’est le même processus adopté par les gens de Babel avec Nimrod. De plus le prêtre procédant du pape-père opère la « réitération » du sacrifice du Corps et du Sang de Christ durant la messe. Le Corps et le Sang du Christ sont ainsi « offerts » par l’officiant d’après la liturgie catholique romaine.

Pourtant Jésus-Christ a été donné par le seul vrai Père pour que nous vivions (Jean 3:16) et Il S’est offert Lui-même (Hébreux 9:14).

De plus le prêtre dans la définition de son ministère à travers le sacrifice de la messe qu’il réalise en quelque sorte, est de ce fait un médiateur entre les hommes et Dieu, de même que Marie, alors que seul Jésus-Christ est l’unique Médiateur (1 Timothée 2:5). L’adage « Hors de l’Eglise catholique romaine, point de salut » est le comble d’un totalitarisme religieux et politique alors qu’il convient d’affirmer bibliquement parlant qu’en dehors de Jésus-Christ point de salut !

L’Eglise catholique romaine a forgé l’Occident et se calque carrément sur Œdipe par le meurtre du Père céleste à travers le papisme !!!

La dispute entre Œdipe et Laïos pour obtenir la prééminence du passage à un croisement de chemins aboutit au meurtre du père. En d’autres termes, pour « passer, faire son chemin » dans la vie, même vers le ciel, il fallait « tuer ». L’inquisition, les guerres de religions, les indulgences, les persécutions, les dénominations, les divisions… ne pouvaient que résulter de cette évolution occidentale hellénique œdipienne. L’islam qui est directement issu du pharisaïsme juif (Jean 8:44) et du catholicisme romain, n’a de cesse de vouloir « tuer le père » à savoir les deux religions monothéistes du livre qui l’ont précédé et par là YHWH Elohim, pour imposer sa loi sur la terre entière.

 

b) Le monde économique et politique occidental

Le système capitaliste occidental consiste à « tuer » la concurrence par divers moyens pour vivre, se frayer un chemin, passer devant. On veut prendre la place, le marché de celui qui était là avant, « le père », ceci souvent à très grands frais financiers et sociaux totalement injustes et injustifiés. C’est la loi de la jungle, celle du plus fort qui est censée s’autoréguler comme le ferait naturellement le monde animal. On tue le père c’est-à-dire le vieux lion, le vieux loup, le vieux cerf etc… pour la sélection naturelle notamment au niveau de la qualité de la reproduction et le maintien de la vie dans les meilleures conditions. L’assassinat, la mort comme soi-disant moteur de l’évolution sélective devient effectivement la condition de possibilité de la vie : le comble ! En réalité ce processus aboutira non pas à la vie mais au final à la destruction générale (Apocalypse 20:11 ; Apo 21:1).

Si l’Occident a généré le capitalisme à terme autodestructeur, suicidaire, il a aussi généré la révolution communiste qui consiste aussi à « tuer le père », c’est-à-dire Dieu par son athéisme militant, les privilégiés de l’aristocratie, de la finance tout en créant en remplacement à la fois le totalitarisme du parti soi-disant représentant le peuple chapeauté par la nomenklatura à nouveau privilégiée voire capitaliste très dure, comme en Chine et en Russie par exemple. Ce processus est aussi suicidaire à terme.

Le fascisme veut remettre en place le « père », l’autorité, l’hiérarchie, l’ordre, le Führer avec une politique nationaliste et sociale à apparence paternaliste, soi-disant proche du peuple, populiste. Mais pour y arriver, il faut éliminer à terme tous ceux qui ne pensent pas comme ce « père » en fait usurpateur de Dieu et meurtrier car fondamentalement castrateur de liberté. Il s’agit d’une forme de papisme idéologique nationaliste autoritaire qui veut prendre la place du vrai Père YHWH ELoHiM. D’ailleurs les papistes comme les nazis ont démontré qu’ils voulaient tuer YHWH ELoHiM en tuant les Juifs, ceux qui constituent le Peuple élu de YHWH. L’adage nazi alors usité qui dit que « le Führer a toujours raison » ne fait que confirmer notre analyse sommaire rapprochant le Führer de l’infaillibilité papale. Il a aussi dit qu’il faudra « bientôt éliminer les frères et les sœurs qui prient » en parlant des chrétiens authentiques. Il avait d’ailleurs déjà largement commencé à les éliminer dans les camps. Là encore ce système porte en lui l’autodestruction.

4. Les chrétiens doivent passer d’Œdipe à Isaac

a) Le développement individuel passe-t-il obligatoirement par Œdipe?

Freud a mis le doigt sur des réalités indiscutables même si des penseurs ultérieurs les ont reformulées et reconsidérées. La condition humaine implique en effet la nécessité de la phase œdipienne qui consiste à « tuer le père » pour éviter la castration qui empêche de devenir adulte, d’avancer.

Quelle serait l’alternative à Œdipe ?

Abraham fut circoncis et put ainsi engendrer Isaac avec Sara mais YHWH devait aller plus loin. Il lui fallait couper ce qui aurait pu devenir dans le cœur d’Abraham une idole à savoir Isaac, la bénédiction : ce qui le faisait « avancer », sa raison de vivre.

YHWH devait donc obligatoirement « couper, circoncire » Isaac en ordonnant le sacrifice tout en laissant la porte ouverte en cas d’obéissance et de foi à ce qu’il soit épargné ! C’est ce qui s’est fort heureusement passé. En même temps il fallait qu’Isaac ne fuie pas et/ou ne tue pas à terme son père pour pouvoir survivre et s’émanciper. Il devait accepter en conséquence son propre sacrifice.

De plus il était indispensable qu’il soit libéré de la peur infantile de la castration dans sa confrontation avec la mort. Il le fut très exactement au moment où il fit concrètement confiance à la parole de son père à propos de YHWH YiReH qui pourvoit. Il se laissa alors lier sans résistance pour subir le sacrifice sachant la solution quelle qu’elle soit était en YHWH YiReH.

Comme développé dans le paragraphe « De l’agneau au bouc » Isaac préfigura non seulement la croix par l’acceptation du sacrifice propre mais encore la circoncision de Christ qui consiste à ôter la chair-bouc du corps pour pourvoir à l’immortalité du croyant qui pourra réellement monter auprès du Père d’amour et vivre pleinement émancipé, libre dans la Salle du Trône !

L’amour et la foi en YHWH YiReH nous permet d’être pourvus pour avancer et progresser sans rester dans le déterminisme nous obligeant à « tuer le père » !

Ainsi le développement individuel ne passe pas obligatoirement par Œdipe mais il faut tout de même tuer le bouc c’est-à-dire expérimenter la métamorphose du corps et la montée !

 

b) D’Œdipe sur terre à Isaac à la Salle du Trône

 

De quel équipement devons-nous être pourvus pour éviter d’être prisonniers de ce destin mortifère ?

Le « sacrifice » d’Isaac n’était qu’une parabole préfiguratrice de la métamorphose du corps. Isaac a certes pu continuer à vivre sur terre, éviter provisoirement la mort et accomplir sa mission patriarcale. Nous constatons toutefois qu’à la fin de sa vie, parce qu’il est resté sur terre, il a très mal géré la confrontation Esaü – Jacob pour une raison d’appétit corporel et charnel terrestre : un rôti de gibier. Comme cela peut arriver à tout terrien, son envie de gibier l’a aveuglé par rapport à la révélation divine céleste faite à Rébecca concernant la prééminence de Jacob voulue par Dieu au niveau du droit d’aînesse. Il a ainsi miné les relations familiales ultérieures par une forme de démission ou de négligence avec des conséquences très graves car Esaü, « comme par hasard » est considéré comme l’ancêtre de bien des ennemis d’Israël et de l’Occident persécuteur des juifs.

L’Eglise qui a choisi de continuer à vivre sur terre dans son refus du message de Jésus-Christ Glorifié, a fini par « tuer le Père » céleste à travers le papisme comme nous l’avons démontré plus haut.

En effet, si on ne « tue pas le père », il est impossible d’exister, de s’émanciper d’une façon plus générale, au-delà de la simple problématique de base sexuelle, corporelle et familiale. Tout cela peut s’observer aux niveaux social, professionnel, politique, religieux etc… Il faut comprendre qu’Œdipe est absolument inévitable pour ne pas dire indispensable sur terre car pour pouvoir survivre, il faut « tuer » pour créer et protéger son propre espace vital car la mort et le Prince de ce monde règnent en ce bas monde…

La seule solution consiste à suivre l’exhortation pressante de Jésus-Christ Glorifié et par conséquent sortir du contexte terrestre pour changer d’espace vital, vivre esprie, âme et corps dans les lieux célestes et travailler à partir de là ici-bas.

Il faut donc tuer non pas ce qui est en travers de notre chemin mais tuer notre chair-bouc après avoir accepté d’offrir notre corps en sacrifice comme le jeune Isaac qui faisait totalement confiance.

L’équipement consiste par conséquent à revêtir notre corps céleste glorifié de Feu et de Lumière dû à la métamorphose ou la circoncision de Christ pour ensuite « monter » et changer « d’espace vital » : la salle du Trône.

 

c) La continuation de la lignée prévue par YHWH Elohi

 

La problématique de la lignée est évidemment plus particulièrement corporelle et elle concernait justement Abraham et Sara qui n’arrivaient pas à procréer avec leur corps respectif. Ils ne purent mettre Isaac en route qu’après la circoncision ! Là encore il s’agit d’une coupure physique qui correspond au sacrifice du bouc à Morija ! La circoncision était le signe d’appartenance à YHWH ELoHiM ! Le prépuce comme le bouc représentait la « chair » qui était coupée.

La circoncision permit d’engendrer la lignée légitime, patriarcale, libératoire, émancipatrice donnant naissance au Peuple élu de Dieu devant accueillir Jésus ! Pour Abraham et Sara tout baignait, ils étaient libérés, émancipés, n’avaient plus peur, n’étaient plus frustrés, castrés… : Isaac était là, allait pouvoir continuer la lignée juste et être l’instrument pour la mise en route de la descendance promise et voulue par YHWH.

Isaac pouvait continuer dans la foi en YHWH YiReH la lignée patriarcale légitime avec Rebecca en vue de la création du Peuple d’Israël. Pour ce faire l’intervention miraculeuse de YHWH YiReH fut une fois de plus nécessaire, on l’oublie trop souvent : « Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle était stérile et l’Éternel l’exauça : Rebecca, sa femme, devint enceinte. » (Genèse 25:21).

Nous précisons et insistons sur le fait qu’Isaac devait accomplir une mission qui était liée à son corps et à celui de Rebecca, à la sexualité et la conception ! Son acceptation de livrer son corps pour le sacrifice était une preuve tangible de sa foi exceptionnelle. Elle lui permit d’obtenir un exaucement de prière relativement rapide pour la naissance des jumeaux. Le « bouc » d’Isaac était bien mort par rapport à la continuation de la lignée « juste », sa mission principale !

Ainsi le Peuple d’Israël put accueillir Jésus dans la lignée juste davidique. Le Père céleste put féconder Marie par le Saint Esprit qui donna naissance au Sauveur et Seigneur parfait qui accepta le sacrifice pour nous. C’est pourquoi en tant qu’Agneau sur le Trône, le Seigneur Jésus-Christ veut et est le seul habilité à sacrifier notre « bouc », nous circoncire, après que nous ayons présenté volontairement notre corps pour le sacrifice (Romains 12:1) comme nous l’avons décrit plus haut, pour que la lignée juste puisse continuer, car il est prévu qu’elle continue réellement !!!

L’Eglise ne l’a pas encore compris ! C’est pourquoi l’Eglise confond en général la femme qui accouche d’Apocalypse 12:1 avec Marie alors qu’il s’agit de l’Eglise glorifiée des Vainqueurs Épouse de Jésus-Christ Glorifié ! Seul le fils qui naîtra de cette union, seule la génération de chrétiens aux gènes célestes parfaits sera en mesure avec les anges de vaincre et d’éjecter le Dragon et ses acolytes des lieux célestes ! Ce fils qui naîtra de l’Époux et de l’Épouse pourra avec son Père éternel Jésus (Esaïe 9:6) « sacrifier » éliminer le grand méchant « bouc » qui est le Dragon. Ce fils ne fera pas le « complexe d’Œdipe » et n’aura pas de complexe du tout. Il ne « tuera » pas son Père pour exister et s’émanciper. Il sera d’emblée enlevé auprès du Trône là où l’on existe et s’émancipe parfaitement dans une union d’amour parfaite entre Jésus Père et Son fils ! Le bouc aura été totalement et définitivement éliminé des lieux célestes !

Il est absolument capital de comprendre tout cela car rien n’avancera fondamentalement dans l’Histoire du Salut sans la constitution de l’Eglise des Vainqueurs et/ou la montée de l’Épouse sur le Trône auprès de son Epoux en vue de la conception et de la naissance de leur fils.

Isaac a prié YHWH YiReH pour qu’Il pourvoie à la continuation de la lignée avec Rebecca. Il a été exaucé. Jésus a prié le Père lors de la prière sacerdotale en Jean 17 que nous soyons réellement unis à Lui dans la Gloire. Il sera assurément exaucé encore faudrait-il que nous acceptions de rentrer par la foi démontrée dans le jeûne (concerne le sacrifice de notre corps ; cf. écrit : « Alors ils jeûneront ») dans cet exaucement c’est-à-dire vouloir passer d’Œdipe à Isaac et croire que c’est possible !

 

Conclusion

 

« Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants et le cœur des enfants à leurs pères » (Malachie 4:6).

Ce passage relatif au ministère d’Élie (Cf. écrit « Elie ») est l’antidote au complexe d’Œdipe, à la nécessité de « tuer » d’une façon ou d’une autre celui ou celle qui se trouve sur notre chemin.

Fini la peur, la castration, la mort, le suicide, le meurtre, le destin immuable œdipien.

Place à la vraie vie, à l’émancipation, la liberté, l’amour, la confiance en YHWH YiReH parce qu’Il pourvoit comme Il a pourvu pour Abraham et Isaac !

 

En Lui, Martin BUSCH

107. En famille

INTRODUCTION

 

Avant le déluge, Noé et son épouse entrèrent dans l’arche avec leurs trois fils, Sem, Cham et Japhet, eux aussi accompagnés de leurs épouses respectives (Genèse 7:13). Quelle aventure en famille face à ce cataclysme ! Il est à supposer que cela les a fortement marqués et probablement unis dans cette situation exceptionnelle ! Plus tard en Genèse 10 nous constatons que la bénédiction de multiplication familiale de YHWH Elohim de Genèse 9:1 s’est très largement concrétisée. Mais un événement intervint qui mit un gros coup de canif pour ne pas dire davantage à la réalité familiale d’alors. Langue et langage communs, unité par les liens du sang marquant principalement la famille, furent remis en cause.

1. Babel

a) Nimrod

 

« Les fils de Cham furent : Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan…Cusch engendra aussi Nimrod ; c’est lui qui commença à être puissant sur la terre. Il fut un vaillant chasseur devant l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel. Il régna d’abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear. De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive… » (Genèse 10:6-11).

« …ils cessèrent de bâtir la ville. C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit le langage de toute la terre et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre » (Genèse 11:8-9).

 

Nimrod (NiMRoD vient de MeReD : se rebeller) petit fils de Cham était probablement dans une condition physique, mentale et « politique » très bonne car il commençait à être puissant sur la terre et était un courageux chasseur devant YHWH mais fut malheureusement aussi roi de la « confusion et du mélange » c’est-à-dire de Babel.

Toute cette réputation et puissance au sein de ce qui était alors déjà un peuple unique (Genèse 11:6 : HeN HaM EHaD : voici un peuple un) mais malgré tout encore une grande famille connaissant Dieu, lui monta à la tête malgré sa position « devant YHWH », c’est-à-dire en relation très directe avec Lui (Cf. aussi Caïn : Genèse 4:6-15). Il connaissait en effet très bien YHWH Elohim notamment sa caractéristique « d’unité » (EHaD : un) qui va bien au-delà de la compréhension habituelle que nous pourrions en avoir de nos jours. EHaD est de nature divine se définissant par les notions de puissance et de perfection bien au-delà de ce que l’on peut rencontrer dans l’espace-matière-temps.

EHaD est une réalité divine fondamentale inséparable du Nom de YHWH Elohim et/ou de Son Identité ! (Cf. Deutéronome 6:4 : YHWH [est] Elohim, YHWH [est] UN, traduction littérale). Elle est donc par définition intrinsèquement indissociable de YHWH Lui-même.  (Cf. Jean 17:17-26).

EHaD est intrinsèquement liée à la famille de sang créée par YHWH formant ensuite un peuple UN. En principe elle devait être est une très grande force structurante équilibrante et harmonisante pour l’esprie, l’âme et le corps. L’expression « être entier » qui signifie être complet, sans restriction, global, total, intègre, honnête, en forme, sans contradiction. Le contraire est partagé, indécis, compromettant, incomplet, dispersé, divisé, inconstant, paradoxal, de l’ordre de la duplicité, de la double personnalité, du tohu-bohu pouvant dériver par ses extrémismes dans l’intransigeance, le totalitarisme et l’oppression.

Rendu orgueilleux par sa puissance devenue totalitaire auprès de ses semblables, Nimrod ne fut probablement pas étranger à l’entreprise pour la construction de Babel et de sa fameuse tour dans un esprit de rébellion. Il devint de la sorte une espèce de personnification du mal total parce qu’il fut non seulement le premier roi de Babel-Confusion-Mélange mais encore l’ancêtre des Assyriens, ennemis d’Israël, dont la capitale était Ninive (Cf. aussi Michée 5:6). De plus Babel devint, après la domination mondiale des Assyriens, Babylone, la première puissance mondiale, elle aussi, ennemie terrible d’Israël, sans compter la Babylone future de l’Apocalypse !

Quel était le projet de Nimrod et de ses contemporains ?

 

b) Le projet de Nimrod et de ses contemporains

 

« Toute la terre avait UNE seule langue et les paroles UNES… Ils dirent encore : Allons ! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous [le] nom (SHeM : nom comme désignation de Dieu, nom, identité, réputation, gloire, position éternelle, situation), afin que nous ne soyons PAS EPARPILLES (PUTZ : disperser, éparpiller, mis en morceaux, en pièces) sur la surface de toute la terre. » (Genèse 11:10).

Le projet de Nimrod et de ses contemporains était clairement d’aller dans les lieux célestes dans la gloire et devenir Dieu pour éviter d’être dispersés, « mis en morceaux, en pièces », autrement dit pouvoir rester « un » (EHaD : un, unité de type divin, toute puissance) en famille et peuple de sang pour la survie et surtout pour l’immortalité !

La tour devait certes « toucher le ciel » physique mais surtout les lieux célestes d’où les pratiques occultes, spirites…à son sommet. Nous savons par l’archéologie que les tours construites dans la région étaient à leur sommet des lieux de pratiques négatives. Cette puissance négative existera de nouveau durant le règne de l’Anti[é]-Christ à Babylone mais probablement de façon décuplée (Apocalypse 18:5 où les péchés étaient tels des briques cimentées – verbe grec kollao ; cf. collées – jusqu’au ciel).

Ils avaient en plus les paroles « unes » (DaBaRiM EHaDiM) c’est-à-dire un type de parole d’une unité surnaturelle, certes dans le négatif, mais d’une puissance communicative aux effets inimaginables dont ici entre autres probablement la manipulation et le lavage de cerveau !

Tout était par conséquent en place pour MONTER dans les lieux célestes en vue de « se faire un nom » et donc de CONQUERIR ce qui leur manquait encore : le NOM DE FAMILLE suprême, UN, l’identité suprême, la position suprême éternelle de YHWH et ainsi prendre Sa place sur le Trône pour au final rester « entiers » c’est-à-dire immortels ! Notons à ce propos que la mort divise, déchire, sépare l’être intérieur de l’être extérieur. Nimrod et ses contemporains connaissaient la solution EHaD pour éviter la mort personnelle, familiale et du peuple qu’ils formaient.

Ainsi le but de l’entreprise de Nimrod était clair mais à cause de son orgueil et de sa rébellion qui l’aveuglaient, il pensait qu’il pouvait se passer d’être un, en famille aussi avec YHWH Elohim qui était justement la source de cette EHaD donc par voie de conséquence de l’immortalité ! Son entreprise rebelle était de combattre YHWH ELoHiM pour Lui prendre Sa place.

Il connut évidemment un problème dans sa tentative d’usurpateur d’identité. Son erreur fut de confondre la créature avec le Créateur. Il pensait qu’il pouvait non seulement se passer du Créateur mais qu’il pouvait avoir une chance de Le vaincre pour s’approprier Sa place, Son Nom en tant que simple créature ! Quelle confusion, quelle prétention orgueilleuse, quel mélange à la babylonienne, quelle erreur ! Nous nous trouvons très exactement devant la même mentalité que celle du Chérubin déchu, créature angélique initialement dans une gloire quasi suprême (Ezéchiel 28:11-19). En fait celui qui était devenu le Serpent ancien (Apocalypse 12:9 ; Apo 20:2) était derrière toute cette rébellion par la manipulation. Il voulut, veut et voudra toujours encore faire pareil jusqu’au bout…

 

c( Constatation et réponse de YHWH ELoHiM

 

« Et l’Éternel dit : voici, un peuple UN (EHaD). Ils ont tous UNE MEME langue et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant RIEN ne les empêcherait de faire TOUT ce qu’ils auraient projeté. » (Genèse 11:6).

 

YHWH constata qu’ils avaient rempli toutes les conditions pour réussir dans TOUT ce qu’ils avaient projeté ! Il s’agit d’une constatation absolument incroyable pour ne pas dire phénoménale ! Comment est-ce possible ? Ces conditions d’unité trouvaient leur source dans la famille de sang contenant encore beaucoup de Vie (Genèse 9:4-9) ou de Feu et de Lumière initiaux adamiques pour former un seul peuple-famille ce qui s’accompagnait en plus d’une unité de langage et de parole puissants ! Tout est en rapport indissociable. « L’union fait la force » reste un adage bien connu et qui s’avère bien vrai dans bien des circonstances. N’oublions pas la longévité décuplée des gens vivant à cette époque car ils possédaient encore la Vie, la Lumière, le Feu divins dans leur sang. Noé leur ancêtre relativement proche vécut tout de même 950 ans ! Il suffit de voir l’état de nos centenaires actuels pour constater la différence…

Les contemporains de Nimrod possédaient encore le caractère adamique divin d’EHaD, une unité, une « globalité complète », ayant commencé à virer dans le négatif certes, mais qui devait encore être terriblement efficace d’après ce que Dieu en dit Lui-même ! Ils bénéficiaient encore largement de la bénédiction et de l’ordre de multiplication familiale et d’alliance de YHWH relaté en Genèse 9:1-9.

 

Adam par exemple, ne s’était pas uni à Eve, ne l’a pas connue avant la chute et ne formait donc pas avec elle cette unité FAMILIALE adamique de sang, même si le couple initial était tout à fait glorieux. Au niveau du couple il n’y avait pas encore de lien effectif familial protecteur ! En effet Adam et peut-être surtout Eve n’avaient pas encore conscience dans leur corps glorieux que YHWH était le Créateur SOUVERAIN en général et particulièrement de l’enfant à venir qui aurait dû être d’emblée conçu. C’est pourquoi le Serpent rusé attaqua avec l’arbre de la connaissance du bien et du mal, c’est-à-dire par la remise en cause de la SOUVERAINETE du Créateur de Vie au profit d’une soi-disant souveraineté de l’homme qui croyait en mangeant des fruits de cet arbre pouvoir décider par lui-même de ce qui est bien et de ce qui est mal.

Cela se confirme en Genèse 4:1 : « Adam connut Eve, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel. »

Eve prit conscience en portant un enfant et en accouchant que YHWH était en réalité le Créateur de Vie souverain ! Elle prit conscience dans ses tripes que la famille, par le miracle de la conception et de la naissance, avant d’être certes due à la créature, est malgré tout d’abord due au Créateur souverain ! Elle comprit que le Créateur est le Seul qui sait ce qui est bien et ce qui est mal et que la créature a besoin de Son aide surtout pour la famille de sang une !

Ainsi même Caïn, qui deviendra le méchant, fut formé avec « l’aide de YHWH » ! D’ailleurs l’Ennemi, qui a vite compris la portée de l’EHaD familiale de sang, s’est empressé de s’attaquer à lui et à Abel son frère pour essayer de détruire « dans l’œuf » la famille commencée par Adam et Eve.

 

Avec Nimrod et les nombreux gens de Babel, cette vulnérabilité était gommée par cette EHaD familiale de sang qui existait encore abondamment mais se trouvait malheureusement déjà polluée et orientée dans la perspective de l’Ennemi. Ils avaient oublié que le Créateur était souverain et qu’ils avaient besoin de Son aide. Mais en même temps, ils avaient parfaitement conscience de leur potentiel d’une puissance incroyable allant très au-delà du « naturel » ! Ils étaient de surcroît dans un esprit d’entreprise, de construction : une dynamique de combat et de conquête très puissante parce que « robotique » suite à un probable lavage de cerveau « familial négatif ». Celui-ci visait radicalement une transformation pour s’approprier la suprématie dans l’au-delà, sur le Trône, bref une soif irrésistible de domination aussi voire surtout dans le « céleste » !

Répétons-le : YHWH ELoHiM reconnaissait Lui-même qu’ils étaient dans la capacité réelle d’atteindre tous leurs objectifs ! C’est vraiment impensable !

Sa réponse de Créateur Tout Puissant fut la dispersion, la confusion des paroles et du langage ainsi que l’éparpillement, la « mise en pièces » sur toute la terre de cette humanité à base familiale formant de ce fait ce peuple puissant mais rebelle. L’EHaD familiale ayant engendré la multiplication et l’unité de ce peuple fut ôtée par YHWH ELoHiM pour qu’il ne puisse plus atteindre ses objectifs de conquête céleste suprême.

Cette dispersion eut comme conséquence la disparition de la famille comme structure de base fondamentale de ce peuple qui formait alors l’humanité.

Cette base familiale fut alors remplacée par de nouvelles entités, les nations, à commencer par des villes-états-capitales fortifiées et militarisées dominant des régions géographiques alentours rurales et pastorales. Abraham en combattit certaines. Sodome et Gomorrhe par la sodomie, négation familiale par excellence, furent des exemples terrifiants de la perte de la structure fondamentale familiale de sang, déjà à cette époque ! Le jugement divin fut sans appel…

Puis, au fil des siècles, s’en suivirent des royaumes, des empires, des républiques aux territoires beaucoup plus étendus formés par les guerres, les conquêtes et autres moyens divers. L’identité de la nation dominante devait s’imposer aux nations dominées. La notion même familiale unie structurante de base était alors totalement effacée.

La nation devint la structure fondamentale non plus d’un peuple mais des peuples dispersés et avec le temps obligatoirement antagonistes. La nation était censée donner une identité nationale s’exacerbant très souvent avec les années pour aboutir au nationalisme populiste et/ou paternaliste d’apparence sociale, soi-disant proche du peuple c’est-à-dire une forme de national-socialisme, travail, famille, patrie et/ou d’impérialisme politique

Ce n’est plus d’abord la famille qui donnait une identité à l’individu (On possède bien une carte d’identité nationale) mais bien la nation et tout ce qui la symbolisait : le drapeau, l’étendard, la religion et la culture spécifiques nationales, le monarque, le Président, au pire le Führer et leurs images pour lesquels il fallait être prêt à se sacrifier !!! Le passage de la famille de sang EHaD aux symboles, aux images, aux blablas vides de sens fondant les nations, a donné les résultats plus que mitigés que nous connaissons.

D’un autre côté la soi-disant « fraternité révolutionnaire » française et communiste marxiste soviétique plus tard et les autres fraternités plus ou moins modérées et démocratiques se voulaient de mettre en place la famille sociale, non pas de sang, des peuples au national voire à l’international selon les cas par opposition à l’aristocratie, aux privilégiés, aux puissances insaisissables et occultes de l’argent et de la finance terriblement oppressifs.

La fraternité révolutionnaire et la fraternité sociale modérée démocratique n’étaient et ne sont pas davantage la famille de sang unie qui seule peut être à la base d’un peuple-nation selon Dieu. Cette fraternité finit par engendrer des nations non pas laïques mais laïcistes, athées, bureaucratiques et inhumaines basées non sur la justice mais sur des idéologies politiques et économiques plus ou moins désastreuses à terme.

De la famille patriarcale (Cf. Abraham, Isaac et Jacob par exemple), structure de base, l’humanité passa donc au nationalisme. Celui-ci comporte obligatoirement des structures sociologiques de survie nécessitant un ordre politique et social à terme plus ou moins injuste. Il engendre, malgré les beaux discours et intentions idéalistes égalitaires fraternels, toujours un rapport de dominants à dominés, de décideurs à suiveurs, d’exploiteurs à exploités, de nantis à démunis, de riches à pauvres, bref la lutte des classes sous des formes multiples… A l’international une nation pouvait et peut vaincre une autre militairement ou d’une autre façon pour la dominer et pomper ses richesses, d’où les guerres, les oppressions et l’esclavage sous ses expressions diverses etc…

Ainsi qu’on le veuille ou non, la loi du plus fort aux dépens du plus faible était, reste et restera au final toujours prépondérante déclinée dans une infinité de nuances et de subtilités dans ses applications et formes malgré des résistances idéalistes très morales et louables mais à terme toujours dépassées puis bafouées.

Les êtres humains dispersés n’étaient plus en famille mais des nations à savoir des égyptiens, assyriens, babyloniens… aussi des gens de couleurs de peau, de cultures, de langues, de religions, d’idéologies différentes etc…

 

Immédiatement après ce désastre de la dispersion, YHWH ELoHiM remet une fois de plus l’ouvrage sur le métier pour récupérer ce qui Lui semblait récupérable avec les descendants de Sem (Cf. Sémites ; Genèse 11:10ss). Il Lui fallait tout de suite mettre en place la perspective d’un Peuple qui pourrait à nouveau tendre à répondre aux critères de famille patriarcale de sang et d’unité de parole-langage comme base. Sa perspective sera toujours une réunion « de famille » avec Lui par la MONTEE et le RETOUR au Paradis auprès de Lui au final !

La nouvelle généalogie familiale patriarcale à partir de Sem jusqu’à Abram nous est donc présentée à nouveau (Genèse 10:21-31 et Gen 11:10-32) en vue de la création de ce Peuple un par le lien du sang familial et patriarcal, d’où l’importance et la raison d’être des nombreuses généalogies dans la Parole une, divine, puissante, inspirée par YHWH, en hébreu, langue extraordinaire « une » en 4 D au moins, à savoir la Torah !

Nous comprenons donc mieux l’expression identitaire fréquente dans la Bible qui met en relation YHWH, la famille patriarcale et Israël : « Le Dieu de vos pères, d’Abraham, d’Isaac et de Jacob » (Exode 3 ; Exo 4:5 ; Luc 20:37 etc.…).

Les péripéties de la formation et de la pérennité, sans cesse remise en cause du Peuple d’Israël créé à partir de la famille de sang et de la Torah, n’ont cessé de démontrer la lutte sans merci opposant l’Ennemi et YHWH ELoHiM : pensons à Isaac opposé à Ismaël, à Jacob opposé à Esaü, à Joseph opposé à ses frères, au Royaume du Sud opposé au Royaume du Nord, aux séjours sur Eretz Israël opposés aux exils. Mais Israël fut malgré tout toujours là en tant que Peuple basé sur la famille, la descendance et la Torah. Il est à nouveau présent sur sa terre depuis 1948 pour y rester : signe majeur de la proximité de la délivrance finale !

Les Assyriens (Nimrod) et les Babyloniens (Babel) furent incontestablement les nations ennemies parmi les plus terribles d’Israël, exceptés à ce jour les nazis et ceux qui seront manipulés par l’Ennemi à l’avenir notamment lors de la Grande Tribulation et du Règne de l’Anti[é]-Christ.

 

 

2. Osée, le prophète

 

Il se trouve qu’un prophète, Osée, devait autant par ses actes d’illustration prophétique par la « négative » que par ses paroles prophétiques puissantes en découlant, travailler à la restauration de l’EHaD familiale avec YHWH Elohim et Sa Parole d’un Israël plongé dans la prostitution morale, spirituelle sociale et politique et donc exposé à la menace de jugements terribles via l’invasion proche de l’Assyrie

 

a) Deux actes prophétiques pour deux messages majeurs

 

« La première fois que l’Éternel adressa la parole à Osée, l’Éternel dit à Osée : Va, prends une femme prostituée et des enfants de prostitution ; car le pays se prostitue, il abandonne l’Éternel ! Il alla, et il prit Gomer, fille de Diblaïm. Elle conçut, et lui enfanta un fils. Et l’Éternel lui dit : Appelle-le du nom de Jizreel ; car encore un peu de temps, et je châtierai la maison de Jéhu pour le sang versé à Jizreel, je mettrai fin au royaume de la maison d’Israël. En ce jour-là, je briserai l’arc d’Israël dans la vallée de Jizreel. Elle conçut de nouveau, et enfanta une fille. Et l’Éternel dit à Osée : Donne-lui le nom de Lo Ruchama ; car je n’aurai plus pitié de la maison d’Israël, je ne lui pardonnerai plus. Mais j’aurai pitié de la maison de Juda ; je les sauverai par l’Éternel, leur Dieu et je ne les sauverai ni par l’arc, ni par l’épée, ni par les combats, ni par les chevaux, ni par les cavaliers. Elle sevra Lo Ruchama ; puis elle conçut, et enfanta un fils. Et l’Éternel dit : Donne-lui le nom de Lo Ammi ; car vous n’êtes pas mon peuple et je ne suis pas votre Dieu » (Osée 1:2-9).   

« L’Éternel me dit : Va ENCORE et aime UNE femme aimée d’un amant et adultère ; aime-la comme l’Éternel aime les enfants d’Israël, qui se tournent vers d’autres dieux et qui aiment les gâteaux de raisins. Je la rachetai pour quinze sicles d’argent, un homer d’orge et un léthec d’orge. Et je lui dis : Reste longtemps pour moi, ne te livre pas à la prostitution, ne sois à aucun homme et je ferai de même envers toi. Car les enfants d’Israël resteront longtemps sans roi, sans chef, sans sacrifice, sans statue, sans éphod et sans théraphim. Après cela, les enfants d’Israël reviendront ; ils chercheront l’Éternel, leur Dieu et David, leur roi ; et ils tressailliront à la vue de l’Éternel et de sa bonté, dans la suite des temps. » (Osée 3:1-2).

Drôle de liens familiaux ordonnés par YHWH pour un prophète qui devait Le servir et était censé s’abstenir du péché notamment en se liant avec des femmes adultères (Lévitique 20:10 ; 21:7 ; Matthieu 5:32b) ! Bref c’est choquant ! Précisons que cette situation exceptionnelle n’autorise pas à faire pareil… ! Les commentateurs ont imaginé des entourloupes interprétatives d’actes symboliques mais non réels ou autres pour essayer de disculper le prophète de l’impensable face à la société d’alors. Mais le texte nous invite à accepter les choses simplement telles qu’elles sont écrites car YHWH voulait provoquer un choc salutaire pour les Israélites face à leurs comportements catastrophiques et les avertir de cette façon du jugement à venir.

Ainsi Osée fut et reste un prophète reconnu dans la Bible, Parole de Dieu ! Osée doit fonder une famille avec une prostituée et donner des noms pas enviables du tout aux enfants nés de cette union, c’est le moins qu’on puisse dire ! Cela ne s’arrête pas là : plus tard, il est obligé de racheter et d’aimer une autre femme aimée d’un amant, adultère !

Tout cela pour illustrer et servir un premier message dénonçant la destruction de la famille de sang structurante en Israël par les injustices, les meurtres, les prostitutions, les compromis, les infidélités de toutes sortes…Ce message comportait aussi une multitude d’avertissements par rapport à l’exécution d’un jugement imminent qui mènera aux horreurs commises par un envahisseur extrêmement cruel, en l’occurrence l’Assyrie, première puissance mondiale du moment… Les noms des enfants issus de ce mariage sont très « parlants » à ce sujet.

Pour le second message, il demande fidélité à « l’amante » qu’il venait de racheter et lui promet à son tour amour et fidélité parce qu’il doit prophétiser le retour d’Israël vers son Dieu qui le rachète et n’a pas cessé de l’aimer malgré son infidélité et ses prostitutions. Osée illustre par ses actes et prophétise l’amour parfait de YHWH permettant la restauration et le retour d‘Israël qui se prostitue. (Osée 2:14-22 ; Osée 3:5).

Osée devait pleinement et concrètement vivre cette situation hors normes et hors Torah car sa Parole prophétique ne devait pas être « désincarnée ».

Pensons à Marie, tombée enceinte sans connaître d’homme… L’incarnation du Seigneur Jésus-Christ était du vécu, du réel qui aurait pu avoir des conséquences dramatiques pour Marie, notamment la lapidation ! C’était une situation totalement hors normes et hors Torah !

Osée prophétisa probablement entre -786 à -724 (Osée 1:1).

Il y avait urgence, car l’Assyrie allait être aux portes et finirait par anéantir le Royaume du Nord–Israël. Cela se passa effectivement en -722 avec la prise de Samarie. Ce qui resta des 10 tribus du nord fut alors déporté pour un exil sans retour visible jusqu’à nos jours. Seul le Royaume du Sud, formé des deux tribus restantes Juda et Benjamin, survécu et put continuer le projet de Dieu à travers les millénaires.

Osée, déchiré dans son intimité spirituelle, affective et corporelle et son identité (nom) profonde, devait illustrer et démontrer par ses tripes, son corps, son sang, sa descendance la négation d’Israël de la famille de sang. Il appela ce Peuple par ce contraste inhabituel voire choquant à reformer une véritable famille avec YHWH son Fiancé et Epoux. La famille de sang en tant que fondement sociétal du Peuple devait être restaurée !

Israël se prostituait (verbe et substantif très employés par Osée), se mettait en ménage avec les Baals (Osée 2:17), essayait de s’allier à grands frais avec l’Égypte et l’Assyrie pour s’en sortir politiquement et économiquement, vivait dans les horreurs du péché et de l’idolâtrie (Osée 4). Tout cela le détruisait, le démantelait et finit par le disperser, le « mettre en morceaux », « l’atomiser » par et dans l’exil ! Cette mise en pièces de la famille et du Peuple élu représentait le contraire de l’EHaD familial de sang indispensable pour se diriger vers l’expérience de la « connaissance » de YHWH Elohim dont Osée parle abondamment ! (Osée 4:1+6 ; cf. aussi Genèse 4:1).

 

b) Oubli de la Torah

 

« Puisque tu as oublié la loi (Torah) de ton Dieu, j’oublierai aussi tes enfants. » (Osée 4:6).

Nous retrouvons ici la Torah, la parole, le langage, la langue d’EHaD, unie, unique, une, c’est-à-dire parfaite aussi en termes de compréhension et de communication, puissante et en harmonie avec, en YHWH Elohim et Sa volonté. Elle fut oubliée par Israël qui tomba de la sorte lourdement dans toutes les formes de péchés. Par conséquent la famille, les enfants, le Peuple d’Israël furent aussi livrés à l’oubli de la part de YHWH, c’est-à-dire livrés au jugement de la dispersion, de la mise en pièces par l’exil, ici opéré par la nation Assyrienne (Osée 11:5). Cette dispersion nous fait évidemment penser à celle ayant eu lieu suite aux événements de Babel.

 

 

3. Le projet de YHWH Elohim

 

« Que le sage ait l’intelligence de ces choses ! Que celui qui est intelligent les connaisse ! Car les voies de l’Éternel sont droites, les justes y marcheront mais les rebelles y tomberont. ». (Osée 14:9).

 

a) Sagesse et intelligence

Nimrod comme le Peuple d’Israël ont manqué de sagesse (HaKaM : sagesse, réflexion, vision, prudence, instruction ; cf. HaKeMaH) pour pouvoir utiliser correctement leur intelligence qui n’était malgré tout pas des moindres d’après YHWH (BiYiN : discerner, comprendre, avoir l’intelligence de, considérer, passer en revue).

Normalement la sagesse conduit à faire le tour de la question, à discerner de façon claire et nette avec l’intelligence. Elle s’acquière par un travail de mémoire et de prospective, une prise de hauteur et de recul, du discernement et du « bon sens », par un passage en revue d’un maximum de données.

La donnée majeure et de base que Nimrod et ses sujets ainsi qu’Israël, n’ont pas considérée : la crainte de YHWH et la sagesse car « le commencement de la sagesse c’est la crainte-respect de l’Éternel » (Psaume 111: 10 ; Proverbes 10:9). Tout part de là, c’est la base. Sans cette base de départ juste tout est faussé par la suite comme dans la démonstration pour la résolution d’un problème de maths. Sans YHWH, « Je suis », rien n’existe et finit toujours dans l’horreur du néant, du tohu-bohu et de la mort. Il est la base de départ juste pour aboutir à un résultat juste et exact.

Pour Nimrod comme pour Israël les hauts faits de YHWH Elohim autant par rapport au déluge que par rapport à la sortie d’Égypte et la conquête, sans compter tout le reste, ne pouvaient être oubliés à moins de manquer totalement de sagesse et de mémoire c’est-à-dire être frappé d’une amnésie folle !

La sagesse doit toujours précéder l’intelligence.

Il existe des personnes extrêmement intelligentes et capables mais elles peuvent manquer de la sagesse selon Dieu et cela finit toujours par la catastrophe au bout du compte. Pourquoi ? Le texte y répond en parlant de rébellion opposée à ce qui est droit, exact à savoir les voies de YHWH empruntées par les justes !

 

b) Intelligence et connaissance

 

Comme dit, la sagesse permet la bonne utilisation de l’outil qui s’appelle l’intelligence. Celle-ci, pilotée par la sagesse, permet de discerner, de faire la part des choses et de mettre en place une juste hiérarchie des valeurs et des priorités avec YHWH ELoHiM comme étant la plus importante. Cette intelligence utilisée dans la bonne perspective permet la connaissance dans tous les sens du terme (YaDaH : connaître, voir, savoir par expérience, connaître une personne de façon charnelle). L’outil bien utilisé permet toujours d’obtenir un résultat concret, visible de l’ordre de la connaissance concrète. Nimrod et les gens de Babel utilisèrent leur intelligence et ont failli aboutir à un résultat concret et visible puisque YHWH dit d’eux que « RIEN ne les empêcherait de faire TOUT ce qu’ils auraient projeté ». Mais il en fut évidemment autrement….

Le but ultime est la CONNAISSANCE de YHWH Elohim justement la base et la source de la sagesse ! Ainsi nous avons fait le tour de la question en revenant au point de départ fondamental à savoir YHWH ELoHiM !

Quel est le bon chemin pour y parvenir ?

 

c) Retour et pardon

 

« Venez, retournons à l’Éternel ! Car il a déchiré, mais il nous guérira ; Il a frappé mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours ; le troisième jour il nous relèvera et nous vivrons devant lui. Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel ; Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. » (Osée 6:1-3). 

« Israël, reviens à l’Éternel, ton Dieu car tu es tombé par ton iniquité. Apportez avec vous des paroles et revenez à l’Éternel. Dites-lui : Pardonne toutes les iniquités et reçois-nous favorablement » (Osée 14:1-2).

 

Le thème du retour et de la repentance en vue du pardon est abordé par tous les prophètes et l’ensemble des textes bibliques. C’est une démarche fondamentale d’intelligence issue de la sagesse qui remet YHWH ELoHiM à Sa vraie place de Créateur souverain et l’être humain à sa vraie place de créature dépendante et faillible. La possibilité de retour et de repentance en vue du pardon est l’unique porte pour accéder au Seigneur !

Souvent le retour peut être provoqué par des épreuves inextricables notamment physiques, matérielles liées à l’éloignement d’avec YHWH et aussi liées à l’espérance de guérison et de relèvement qu’Il opérerait en cas de retour. (Cf. Luc 15:11ss). Mais cela ne se fait pas sans expiation !

Osée, à ce propos, prophétise étrangement d’un retour à la vie dans deux jours, d’un relèvement le troisième jour !!!

Il est évidemment impossible de ne pas penser aux souffrances injustes de Jésus flagellé, battu pour nous. Ces souffrances aboutirent à Son sacrifice parfait d’expiation et de substitution, Sa mort sur la croix puis Sa résurrection glorieuse le troisième jour. Il fallait obligatoirement que la justice divine parfaite passe totalement pour que la grâce puisse se manifester pleinement et que tout ce processus devienne valide ! En réalité la validité du retour prend pleinement effet par les souffrances et le sacrifice parfait de Jésus-Christ.

La corporéité juive, israélite du royal descendant de David resté parfait et d’une famille et lignée préservées au sein du Peuple élu aux caractéristiques nécessairement messianiques dont il aussi question chez Osée (Osée 3:5), nous permet de donner cette explication à ce texte tout à fait incroyable presque 800 ans avant les événements. Aucun fait historique suffisamment crédible à nos yeux de l’époque d’Osée nous permet de donner une explication plus spécifique de ce verset si ce n’est pour signifier accessoirement une quasi immédiateté (2-3 jours) des effets positifs d’un relèvement suite à un retour et une repentance.

Le sang humain juif du corps endossé par Jésus-Christ qui coula sur la croix ainsi que Sa mort expiatoire est le prix prévu dans l’acte de rachat de YHWH ELoHiM. Ce rachat rend définitivement possible ce retour en famille de sang avec Lui notamment Israël ! La réhabilitation auprès de YHWH ELoHiM est pleinement possible !

Comme Jésus a dû prendre sur Lui l’opprobre charnelle humaine, Osée a dû prendre sur lui l’opprobre de la prostitution en se mariant avec deux prostituées.

Osée avait donc dû emprunter un chemin un peu semblable en devenant « une seule chair » avec ses deux femmes précédemment prostituées mais rachetées et/ou réhabilitées comme épouses pour former avec lui et leur descendance une famille de sang restaurée ! (Osée 2:16+22-23). Il vivait dans son intimité et sa réputation ce qu’il était amené à prêcher pour qu’Israël forme à nouveau à son tour une famille de sang avec YHWH ELoLiM. Cette expérience demandée par YHWH à Osée n’avait pas de portée substitutive et expiatoire mais avait une portée pédagogique « incarnée » et illustrative pour efficacement souligner la proclamation d’une Parole prophétique d’autant plus puissante qu’elle contient d’ores et déjà la restauration par l’Evangile de Jésus-Christ !

 

d) En famille : passer des fiançailles au mariage et à l’accouchement

 

« …je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde ; je serai ton fiancé par la fidélité et tu connaîtras l’Éternel. » (Osée 2:19-20).

« …En ce jour-là, dit l’Éternel, tu m’appelleras : Mon mari ! » (Osée 2:16).

 

Comme dit, Osée devait prendre comme épouse une prostituée et devait procéder au rachat d’une amante aimé d’un amant en vue d’une restauration définitive familiale dans l’amour et la fidélité ! Le but en était la proclamation prophétique du rétablissement familial de la fiancée puis épouse Israël avec Son Fiancé puis Epoux YHWH ELoHiM (Osée 2:14-23 ; Osée 3:1-5).

En général l’Église s’arrête aux fiançailles, la promesse de mariage, rendue possible par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde de YHWH se concrétisant par le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ. Ce sacrifice permet l’engagement à valeur éternelle des fiançailles et si on en reste là, on passe par la première mort pour ressusciter et aller au ciel pour l’éternité. Dans ce cas la promesse des fiançailles se réalisera au niveau de l’espérance. C’est l’enseignement actuel de l’Église correspondant à la réalité incontournable des chrétiens obligés de mourir. Les faits sont têtus, même très têtus. Mais la Parole de Dieu demeure éternellement et elle propose le mariage pour maintenant avec comme prime très appréciable : l’immortalité par la métamorphose du corps !

En principe les fiançailles aboutissent au mariage et sa consommation, à la connaissance du conjoint. Osée n’en est pas resté au niveau des fiançailles dans les deux cas puisque YHWH le lui avait demandé ainsi. Il est rapidement passé au mariage, à la « connaissance » de ses deux épouses.

Dans ses messages, il parle très souvent de connaître (YaDaH : connaître, voir, s’accoupler, savoir par expérience, connaître une personne de façon charnelle) YHWH ELoHiM qui est aussi en l’occurrence Jésus, l’Époux. L’expression « Mon Mari » remplacera celle de « Mon Maître » dans le merveilleux contexte de réhabilitation maritale et familiale engendrant celle du Peuple ! (Osée 2:14-23). Fini l’esclavage !

De même l’Église doit passer des fiançailles au mariage consommé d’après la Parole vécue et révélée par Osée et évidemment d’après l’Apocalypse.

La question suivante se pose évidemment : « La fiancée, doit-elle d’abord être déchirée, mise en pièces, mourir avant de pouvoir se marier ? » Ce n’est en tous cas pas la volonté de YHWH ELoHiM, sinon Il n’aurait pas envoyé Osée et tous les autres pour exhorter et avertir sans relâche. Si ici-bas le futur marié devait se marier avec une jeune femme blessée à mort voire un cadavre ou dans la perspective spiritualiste voire spirite avec un « esprit et une âme », ne serait-ce pas un peu bizarre ? Cela ne correspond pas davantage à Ephésiens 5:27 : « …comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier en la purifiant par le bain d’eau de la parole afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. »

Donc si le divin Epoux physiquement ressuscité des morts S’est déjà offert en sacrifice expiatoire substitutif suffisant, alors il n’y a plus rien à ajouter pour pouvoir se marier glorieux et dans la gloire avec Lui. Notre punition et expiation par nos souffrances et notre mort, salaire du péché, sont caduques. L’immortalité, suite à la métamorphose du corps ainsi glorifié sans passer par la mort, est par conséquent tout à fait normale, d’autant plus qu’elle est proposée pour ne pas dire ordonnée dans la Parole.

Comprenons que le passage au mariage suivi de la formation de la famille de

sang glorieuse c’est-à-dire à une Épouse glorieuse enceinte de son divin Epoux et qui accouche (Apocalypse 12:1ss) est absolument incontournable pour débloquer la situation.

Adam et Eve sont restés des fiancés au Paradis alors que YHWH Elohim leur avait donné l’ordre de passer à l’acte du mariage, à la connaissance l’un de l’autre pour procréer, se multiplier. Ils auraient dû immédiatement former la famille de sang glorieuse, c’est pourquoi YHWH Elohim avait donné à Adam une aide semblable à lui pour ce faire ! En effet Adam ne pouvait pas engendrer tout seul…

On n’a pas besoin d’avoir fait l’ENA pour comprendre l’état de fiancée invétérée de l’Église dans laquelle le Serpent ne cesse d’interférer exactement comme il l’a fait à l’encontre d’Eve. Autrement dit l’Église en reste aux mots, aux promesses, à la Parole des fiançailles. Mais le mariage n’est pas consommé, la famille n’est pas en formation, l’application des promesses n’a pas eu lieu.

L’Église ne « connaît » pas Jésus-Christ Glorifié-YHWH pour réellement former une famille de sang glorieuse avec Lui !

Si le Père n’avait pas « connu » Marie à travers l’Esprie Sainte, nous serions purement et simplement perdus. Maintenant il est indispensable que Jésus « connaisse » l’Église pour que la famille de sang selon Dieu soit formée et que le processus final et effectif de salut se mette en route ! Seul l’enfant né du mariage de Jésus Glorifié, Père Eternel (Esaie 9:6) et de la femme glorieuse montée, ancienne prostituée (Cf. prostitutions de l’Église sur terre) pourra avec les anges vaincre le Dragon dans les lieux célestes (Apocalypse 12:11).

Osée a osé pour pouvoir proclamer une Parole « incarnée » parce qu’expérimentée dans le domaine de la connaissance réelle.

Par-là il devait essayer de travailler à la reconstitution de la famille de sang selon Dieu comme structure de base du Peuple d’Israël pour éviter le jugement à savoir le massacre de Samarie suivi de la dispersion en exil de ce qui restait des 10 tribus du Nord en -722.

L’Apôtre Jean est monté à la Salle du Trône, a écrit, diffusé l’Apocalypse, une Parole puissante pour essayer de travailler à la reconstitution de la famille de sang glorieux de Feu selon Dieu comme structure de base de l’Église, qui sera de la sorte l’Église des Vainqueurs ou 8ème Église. Il voudrait éviter le jugement à savoir la Grande Tribulation mondiale, le massacre mondial et l’exil éternel en enfer pour des milliards de créatures humaines en … ?!

Entendons-nous le discours enflammé d’amour de Jésus-Christ Glorifié à Son Église pour passer au mariage avec Lui pour la connaissance réciproque et la procréation c’est-à-dire la formation de la famille de sang glorieuse ?

Conclusion

 

Nimrod et ses contemporains de Babel, d’après les dires de YHWH ELoHiM Lui-même, avait quasiment tout compris en ce qui concerne la famille seule voie pouvant former un seul peuple uni avec une langue-langage unique. Ils avaient compris que la solution pour rester EHaD ne pouvait se trouver que dans les lieux célestes où ils pouvaient se faire le Nom et se sauver de la dispersion mortifère.

Le problème fut qu’ils confondaient la créature avec le Créateur exactement comme leur maître manipulateur, le Chérubin déchu lui aussi créature angélique glorieuse au départ mais ensuite uniquement capable de produire la confusion, le tohu-bohu, le néant, la dispersion, la mise en pièces, la mort suite à sa rébellion orgueilleuse. Toutefois Nimrod le rebelle a failli réussir parce qu’il avait compris bien des choses d’après les dires de YHWH ELoHiM Lui-même.

Osée, le « prophète de l’amour », a justement osé racheter ce qui était risqué de racheter, osé aimer ce qui était risqué d’aimer. Il a osé mettre sa réputation en jeu en risquant de se mettre avec des femmes habituées peut-être mentalement et professionnellement à changer d’homme comme de chemise pour simplement survivre ! Il a osé avoir des enfants et osé leur donner des noms bizarres, une identité et une appartenance familiale très difficiles à porter ! Nous connaissons tous l’insulte très répandue adressée aux enfants de prostituées et même à d’autres…  (« fils de… »).

Tout cela Osée l’osa et le fit pour donner à la fois un avertissement extrêmement sérieux de jugement atroce malheureusement tout de même exécuté par les cruels Assyriens et à la fois un message de possibilité de retour, de restauration, de préservation et de salut dont les Israélites du Nord ne profitèrent pas.

Seul le mariage de la jeune juive Marie, descendante de David, avec le Père céleste, a donné le bon fruit de ses entrailles, la vraie solution familiale de sang, à savoir le Fils, le Seigneur Jésus-Christ notre Sauveur et Seigneur. Quel risque énorme ! Si Jésus était tombé dans les pièges et tentations de l’Ennemi auxquels Il était exposé ! Quelle catastrophe !

Assez des discours doucereux qui nous limitent aux mots, pour ne pas dire aux maux des fiançailles interminables qui durent depuis 2000 ans et qui ne peuvent porter les fruits parfaits de vie et de gloire ! Il faut donc les solutions réelles devant impérativement venir des entrailles à savoir la formation de la famille glorieuse de sang une, intègre, au langage un, sans double langage, sans duplicité formant le Peuple selon Dieu à savoir l’Église des Vainqueurs ! Le même sang de Feu et de Lumière du Corps de Jésus-Christ Glorifié coulera en elle pour qu’elle puisse former une famille de sang EHaD et un Peuple EHaD.

Maintenant, si nous avons compris cela, que notre intelligence remplie de sagesse nous mène à la réelle et vraie connaissance du Fils, au mariage consommé avec Lui et la mise en route d’une descendance de gloire !

En outre, ayons la sagesse et l’intelligence de comprendre que les Assyriens, annoncés par Osée, suivis des Babyloniens, des Grecs, des Romains et de tous ceux qui ont suivi dans leurs tentatives de destruction du Peuple de Dieu et des chrétiens authentiques étaient des enfants de chœur à côté de ceux qui à l’avenir continueront ces horreurs durant la Grande Tribulation et le règne de l’Anti[é]-Christ ! La repentance en vue du retour et de la montée à la Salle du Trône pour « connaître » Jésus-Christ Glorifié et former une famille de sang unie avec Lui est la seule issue pour en réchapper !!! Il y a urgence !!! Ce n’est pas pour rien que les prophètes ont consacré la plus grande partie de leurs prophéties aux jugements et malheurs qui frapperont celles et ceux qui ne se repentent pas. Le Seigneur d’amour aimerait tellement nous les éviter !

Connaissons par conséquent maritalement Jésus-Christ Glorifié sur le Trône pour donner le bon fruit de nos entrailles et former une famille EHaD de sang, parfaite d’amour avec Lui : accoucher d’un fils, d’une nouvelle génération de vainqueurs. Cette génération aux gènes parfaits, avec les anges, est la seule capable de vaincre l’Ennemi d’abord dans les lieux célestes puis sur la terre ! C’est le seul moyen pour ouvrir le chemin de la restauration définitive et éternelle décrit dans l’Apocalypse !

 

En Lui, Martin BUSCH

106. L’Apocalypse selon Ezéchiel

INTRODUCTION

Une fois que l’on a compris l’Apocalypse mise en parallèle avec Israël-l’Eglise, les exils-l’aliyah-la montée, le Pays promis-le ciel, le Temple-le Trône, etc… on se rend compte au fur et à mesure de la lecture du livre du Prophète Ezéchiel que des similitudes « prophétiques » saisissantes sont à relever entre les deux livres.

Le texte d’Ézéchiel nous offre de ce fait de nombreux éclairages proches très instructifs et édifiants par rapport à l’Apocalypse que nous essayerons de mettre en valeur. Bien entendu l’Apocalypse n’est pas le livre d’Ézéchiel et inversement et le but de notre propos n’est pas de faire des textes des prétextes, car cela n’aurait aucun sens et desservirait notre message.

Mais les projections prophétiques à plusieurs degrés semblables mais pluritemporels (Cf. schéma du ressort) de ce livre, nous permettront d’essayer de mieux comprendre ce livre justement à partir et à travers l’Apocalypse (Cf. Ecrit « Partir de l’Apocalypse ») et les thématiques principales y afférent que nous avons essayé de développer dans l’ensemble de nos écrits précédents. De plus, une progression chronologique, certes pas totale, mais relativement proche, entre le livre d’Ézéchiel et celui de l’Apocalypse est d’emblée à souligner. Nous essayerons par conséquent de connecter les textes des deux livres à la fois selon les thématiques et pour une bonne part selon la chronologie.

Plus généralement, la jonction entre les livres des prophètes et celui de l’Apocalypse semble de plus en plus intéressante au nom d’une volonté d’enracinement dans l’ensemble du prophétisme biblique et de son unicité. Ils sont, pour commencer, tous inspirés par le même Dieu : YHWH Elohim, Père et Fils et Sainte Esprie et ils sont justement de caractère prophétique… !

 

1. Le Trône, Jésus-Christ Glorifié (Ezéchiel 1:27-28 ; 2:1ss et Apocalypse 1:10-20)

Dans notre écrit intitulé « La Salle du Trône » nous avons décrit et identifié les animaux autour du Trône autant décrits dans Ezéchiel 1+10 qu’en Apocalypse 4. Nous ne reviendrons pas là-dessus ici.

A l’apparition de Jésus-Christ Glorifié à Jean en Apocalypse 1:10ss correspond Son apparition à Ezéchiel :

« Je vis encore comme de l’airain poli, comme du feu, au dedans duquel était cet homme et qui rayonnait tout autour ; depuis la forme de ses reins jusqu’en haut et depuis la forme de ses reins jusqu’en bas, je vis comme du feu, et comme une lumière éclatante, dont il était environné. Tel l’aspect de l’arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l’aspect de cette lumière éclatante qui l’entourait : elle reflétait la gloire de l’Éternel. A cette vue, je tombai sur ma face et j’entendis la voix de quelqu’un qui parlait » (Ezéchiel 1:27-28).

Pour Ezéchiel comme pour Jean le point crucial est l’apparition glorieuse de la personne de Jésus-Christ Glorifié. Ils tombent tous les deux au sol et tous les deux sont relevés pour qu’ils puissent entendre ce qu’Il a à leur dire et qu’ils puissent le communiquer, l’un au Peuple d’Israël exilé, l’autre aux 7 églises à savoir l’ensemble de l’Eglise. Voilà leur mission première illustrée par le rouleau à avaler.

 

2. Le rouleau à avaler (Ezéchiel 2:8 ; 3:1-3 ; Apocalypse 10:9-11)

Ezéchiel transfiguré dut réellement avaler un rouleau de « facture céleste » (parchemin enroulé comportant un message écrit) qui fut agréable à manger comme pour Jean. Pour Ezéchiel ce fut au début de sa mission, pour Jean ce n’est mentionné que plus tard sachant que, comme pour Ezéchiel, il était d’emblée tenu d’ingérer, de faire littéralement corps avec le message prophétique confié. Cette absorption physique glorieuse du rouleau était agréable en bouche puisqu’aliment céleste de Feu venant du Seigneur, de Sa Gloire merveilleuse mais indigeste c’est-à-dire difficile à communiquer à cause du contenu céleste à de futurs auditeurs-lecteurs davantage conditionnés par le terrestre et l’humain donc raisonnablement et par là automatiquement susceptibles d’être très réfractaires même s’ils étaient des croyants sincères ! (Cf. Marc 8:33).

L’être entier des deux hommes et plus particulièrement leur corps glorifié faisait partie intégrante existentielle de cette mission prophétique. C’est toute la signification de cet acte prophétique de devoir littéralement avaler un rouleau-livre.

Leur « appareil digestif glorifié » devait concrètement absorber, digérer et faire passer dans leur sang glorifié puis dans l’ensemble de leur corps de Feu une Parole devenue énergie, puissance glorieuses et réelles. Il s’agit en quelque sorte d’une « incorporation » du corps terrestre dans le céleste via la transfiguration, bref le chemin inverse de Jésus qui Lui S’est incarné dans le terrestre à partir du céleste pour venir nous sauver. Quand Il ressuscita et monta au ciel, Il nous a ouvert ce chemin de montée pour que nous puissions l’emprunter à notre tour.

Par ailleurs, Jésus est Parole (Jean 1:1+14) et nous sommes invités à manger réellement Son Corps glorifié de Feu actuel lors de la Ste Cène de Gloire. A cela s’ajoute l’affirmation forte suivante dans l’Apocalypse : « … le témoignage de Jésus est l’esprit de la prophétie. » (Apocalypse 19:10).

Suite à cette absorption de Parole de Gloire et de Feu, parler, communiquer, prophétiser était devenu une question de vie ou de mort notamment physique pour Ezéchiel et Jean. Être physiquement imprégnés du Feu de Gloire était pour eux indispensable pour pouvoir communiquer une Parole d’énergie et de puissance glorieuse. Vu la nature globale et existentielle de leur message, cela ne pouvait pas en rester simplement au niveau mental, intellectuel, de la compréhension mais il fallait que l’être entier, esprie âme et corps, soit pleinement impliqué dans le processus.

Ne pas obéir en refusant de prophétiser, c’était pour eux littéralement aller vers la mort de leur ministère pour ne pas dire la mort tout court. Ils ne pouvaient justement pas se passer de Jésus-Christ Glorifié-Parole-Feu de Gloire indispensable aux expériences personnelles surnaturelles qui rendaient leurs missions et leurs messages possibles et crédibles à commencer à leurs propres yeux.

Pour Jean, révéler la possibilité de libération notamment corporelle de l’espace-matière-temps, ne peut que se communiquer sur ce mode global suite à l’absorption de la Parole divine ou Corps de Jésus Glorifié-Parole pour la métamorphose du corps et pour un vécu réel dans le Feu de la Parole de Gloire.

Pour Ezéchiel c’était d’abord bien entendu au premier degré (Cf. Introduction) adressé aux enfants d’Israël par rapport à leur retour et leur établissement dans le Pays promis avec le Temple au centre permettant à cette époque l’accès à ADoNaÏ YHWH au Saint des Saints. Toutefois les descriptions du Temple d’Ézéchiel semblent ne pas relever de celles du Temple terrestre de Salomon et visent de ce fait déjà les dimensions célestes en vue de la montée et du Millénium au second degré puis de l’Eternité au troisième degré. Cette affirmation est tout aussi valable pour le chapitre 37 de son livre avec son vécu face aux ossements desséchés reprenant vie et entrant d’emblée dans le royaume messianique. Pour Jean le premier degré était d’emblée la montée à la Salle du Trône en vue de la constitution de l’Eglise des Vainqueurs et de l’accomplissement de ses missions jusque dans l’Eternité puisque Jésus-Christ avait alors déjà ouvert le chemin.

 

3. La Montée

Ezéchiel, la Main de YHWH sur lui, fut transporté par l’Esprie et monta. De même, Jean « devint en Esprie » et monta (Apocalypse 4:1-2). L’Eglise des Vainqueurs montera de même et transportée, circulera dans les lieux célestes et sur terre à la suite et avec Jésus (Apocalypse 5:10 ; 6:2 ; 7:9+13-14 ; 11:12 ; 12:1+12 ; 14:1-3 ; 17:14 ; 19:1+6-9+14).

« Et l’Esprie me fit monter (NaSaH : faire monter, soulever, lever, élever) et j’entendis derrière moi le bruit d’un grand tumulte : Bénie soit la gloire de l’Éternel, du lieu de sa demeure ! J’entendis le bruit des ailes des animaux, frappant l’une contre l’autre, le bruit des roues auprès d’eux, et le bruit d’un grand tumulte. L’Esprie me fit monter et m’emporta… Là encore la main de l’Éternel fut sur moi, et il me dit : Lève-toi, va dans la vallée et là je te parlerai. Je me levai et j’allai dans la vallée ; et voici, la gloire de l’Éternel y apparut, telle que je l’avais vue près du fleuve du Kebar. Alors je tombai sur ma face. L’Esprie entra en moi et me fit tenir sur mes pieds. » (Ezéchiel 3:12-13 ; 23-24 ; cf. Apocalypse 1:17).

Là encore, comme déjà dit, Ezéchiel comme Jean (Apocalypse 1:17) tomba parterre devant la gloire du Seigneur et fut relevé par Lui.

Ezéchiel comme Jean (Apocalypse 4:1ss) et l’Eglise des Vainqueurs « monta » et vit la gloire du Trône. Comme la chair et le sang corruptibles ne peuvent hériter de l’incorruptibilité du Royaume de Dieu (1Corinthiens 15:50), Ezéchiel ne put qu’expérimenter obligatoirement la métamorphose du corps. Nous voyons qu’il a pu expérimenter l’Esprie en lui comme les chrétiens charismatiques. De même il expérimenta l’étape glorieuse à savoir la main de YHWH ELoHiM ou l’Esprie Sainte SUR lui et donc la transfiguration car il a pu évoluer dans les lieux célestes et aussi être transporté en un clin d’œil de Babylone en Israël (Ezéchiel 8:3 ;11:22-24 ; 40:1) c’est-à-dire d’un point terrestre à un autre point terrestre et/ou du ciel vers un point terrestre et inversement. Ce n’est pas possible selon les lois corporelles naturelles terrestres, donc Ezéchiel comme Jean ont dû en être extraits pour pouvoir en faire l’expérience concrète et réelle.

Si Ezéchiel a pu expérimenter tout cela à son époque, plus de 550 ans avant le sacrifice parfait justificateur, purificateur, la résurrection et l’ascension de Jésus qui nous ouvrent de droit par grâce la porte du ciel pour toutes ces expériences, à plus forte raison le chrétien est d’office invité à les faire !

4. Les destinataires du message

a) Résistances

« Mais la maison d’Israël ne voudra pas t’écouter, parce qu’elle ne veut pas m’écouter ; car toute la maison d’Israël a le front dur et le cœur endurci. Voici, j’endurcirai ta face, pour que tu l’opposes à leur face ; j’endurcirai ton front, pour que tu l’opposes à leur front. Je rendrai ton front comme un diamant, plus dur que le roc. Ne les crains pas, quoiqu’ils soient une famille de rebelles. Il me dit : Fils de l’homme, reçois dans ton cœur et écoute de tes oreilles toutes les paroles que je te dirai ! Va vers les captifs, vers les enfants de ton peuple ; tu leur parleras et qu’ils écoutent ou qu’ils n’écoutent pas, tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel (Ezéchiel 3:7-11).

Pour Ezéchiel les destinataires sont les juifs exilés et captifs à Babylone et pour Jean c’est l’Eglise exilée et captive dans l’espace-matière-temps !

L’impossibilité humainement évidente de monter au Pays promis pour les juifs exilés et l’impossibilité humainement encore plus évidente pour les chrétiens tant du 1er siècle que pour ceux à travers les siècles jusqu’à nos jours de monter à la Salle du Trône hors de l’espace-matière-temps en fait des incrédules et des rebelles de premier ordre.

Le front dur signifie que raisonnablement c’est impossible, on ne peut y croire et on limite donc par une raison mal placée les capacités et la toute-puissance de YHWH Elohim. Le cœur endurci signifie que l’on limite l’étendue de l’Amour de YHWH Elohim qui veut pourtant vivre avec nous comme un Epoux avec Son Epouse (Ezéchiel 16:8-14 ; Apocalypse 22:17) et nous garder de tous les malheurs que l’on subit et subira obligatoirement loin de Lui sur terre (Apocalypse 3:10).

Mais Ezéchiel comme Jean et à présent les porteurs du même message bénéficieront d’un front encore plus dur tel le diamant, plus dur que le roc (Ezéchiel 3 :9) et aussi totalement pur, clair, transparent et lumineux !

 

b) Repentance

« Quand je dirai au méchant : Tu mourras ! Si tu ne l’avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie et pour lui sauver la vie, ce méchant mourra dans son iniquité et je te redemanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant et qu’il ne se détourne pas de sa méchanceté et de sa mauvaise voie, il mourra dans son iniquité, et toi, tu sauveras ta vie (NePHeCHKa : ta vie glorieuse, ton souffle et revêtement glorieux de Feu). » (Ezéchiel 3:18-19).

Nous retrouvons ici, soit dit en passant, la notion de vie ou de mort du prophète selon qu’il prophétise, avertisse ou pas !

Le méchant, pour avoir la vie sauve, doit se détourner de ses mauvaises voies. Les sept églises devaient se repentir. Pour résumer : le péché, les mauvaises pratiques et voies viennent avant tout de l’éloignement d’avec YHWH Elohim. C’est la base ! L’Histoire générale d’Israël et celle de l’Eglise comme la nôtre personnelle nous démontrent cela amplement.

Israël donnait priorité à ses « Hauts-Lieux idolâtres » même jusque dans le Temple (Ezéchiel 8:7-12), l’Eglise en fit autant non seulement avec ses idolâtries, ses images, ses statues et ses soi-disant lieux saints, mais encore et surtout avec son attachement prioritaire à l’humain, au terrestre et au naturel en général. Elle voulut s’en imprégner pour mieux s’en accaparer et l’avoir à disposition. Cela consiste au fond à vouloir remplacer le Créateur par la Création et la créature humaine en particulier et impliquera toujours le péché et la méchanceté sous toutes ses formes car plus on en a, plus on en veut. Cette idolâtrie fondamentale est allée et peut encore aller jusqu’aux pratiques les pires même au nom de Dieu.

Sans pousser jusqu’à ces terribles extrêmes, il suffit de lire certaines épîtres, dont celles adressées par Paul aux Corinthiens particulièrement, pour se rendre compte de la détérioration de la situation très peu de temps après l’époque « idéale » de l’Eglise primitive. Les lettres aux 7 églises quelques années plus tard ne sont pas tendres non plus et justement appellent à la repentance. Les rudes dénonciations des péchés d’Israël par Ezéchiel et la plupart des prophètes vont exactement dans le même sens. (Ezéchiel 5:6 parmi bien d’autres passages du livre).

La solution est la repentance, c’est-à-dire le RETOUR réel à ADoNaÏ YHWH ! Comment retourne-t-on à Lui ? En Lui demandant sincèrement pardon et en essayant de réparer ce qui peut l’être et/ou en changeant d’attitude, puis en passant par l’expiation du sang : pour les Juifs de l’époque d’Ezéchiel, ce furent les sacrifices d’animaux au Temple et pour les chrétiens et juifs messianiques c’est la croix.

Cette étape d’expiation est absolument obligatoire et indispensable. Mais comme pour le Temple le chemin de retour à ADoNaÏ YHWH, s’il fait étape au pardon, à la réparation et à l’expiation ne s’arrête pas là !!! Il CONTINUE pour aboutir au Saint des saints ou à la Salle du Trône. Pour le Juif, ce fut l’animal approprié qui fut sacrifié à sa place et pour le chrétien, ce fut Jésus-Christ qui se sacrifia à sa place ! Si c’est vraiment à la place du croyant, s’il s’agit d’un sacrifice, d’une mort d’expiation et de substitution alors pourquoi encore subir la mort ? C’est pourquoi Jésus-Christ Glorifié a invité et invite toujours encore au vrai et grand retour allant au-delà de l’expiation via la métamorphose du corps vers l’immortalité dans le Saint des Saints et la Salle du Trône auprès de Lui, mieux, EN Lui dès à présent !

L’Apocalypse comme d’ailleurs le texte d’Ezéchiel de façon très surprenante mais évidente, nous invitent à retourner au-delà dans l’au-delà, le paradis, à passer dans les lieux célestes vraiment auprès de YHWH ELoHiM ! Nous continuerons à le constater au fur et à mesure de notre comparaison des deux livres.

C’est pourquoi rester dans le péché, ne pas se repentir, ne pas se détourner des mauvaises voies c’est au fond ne pas aller jusqu’au BOUT de la bonne voie qui nous mène au BUT, au Saint des saints, à la Maison glorieuse céleste, au Trône au-delà de l’autel des sacrifices ou de la croix ! Amartano en grec qui se traduit généralement par « pécher » ne signifie-t-il pas « mal faire, manquer le but », d’où pécher ?

 

c) Une démarche individuelle et personnelle

Comme l’Histoire nous l’a amplement prouvé, nous sommes restés par manque de connaissance et de révélations dans les mauvaises voies même religieuses où nous avons succombé que nous le voulions ou non, aux attaques, aux péchés, au vieillissement, à la maladie et à la mort et où nous ne pourrons ainsi qu’être exposés aux affres de la Grande Tribulation dès qu’elle surviendra. « Le peuple se meurt faute de connaissance » (Osée 4:6).

En effet le retour, s’il est un vrai retour, ne peut qu’aller jusqu’au bout, de là où l’on est parti ou tombé à savoir le Paradis et les lieux célestes ! Le « Pays promis », l’Eretz Israël et le Temple pour les Juifs exilés à Babylone, le Paradis, la Salle du Trône pour les chrétiens : voilà le seul lieu de vie et d’action préconisé par YHWH Elohim ! Il ne s’agit plus d’organisations, de groupes, d’églises, de « synagogues », de cathédrales ou de bâtiments magnifiques, de bureaux ou autres !

Comme Jésus Glorifié avec Jean, Ezéchiel insiste lourdement sur la démarche personnelle et individuelle d’écoute suivie de repentance. Chacun est responsable pour soi selon la voie qu’il aura empruntée (Ezéchiel 18 : « … l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. L’homme qui est juste…vivra, dit le Seigneur, l’Éternel » ; Apocalypse 2:5+7+11+16+29 ; 3:3+6+13+19+22 « Repens-toiCelui qui écoute… »). Ezéchiel va même jusqu’à citer trois géants de la foi, Noé, Daniel et Job qui en cas de jugement divin ne seraient sauvés que par leur bonne attitude personnelle de foi et d’obéissance vis-à-vis de Dieu mais ne sauveraient de la sorte en aucun cas leurs enfants ou le Peuple au final ! (Ezéchiel 14:12-20).

L’Eglise des Vainqueurs ne sera composée que d’individus qui se repentiront volontairement et personnellement dans le sens qu’ils auront abandonné au bout du compte le contexte espace-matière-temps. Ils abandonneront l’endroit où ils ne pouvaient que pécher, tout au moins par omission, pour aller là où devenir parfaits esprie, âme et corps deviendra possible, c’est à dire dans l’environnement de la Salle du Trône !

Il ne faut surtout pas attendre que les dénominations, les structures ecclésiales ou œuvres dans lesquelles nous sommes éventuellement intégrés, fasse cette démarche, car comme le Peuple d’Israël et comme les 7 églises ou l’Eglise, elles ne le feront pas comme elles ne l’ont pas fait jusqu’à présent. Pourquoi ? Parce qu’elles se sont justement organisées pour pouvoir durer le plus longtemps possible dans l’espace-matière-temps, ce qui va évidemment fondamentalement à l’encontre de la montée qui consiste justement à en être libéré ! Pour cette raison, les repères ne peuvent plus être d’ordre collectif mais bien individuel. Il y a donc une évolution à la fois entre le message du Pentateuque et celui d’Ézéchiel d’une part, celui des Épîtres et celui de l’Apocalypse d’autre part :

« …et qui punit l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération ! » (Exode 34:7 ; cf. aussi Exode 20:5 ; Nombres 14:18 ; Deutéronome 5:9). Ici une responsabilité plus collective, familiale, générationnelle apparaît clairement. Donc le jugement porte sur plusieurs générations.

« Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d’Israël : Les pères ont mangé des raisins verts et les dents des enfants en ont été agacées ? …Vous dites : Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père ? C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois ; il vivra. L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. » (Ezéchiel 18:2+19-20). Ici il n’est question que de la responsabilité individuelle et personnelle. C’est la seule voie pour une refondation devant aboutir à un nouveau Peuple purifié, unifié et parfait. (Ezéchiel 37:23ss).

L’ecclésiologie des épîtres comporte aussi un fondement collectif significatif :

« N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. » (Hébreux 10:5).

« …dans la maison de Dieu qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et l’appui de la vérité. » (1 Timothée 3:15).

L’ecclésiologie de l’Eglise des Vainqueurs est prioritairement fondée sur la démarche individuelle et personnelle qui aboutira à une nouvelle Eglise vraiment unifiée parce montée, en face à face avec le Seigneur dans la Gloire.

« Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu et mon nom nouveau. » (Apocalypse 3:12).

Ici la « dénomination » ecclésiale, la colonne, l’appui de la vérité passe vers une nouvelle nomination glorieuse personnelle et individuelle céleste au nom de Dieu et de Sa ville ! C’est l’Eglise des Vainqueurs composée d’individus qui auront vaincuCelui qui vaincra »).

« Souviens-TOI donc d’où tu es tombé, repens-TOI. Que CELUI qui a des oreilles entende ce que l’Esprie dit aux Églises : A CELUI qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu ». (Apocalypse 2:5+7).

Cette évolution annonce que déjà Ezéchiel allait communiquer ultérieurement la vision de la destination céleste ultime du Juif tout au moins une terre tangiblement connectée au ciel comme ce sera le cas dans le Millénium puis dans l’Eternité d’après l’Apocalypse. Nous pouvons en effet constater dans les textes de la fin de son livre qu’il avait aussi la vision de l’éternité !

Il avait compris de la part d’ADoNaÏ YHWH que ce ne seront que des individus formant le « reste » (Ezéchiel 14:14-23 ; 18 ; Apocalypse 3:2) et pas d’abord une collectivité ou structure « reconnue » qui « retourneraient » suite à une repentance ou « changement de logiciel » dans le Royaume perdu ! Comme Jean dans la lettre à l’Eglise de Sardes, il parle du « reste » qui en « réchappera » ! (Apocalypse 3:2 ; Ezéchiel 14:22). Le « reste » comprend quelques individus minoritaires qui n’auront pas fait un choix collectif majoritaire mais par définition bien individuel et risqué car à « contre-courant ».

Comme Ezéchiel le fit en s’adressant certes au Peuple d’Israël, Jésus-Christ Glorifié s’adresse à l’Ange-Apôtre-Envoyé, responsable général de chaque église destinataire du message. C’est la démonstration que Dieu ne rejette pas ou méprise les structures et les organisations ecclésiales et missionnaires terrestres. Nous en avons tous largement bénéficié et nous ne serions probablement même pas chrétien si elles n’avaient pas existé ! Toutefois ce ne sont pas elles qui passeront en tant que telles dans l’éternité. Ce seront des individus qui auront fait le bon choix en connaissance de cause et à titre personnel. L’Histoire nous a prouvé qu’il y eut refus d’écouter et de se repentir au niveau des structures et organisations de façon collective et pour cause ! Ce fut aussi vrai pour le Peuple d’Israël en tant que tel.

Seuls des individus sont susceptibles de le faire pour la raison évoquée plus haut : Israël comme les églises se sont structurés et installés pour durer dans le cadre espace-matière-temps alors qu’il faut justement quitter ledit cadre ! A partir de là se pose bien entendu la question de fond existentielle pour les structures et/ou organisations au vu de ce message !

Ces propos paraissent éminemment dangereux pour celles et ceux qui considèrent que la définition de l’Eglise, du Peuple de Dieu sur terre va au-delà d’un outil, d’un moyen, d’un appui d’une colonne de la vérité. L’hégémonisme catholique romain et orthodoxe toujours inscrit dans leurs textes doctrinaux fondamentaux et le sectarisme exclusiviste des multitudes de dénominations issues du protestantisme en général, en sont la démonstration magistrale. Tous utilisent abondamment Hébreux 10:5 et 1 Timothée 3:15 pour exhorter leurs ouailles au nom de l’unité et de la fidélité en leur démontrant qu’elles risquent gros si d’aventure elles osaient aller voir si l’herbe était plus verte ailleurs !

Toutefois l’Eglise ne peut en aucun cas être le but à savoir la vérité elle-même. L’Eglise, comme elle n’est pas la vérité en tant que telle, ne peut offrir au croyant la garantie d’être dans ladite vérité même si elle doit en être la colonne, tout comme l’appartenance au Peuple d’Israël. En tant qu’outil, elle devrait être prioritairement là pour que nous montions réellement au ciel dès maintenant, sans mourir, là où « nous saurons et connaîtrons parfaitement » (1 Corinthiens 13:10-13), c’est-à-dire que nous serons DANS la Vérité et l’Amour parfaits esprie, âme et corps.

Elle est uniquement appelée à être telle une « rampe de lancement avec une fusée » pour nous faire monter et non pas pour nous entretenir ici-bas en nous faisant croire qu’elle est la vérité, tout au moins qu’elle est la propriétaire de la vérité via un contrat exclusif qui s’appelle « confession de foi » ou « doctrine de la foi » ou encore « Corpus dogmatique » ! Gare à celui ou celle qui y dérogerait !

Une fois que la fusée nous aura propulsés au but, qu’elle aura utilisé le carburant, elle se désintégrera. C’est pourquoi le vainqueur monté deviendra lui-même définitivement une colonne dans le Temple céleste pour y rester à jamais tout en accomplissant les missions sur terre mais à partir du ciel !

L’Eglise colonne, appui de la vérité sur terre, doit laisser la place à l’Eglise des Vainqueurs montée qui deviendra des individus-colonnes dans le Temple céleste de Dieu. D’ailleurs Ezéchiel s’attardera vers la fin de son livre sur une description du Temple et du service et culte à y rendre qui ne correspond pas tellement à celui construit par Salomon, et pour cause ! Il décrit une perfection et une harmonie radicales ainsi qu’une architecture difficile à faire construire dans l’espace du Mont du Temple à Jérusalem. Le Temple d’Ézéchiel se situerait plutôt au centre géographique du pays d’après certains commentateurs ! Le Temple reconstruit à Jérusalem après l’exil à Babylone respecta les dimensions et l’emplacement du Temple de Salomon et non pas ceux du Temple d’Ézéchiel.

Comme les églises refusent de se placer dans cette perspective prophétique, elles s’installent, se construisent de beaux bâtiments et autres sur terre correspondant à la logique du Temple de Salomon à Jérusalem. Elles se font en outre une concurrence de type commercial qu’elles l’avouent ou non. Ce qui est certain, elles ne sont pas là pour nous faire monter en priorité mais pour nous installer ici-bas en leur sein alors que nous devrions être En-Haut EN Christ, la Vérité. Elles nous font consommer des formes de spectacles religieux de types liturgiques ou même charismatiques non pas gratuitement mais moyennant espèces sonnantes et trébuchantes ! Il faut bien le nerf de la guerre ici-bas ! Certaines églises et organisations chrétiennes deviennent par là des « prisons spirituelles et morales » car il faut contrôler et parquer le maximum de brebis à tondre et à… manger : « c’est l’œuvre de Dieu qui prospère par la soi-disant foi de ses dirigeants … ! »

Ezéchiel n’y va d’ailleurs pas par quatre chemins pour contrer tout cela quand il met les pasteurs-bergers d’Israël sur la sellette ! (Cf. Ezéchiel 34). Il annonce qu’ADoNaÏ YHWH remplacera ces pasteurs et prendra Lui-même soin de Ses brebis. Nous ne pouvons-nous empêcher de penser au « Bon Berger » d’Apocalypse 7:17… ! (Cf. aussi Jean 10).

En effet aujourd’hui quelle église est la vraie ? Quelle dénomination ? Quelle structure-organisation-mission ? Quelle tendance (Pharisiens, sadducéens, esséniens, zélotes ou autres ?) au sein du Peuple d’Israël ? En fait il ne peut s’agir que d’une Eglise-Peuple demeurant au ciel qui voit réellement la gloire condition de possibilité de l’unité et du bien-être à savoir l’Eglise des Vainqueurs (Cf. Jean 17:22-24).

Il ne peut s’agir que d’individus vainqueurs devenus des colonnes du Temple CELESTE portant le nom, l’identité, la marque, le sceau de Dieu formant de la sorte l’Eglise des Vainqueurs ! Voilà le but obligatoire car voulu et exigé par Jésus-Christ Glorifié, le Bon Berger Lui-même qui s’occupera alors correctement de Ses brebis ! Là Ezéchiel comme Jean sont une fois de plus sur la même longueur d’ondes.

La solution ecclésiologique tant pour l’individu que pour l’Eglise-Israël c’est la montée et l’installation dans les lieux célestes mais qui ne résulteront que d’une démarche personnelle de repentance et/ou de changement radical de direction et de vision ! Les messages prophétiques d’Ézéchiel et de Jean se rejoignent parfaitement sur ce sujet et donnent un grand coup de pied dans ces fourmilières si bien organisées et structurées mais quasiment « enterrées » depuis deux millénaires !

Ce discours qui peut paraître brutal, est en réalité un discours d’amour qui veut empêcher celui ou celle qui se trouve au bord du précipice de la Grande Tribulation d’y tomber ! Ezéchiel voyait lui aussi les malheurs et les jugements qui allaient s’abattre sur Israël en cas de refus d’écoute et d’obéissance. Mais malheureusement arriva ce qui était annoncé !

 

5. La Grande Tribulation

a) Première partie de la Grande Tribulation (Ezéchiel 6-11, Apocalypse 6 et 7)

« Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Frappe de la main, frappe du pied, et dis : Hélas ! Sur toutes les méchantes abominations de la maison d’Israël qui tombera par l’épée, par la famine et par la peste. Celui qui sera loin mourra de la peste, celui qui sera près tombera par l’épée, Celui qui restera et sera assiégé périra par la famine. » (Ezéchiel 6:11-12).

« Quand il ouvrit le second sceau, j’entendis le second être vivant qui disait : Viens, et il sortit un autre cheval roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d’enlever la paix de la terre, afin que les hommes s’égorgeassent les uns les autres ; et une grande épée lui fut donnée. Quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main. Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ; mais ne fais point de mal à l’huile et au vin. Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval d’une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité et par les bêtes sauvages de la terre. (Apocalypse 6:3-8).

Tous ceux qui resteront dans l’espace-matière-temps, sur terre, seront touchés par la Grande Tribulation (Apocalypse 3:10) caractérisée principalement au niveau mondial par la guerre, la crise économique, la maladie et la mort. Tous les prémices sont d’ailleurs d’ores et déjà en place pour une mondialisation de ces horreurs.

Pour Ezéchiel les fuyards mourront de maladie, ceux qui seront près par la guerre et ceux qui se réfugieront derrière des remparts ou aujourd’hui nous dirions des bunkers, des sécurités en tous genres mourront par la famine. Cette première partie de la Grande Tribulation correspond à la situation de Jérusalem entre -592 à -586 période durant laquelle le Temple n’avait pas encore été détruit mais les épreuves étaient déjà absolument terribles à savoir les effets de l’épée, de la famine, de la maladie et de la mort comme dit plus haut. Une partie du Peuple d’Israël, surtout l’élite, avait déjà été déportée à Babylone dont Ezéchiel (-592).

Il y en avait encore quelques-uns qui avaient pu continuer à vivoter au Pays près du Temple sous le règne de Sédécias placé là par Nabuchodonosor après sa première victoire en -592. Malgré cette épreuve, ils continuaient à pécher contre YHWH ELoHiM et vivaient dans une précarité quasi absolue.

Cette période correspond au premier raz de marée de la Grande Tribulation. Pourtant celles et ceux qui seront marqués par les anges sur le front seront épargnés dans ce contexte d’horreurs autant à l’époque d’Ézéchiel qu’à celle décrite par Jean :

« L’Éternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent…mais n’approchez pas pour juger et détruire de quiconque aura sur lui la marque. » (Ezéchiel 9:4+6).

« …jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu…Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains…Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu » (Apocalypse 7:3+9+14-15).

Après la première vague de chrétiens montés formant l’Eglise initiale des Vainqueurs préservée de la première partie de la Grande Tribulation (Apocalypse 5:10 ; 6:2), voici la seconde vague énorme composée de Juifs messianiques et de chrétiens issus de toutes les nations avec la marque au front qui subira certes la première partie de la Grande Tribulation mais en réchappera après de terribles souffrances certes, montera et se joindra à l’Eglise initiale des Vainqueurs_. « Car l’Agneau qui est au milieu du trône_ les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » (Apocalypse 7:17).

De même à l’époque d’Ézéchiel certains jérusalémites « se désolaient de la situation catastrophique de péché de la ville ». Ils étaient donc dans la repentance. Ils furent marqués au front et préservés du jugement direct de Dieu (Ezéchiel 9).

Au milieu de toutes ces annonces de malheurs Ezéchiel a clairement prophétisé certes sur les retours passés mais aussi sur l’actuel retour d’Israël. « C’est pourquoi tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je vous rassemblerai du milieu des peuples, je vous recueillerai des pays où vous êtes dispersés et je vous donnerai la terre d’Israël. C’est là qu’ils iront et ils en ôteront toutes les idoles et toutes les abominations. Je leur donnerai un même cœur et je mettrai en vous une esprie nouvelle ; J’ôterai de leur corps le cœur de pierre et je leur donnerai un cœur de chair afin qu’ils suivent mes ordonnances et qu’ils observent et pratiquent mes lois ; ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu. » (Ezéchiel 11 :17-20).

Par cette dernière phrase, il se projette en plus sur le retour d’Israël au Pays promis céleste des « 144 000 » (chiffre non limitatif) d’Apocalypse 7, sur le Millénium (Apocalypse 20) et sur l’Eternité en Apocalypse 21:3c

Cette parenthèse « lumineuse » au cœur de cet environnement si sombre peut paraître incroyable mais correspond en réalité à la deuxième vague de montée dans la constitution de l’Eglise des Vainqueurs (Apocalypse 7).

b) Deuxième partie de la Grande Tribulation (Ezéchiel 12 à 15 ; Apocalypse 8 et 9)

La seconde partie de la Grande Tribulation va suivre. Pour le Peuple à l’époque d’Ézéchiel ce sera la destruction complète de la ville, la destruction du Temple et la seconde déportation à Babylone. Sédécias, le roi d’Israël, se révolta contre les Babyloniens qui alors, suite à leur victoire, « finirent le travail » en -586. Il tenta de fuir suite à une sortie de nuit de la ville, il fut rattrapé, vaincu, on tua devant lui ses fils et on lui creva les yeux pour ensuite l’emmener en captivité. Son armée fut décimée (2 Rois 25:1-7). Ezéchiel, très critique vis-à-vis de Sédécias vivant dans le péché, prophétisa ces événements bien avant qu’ils n’arrivent (cf. verbes au présent puis au futur) :

« Dis-leur : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Cet oracle concerne le prince (Sédécias) qui est à Jérusalem et toute la maison d’Israël qui s’y trouve. Dis : je suis pour vous un signe. Ce que j’ai fait, c’est ce qui leur sera fait : Ils iront en exil, en captivité. Le prince qui est au milieu d’eux mettra son bagage sur l’épaule pendant l’obscurité et partira ; On percera la muraille pour le faire sortir ; Il se couvrira le visage pour que ses yeux ne regardent pas la terre. J’étendrai mon rets sur lui et il sera pris dans mon filet. Je l’emmènerai à Babylone, dans le pays des Chaldéens, mais il ne le verra pas et il y mourra. Tous ceux qui l’entourent et lui sont en aide, toutes ses troupes, je les disperserai à tous les vents et je tirerai l’épée derrière eux. » (Ezéchiel 12:10-14).

L’événement terrible aura eu lieu en -586 et aura été annoncée à Ezéchiel le moment venu par un fugitif échappé de Jérusalem. Pour mesurer si possible l’horreur de ces événements, il suffit de relire les Lamentations de Jérémie. Après l’annonce de la catastrophe, Ezéchiel en réexplique les raisons à savoir les péchés du Peuple resté au Pays. Invoquer hypocritement et peut-être religieusement les promesses de Dieu faites à Abraham relatives à la possession du Pays n’y changera rien. Même écouter les paroles du prophète mais sans les mettre en pratique ne changera rien à la catastrophe (Ezéchiel 33:21ss). De même quand les horreurs de la deuxième partie de la Grande Tribulation déferleront sur terre, ce sera encore plus terrible.

Ces événements correspondent donc à la deuxième partie de la Grande Tribulation : ils furent cataclysmiques pour l’existence physique même d’Israël à l’époque d’Ézéchiel et seront cataclysmiques pour l’humanité entière à l’époque décrite par l’Apocalypse (Apocalypse 8 et 9) avec des catastrophes naturelles atroces et des guerres d’une puissance de feu incroyable qui élimineront des milliards de personnes.

 

6. Affrontements prophétiques (Ezéchiel 13 à 24 ; Apocalypse 10 à 11)

a) Vrai et faux prophétisme

« La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Fils de l’homme, prophétise contre les prophètes d’Israël qui prophétisent …Ces choses arriveront parce qu’ils égarent mon peuple en disant : Paix ! quand il n’y a point de paix…Des prophètes d’Israël qui prophétisent sur Jérusalem et qui ont sur elle des visions de paix, quand il n’y a point de paix ! Dit le Seigneur, l’Éternel » (Ezéchiel 13:1-2+10+16).

« Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas et un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies. Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi. » (Apocalypse 3:17-19).

La section concernant les faux prophètes se situe dans la période précédant la Grande Tribulation et au début des événements. Les faux prophètes s’opposant à Ezéchiel parlaient de paix, que tout irait bien et ainsi de suite, malgré les horreurs qui avaient déjà eu lieu dont la première déportation en particulier. Le Temple n’avait pas encore été détruit, donc Dieu était donc toujours là par définition et doctrine. Nabuchodonosor était à nouveau loin, on espérait au mieux, on se rassurait. Mais Ezéchiel prophétisa que tout est faux !

L’Eglise de Laodicée (Apocalypse 3:14ss) que l’on peut assimiler aux églises pentecôtisto-charismatiques disait qu’elle n’avait besoin de rien, qu’elle était riche, qu’elle avait le plein évangile, qu’elle se développait magnifiquement sur terre dans une paix relativement générale à quelques exceptions près. (Cf. 1 Thessaloniciens 5:3)

Jésus-Christ Glorifié lui dit au contraire de se laisser transfigurer, métamorphoser en s’habillant de Feu et de Lumière car avec le corps de chair terrestre elle ne peut qu’être malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue !

Vu ce recadrage sans concession, il ne peut que s’agir d’une dénonciation de faux prophétisme.

En effet ce qui nous attend, si on ne monte pas, n’est vraiment pas agréable, c’est le moins qu’on puisse dire ! Quand Jésus-Christ Glorifié dit qu’il reprend et châtie tous ceux qu’Il aime, Il sait de quoi Il parle car par amour pour Son Eglise, Il veut d’emblée lui éviter la Grande Tribulation qui est à la porte ! Le faux prophétisme de l’église de Laodicée tiède, se contentant de la situation intermédiaire terrestre (ni chaud, ni froid), nous précipite droit dans la Grande Tribulation et notamment dans sa deuxième partie encore plus terrible tels des moutons inconscients dans la gueule du loup !

 

b) Le combat prophétique

C’est pourquoi Jésus-Christ Glorifié exhorte les églises « à acheter, à avoir du zèle », c’est-à-dire à investir et à s’investir volontairement et sérieusement pour aller au-delà, procéder au vrai retour, quitte à se prendre la « fessée » en cas de résistance (Apocalypse 3:19 : elegko : faire voir, prouver, convaincre, blâmer, reprendre, corriger, punir ; paideuo : éduquer, instruire, enseigner, corriger, châtier, fouetter ; cf. paidos : enfant).

Ezéchiel lance aussi des paroles d’espoir dans un flot de paroles de jugements qui frappent et frapperont les enfants d’Israël.

ADoNaÏ YHWH voudrait tellement provoquer la repentance, le retour à Lui au Pays, la vie :

« Car je ne désire pas la mort de qui meurt, dit le Seigneur Dieu, revenez et vivez ! » (Ezéchiel 18:32).

« Grâce à un parfum agréable, Je vous accueillerai avec bienveillance, quand Je vous aurai fait sortir du sein des peuples, rassemblés des pays où vous avez été dispersés et Je me sanctifierai par vous aux yeux des nations. » (Ezéchiel 20:41).

L’avertissement, la dénonciation du péché, l’annonce des malheurs et des jugements sont entre autres le combat prophétique ultime, le plus puissant voire violent qui aura lieu vers la fin de la Grande Tribulation pour essayer de convaincre à salut avant qu’il ne soit quasiment trop tard, c’est-à-dire avant le règne de l’Anti[é]-Christ où tout sera encore bien plus difficile :

« Puis on me dit : Il faut que tu prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois. » (Apocalypse 10:11).

« Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs (signe du jeûne), pendant mille deux cent soixante jours. Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. Si quelqu’un veut leur faire du mal, du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis et si quelqu’un veut leur faire du mal, il faut qu’il soit tué de cette manière. Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu’ils le voudront. » (Apocalypse 11:3-6).

De même Ezéchiel passe à la vitesse supérieure qui correspond à la fin de la seconde partie de la Grande Tribulation, exactement comme Jean et l’Eglise des Deux Témoins.

Ezéchiel face au Peuple d’Israël prophétise très puissamment sans concessions aucunes sur :

  • l’idolâtrie (Ezéchiel 14:5),
  • l’infidélité suivie du jugement par le Feu, illustrée par la parabole de la vigne brûlée (Ezéchiel 15),
  • l’adultère, la prostitution de la belle Épouse avec qui YHWH ELoHiM s’était lié par l’Alliance alors qu’elle avait été recueillie et soignée par Lui (Ezéchiel 16),
  • le futur jugement par Babylone (Ezéchiel 17 ; cf. Apocalypse 17:6),
  • la responsabilité personnelle de chacun (Ezéchiel 18),
  • la complainte sur la défaillance de la royauté en Israël illustrée par les paraboles des lionceaux et de la vigne (Ezéchiel 19),
  • le rappel historique de la délivrance du Pays d’Égypte (Ezéchiel 20),
  • le jugement et la destruction par le Feu et par l’épée de Babylone (Ezéchiel 21),
  • la dénonciation et le jugement des meurtres, de la corruption, de l’impudicité,
  • le faux prophétisme (Ezéchiel 22),
  • les prostitutions et idolâtries horribles d’Ohola (Samarie) et d’Oholiba (Juda) en faveur de leurs envahisseurs et persécuteurs respectifs, l’Assyrie et Babylone (Ezéchiel 23), avec l’illustration de la division et le déchirement du Peuple en deux, (Ohola signifie « sa tente – culte assyrien adopté par Israël » et Oholiba « ma tente est en elle – culte babylonien installé en Israël»),
  • la crasse sanguinolente salissant le culte du Temple aboutissant à sa destruction, malheur ultime, d’une part par son acte prophétique et pédagogique de la marmite et d’autre part l’événement prophétique qui touche le prophète même, au cœur, à savoir la mort de sa femme (Ezéchiel 24) :

« La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Fils de l’homme, voici, je t’enlève par une mort soudaine ce qui fait les délices de tes yeux. Tu ne te lamenteras point, tu ne pleureras point et tes larmes ne couleront pas. Soupire en silence, ne prends pas le deuil des morts, attache ton turban, mets ta chaussure à tes pieds, ne te couvre pas la barbe et ne mange pas le pain des autres. J’avais parlé au peuple le matin et ma femme mourut le soir. Le lendemain matin, je fis ce qui m’avait été ordonné. » (Ezéchiel 24:15-19).

A cet événement terriblement tragique touchant la femme d’Ézéchiel et Ezéchiel lui-même peut correspondre le massacre de l’Eglise des Deux Témoins à Jérusalem par la Bête. Toutefois l’Eglise des Deux Témoins sera toutefois ressuscitée sur terre aux yeux de tous et montera ! (Apocalypse 11:7-12).

Cette seconde partie de la Grande Tribulation se terminera avec une puissance prophétique de témoignage sans pareille qui n’en restera pas uniquement au niveau des paroles mais manifestera de la puissance de façon dramatique et une lutte à mort.

Elle sera sans grands effets en termes de repentance sur l’humanité comme sur le Peuple d’Israël suite aux Paroles d’Ezéchiel (Ezéchiel 22:30-31 ; Apocalypse 9:20-21 ; 11:10).

 

7. Expulsion du Dragon Lucifer des lieux célestes (Ezéchiel 28, 29 ; Apocalypse 12)

a) L’Eglise des Vainqueurs montée, enlevée et donc au complet

La période de la Grande Tribulation ira vers sa fin. ADoNaÏ YHWH rassemblera l’Eglise des Vainqueurs après la montée de l’Eglise des Deux Témoins par la manifestation glorieuse de l’Épouse avec la naissance de la nouvelle génération ENLEVEE, le fils de Jésus l’Époux et de l’Épouse. Bref la famille glorieuse sera au grand complet :

« Un grand signe parut dans le ciel : une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles sur sa tête. Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l’enfantement…Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut ENLEVE vers Dieu et vers son trône… C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux et vous qui HABITEZ dans les cieux. » (Apocalypse 12:1-12).

Parallèlement Ezéchiel fait une description que l’on peut rapprocher de ce texte : « Ainsi parle le Seigneur Dieu : Quand je rassemblerai la maison d’Israël d’entre les peuples chez qui ils ont été dispersés, je me sanctifierai par eux aux yeux des nations et ils demeureront sur le territoire que j’ai donné à mon serviteur Jacob. Ils y demeureront en sécurité, ils bâtiront des maisons, planteront des vignes et demeureront en sécurité parce que je ferai justice de tous leurs contempteurs d’alentour et ils reconnaîtront que moi, l’Eternel, je suis leur Dieu. » (Ezéchiel 28:25-26).

Ce jour-là, je relèverai la puissance de la maison d’Israël. Quant à toi, je justifierai pleinement tes paroles au milieu d’eux, et ils sauront que c’est moi l’Eternel. » (Ezéchiel 29:21).

ADoNaÏ YHWH rassemblera la maison d’Israël comme l’Eglise des Vainqueurs, montée, enlevée, qui sera rassemblée « en famille » au grand complet et glorifiée aux yeux de tous (Apocalypse 11: 12-13 ; 12:1+5). Il glorifiera la maison d’Israël car Il se sanctifiera aux yeux des nations par elle et fera justice comme il le fera avec l’Eglise des Vainqueurs, femme glorieuse et enfant qui paîtra les nations avec un bâton de fer. Il place les enfants d’Israël sur le territoire promis, les met en sécurité comme l’Eglise des Vainqueurs montée et la nouvelle génération enlevée au Trône ! (Apocalypse 12 :12a). De plus, cerise sur le gâteau, YHWH Elohim justifiera les paroles de son fidèle prophète, ce qui correspond aussi au signe visible aux yeux de tous de la femme glorieuse et de l’enlèvement où le monde entier pourra constater la disparition des « enlevés ».

Une fois que les mouvements ascendants, montants, prévus pour la constitution de l’Eglise des Vainqueurs seront totalement accomplis, il y aura un mouvement descendant tout autant prévu pour le Dragon et ses acolytes. Il se trouve qu’Ézéchiel en fait état comme Jean, ce qui est tout de même exceptionnel à noter !

 

b) Lucifer précipité sur terre

ADoNaÏ YHWH donnera la puissance pour vaincre le Dragon dans les lieux céleste et faire justice :

« Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : maintenant le salut est arrivé et la puissance et le règne de notre Dieu et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. » (Apocalypse 12:10-11).

« Tu lui diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : tu mettais le sceau à la perfection, tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. Tu étais en Éden, le jardin de Dieu ; tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, de sardoine, de topaze, de diamant, de chrysolithe, d’onyx, de jaspe, de saphir, d’escarboucle, d’émeraude, et d’or ; tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, préparés pour le jour où tu fus créé. Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées ; Je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes. Tu as été intègre dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’iniquité a été trouvée chez toi. Par la grandeur de ton commerce tu as été rempli de violence et tu as péché ; Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître, chérubin protecteur du milieu des pierres étincelantes. Ton cœur s’est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse par ton éclat ; Je te jette sur terre, Je te livre en spectacle aux rois. Par la multitude de tes iniquités, par l’injustice de ton commerce, tu as profané tes sanctuaires ; Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, Je te réduis en cendre sur la terre, aux yeux de tous ceux qui te regardent. Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont dans la stupeur à cause de toi ; tu es réduit au néant, tu ne seras plus à jamais ! » (Ezéchiel 28:12-19).

Le parallèle entre le texte d’Ezéchiel et celui de l’Apocalypse est saisissant. Le texte d’Ézéchiel va jusqu’au moment où Lucifer sera précipité dans l’étang de feu dans le « néant » (Apocalypse 20:9-10). Le roi de Tyr (Occident) sera tellement possédé par le Dragon qu’il y a une sorte d’identification entre les deux dans la prophétie d’Ézéchiel.

Mais par rapport à notre progression nous voyons qu’ici, Lucifer, l’ancien chérubin protecteur, sera jeté sur terre.

Cela ne pourra se passer, précisons-le, qu’à partir du moment où l’Eglise sera pleinement entrée dans le bénéfice total de la croix et la résurrection de Jésus à savoir la transfiguration (métamorphose) permettant la montée et l’enlèvement pour un service et des combats uniquement efficaces à partir du Trône et des lieux célestes, ceux qui étaient d’ailleurs prévus dès l’origine pour Adam et Eve.

Une fois que l’Eglise des Vainqueurs au complet aura vaincu avec l’armée des anges de Michaël, le ciel étant purifié de l’Ennemi, se profile le terrible règne de l’imitation trinitaire ou le règne de l’Anti[é]-Christ sur terre durant 3 ans et demi.

Mais c’est la première victoire décisive contre Lucifer qui est clairement décrite en Ezéchiel 28 comme dans Apocalypse 12 !

8. Le règne de l’Anti[é]-Christ sur terre (Ezéchiel 25 à 37 ; Apocalypse 12 :12b à 19 :10)

Maintenant c’est au tour des nations environnantes d’entendre les prophéties de malheurs et de jugements les concernant. Elles seront directement pilotées par Lucifer de façon de plus en plus intense à partir du moment où il sera précipité sur terre car son temps sera dorénavant limité (Ezéchiel 28 ; Apocalypse 12). Les jugements venant du ciel seront de plus en plus dévastateurs :

 

a) Ammon, Moab – Arabes, Islam (Ezéchiel 25:1-7 ; Apocalypse 16:18ss+16)

Les descendants d’Ammon et de Moab alliés de sang des Ismaélites sont en général considérés comme la civilisation moyen-orientale arabe qui deviendra islamique. Parce qu’ils ont méprisé et se sont moqués de Juda lors de sa déportation à Babylone (Ezéchiel 25:3), ils subiront les jugements et malheurs prophétisés autant par Ezéchiel que par Jean. Mais il ne s’agit pas seulement de l’époque d’Ezéchiel mais aussi de la nôtre où les Juifs sont méprisés, haïs et tués par eux avec toutes les conséquences terribles que nous connaissons. (Cf. Néhémie 4:7 ; Jérémie 25:24 ; 2 Chroniques 26:7 ; Philistins = Palestiniens).

 

b) Edom – Occident (Ezéchiel 25 à 28 ; Apocalypse 16:18ss+16)

Les descendants d’Esaü-Edom sont considérés comme étant la civilisation occidentale. Nous l’avons démontré dans des écrits précédents. Séïr, Tyr (Ezéchiel 27, 35), Sidon (Ezéchiel 28:20ss), puissances économiques et politiques à l’image du futur Occident, (cf. aussi les Nabatéens à Petra) sont associés à cet ensemble. Les jugements et les malheurs sont prophétisés contre ces peuples puisqu’ils ont méprisé Israël dans sa détresse. (Ezéchiel 26:1-2 ; 28:24). L’enfer est leur destin ultime (Ezéchiel 26:20). La puissance commerciale notamment de Tyr-Occident était phénoménale. (Ezéchiel 27). Lucifer s’est littéralement « incarné » dans le roi de Tyr et nous fait évidemment penser à l’imitation de la deuxième personne de la Trinité (Ezéchiel 28:12-19 ; Apocalypse 13:3 : bête morte et ressuscitée). La Shoah bien plus tard aura été jusqu’à présent le summum des horreurs occasionnées à l’encontre des Juifs par Edom-Occident sans oublier l’Inquisition et les pogroms etc…durant des millénaires.

 

c) Egypte – Ethiopie – Afrique (Ezéchiel 29 à 32 ; Apocalypse 16:18ss+16)

L’Égypte, aussi dirigée par des pharaons noirs, avait mis les Hébreux en esclavage. Égypte (MiTSRaYïM) signifie limites, clôtures, prison, oppression. Ce pays et l’Éthiopie avaient développé de grandes civilisations, probablement les plus prestigieuses et riches de ce continent. La pratique de l’esclavage, notamment à l’égard d’Israël, enrichit l’Égypte à bon compte. Ils en subiront les conséquences de jugements et de malheurs. Après avoir été dispersés « ils formeront un faible royaume. Ce sera le moindre des royaumes et il ne s’élèvera plus au-dessus des nations, Je les diminuerai, afin qu’ils ne dominent pas sur les nations. » (Ezéchiel 29:14-15). C’est ce qui s’est réalisé depuis bien longtemps. La seule puissance qui aurait pu remettre en question la suprématie mondiale de Babylone, était l’Égypte. Elle sera vaincue par ladite Babylone. Le livre d’Ézéchiel comporte de longs passages quant aux jugements et malheurs terribles qui s’abattront sur l’Égypte.

 

d) Babylone capitale de la dictature mondiale du règne de l’imitation trinitaire ou de l’Anti[é]-Christ

ADoNaÏ YHWH utilisera Babylone pour anéantir ces civilisations à l’époque d’Ezéchiel :

« Pour prix du service qu’il a fait contre Tyr, Je lui donne le pays d’Égypte ; car ils ont travaillé pour moi, dit le Seigneur, l’Éternel. » (Ezéchiel 29:20).

« Je ferai disparaître la multitude de l’Égypte, par la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone. » (Ezéchiel 30:10).

« Je fortifierai les bras du roi de Babylone et je mettrai mon épée dans sa main ; Je romprai les bras de Pharaon, Et il gémira devant lui comme gémissent les mourants, Je fortifierai les bras du roi de Babylone et les bras de Pharaon tomberont. » (Ezéchiel 30:24).

« Car ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : l’épée du roi de Babylone fondra sur toi. Je ferai tomber ta multitude par l’épée de vaillants hommes, tous les plus violents d’entre les peuples ; Ils anéantiront l’orgueil de l’Égypte et toute sa multitude sera détruite. » (Ezéchiel 32:12).

La dictature babylonienne absolue se mit en place, le Peuple de Dieu était prisonnier et esclave et devait subir ladite dictature. Le livre de Daniel nous en donne d’ailleurs une image édifiante…

De même, durant le règne de l’imitation trinitaire le Peuple de Dieu resté sur terre sera vaincu, n’en mènera pas large et Babylone dominera à nouveau la situation dans le monde. Les sept collines où Babylone sera assise font évidemment penser à Rome où pourrait se situer cette capitale (Apocalypse 17:9).

La dictature sera absolue à savoir spirituelle, morale, économique et politique :

« Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé. Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende ! Si quelqu’un est destiné à la captivité, il ira en captivité ; si quelqu’un est destiné à être tué par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est ici la persévérance et la foi des saints. » (Apocalypse 13:7-10).

« Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six. » (Apocalypse 13:16-18).

Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout puissant. » (Apocalypse 16:13-14).

« Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution. Sur son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus grandement bouleversé. » (Apocalypse 17:3-6 ; cf. aussi 14:12-13).

En même temps des jugements et des catastrophes s’abattront sur les hommes de par les conflits, les guerres, les jugements divers (Ezéchiel 25 à 35 ; Apocalypse 14:16 à 18:24 exceptés les intermèdes glorieux célestes).

 

e) Bataille victorieuse pour la reconquête de la terre en vue de l’instauration du Millénium (Ezéchiel 36 et 37 ; Apocalypse 19:11-21 et 20)

« Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Parce que l’ennemi a dit sur vous : Ah ! ah ! Ces hauteurs éternelles sont devenues notre propriété ! Prophétise et dis : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Oui, parce qu’on a voulu de toutes parts vous dévaster et vous engloutir, pour que vous soyez la propriété des autres nations… Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Oui, dans le feu de ma jalousie, Je parle contre les autres nations et contre Édom tout entier qui se sont donné mon pays en propriété, … Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, je parle dans ma jalousie et dans ma fureur, parce que vous portez l’ignominie des nations. C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je lève ma main ! Ce sont les nations (y compris Babylone-Perse) qui vous entourent qui porteront elles-mêmes leur ignominie. » (Ezéchiel 36:2-7).

Suit immédiatement une description millénariste :

« Cette terre dévastée est devenue comme un jardin d’Éden » (Ezéchiel 36:35). Ici il s’agit bien de la terre qui devient comme Éden. Nous sommes effectivement dans la situation millénariste dans un premier temps bien qu’elle débouche aussi sur des aspects et dimensions d’Éternité. Elle est continuée en Ezéchiel 37.

« …ils se tinrent sur leurs pieds : c’était une armée nombreuse, très nombreuse » (Ezéchiel 37:10). « …ils auront tous un même roi… Mon serviteur David sera leur roi… » (Ezéchiel 37:22+24).

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable (Jésus-Christ Glorifié – Descendant de David) … sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; … Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur (Armée des Anges et Eglise des Vainqueurs). De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs …Et je vis la bête, et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre. Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval ; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair. » (Apocalypse 19:11-21).

« Et je vis des trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger (Eglise des Vainqueurs). Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main –(Martyrs). Ils revinrent à la vie et ils régnèrent [sur terre] avec Christ pendant mille ans… » (Apocalypse 20:4).

Il faut bien comprendre qu’avant le Millénium durant le règne de l’Anti[é]-Christ les jugements et les malheurs s’abattront sur la terre. Babylone tombera et par là l’économie mondiale sera mise à mal (Cf. Apocalypse 16+18) à tel point que le Dragon, accusant Dieu, les hommes dans le malheur et la souffrance blasphémant contre Lui, prépare la bataille d’Armageddon pour le Grand Jour (Apocalypse 16:10-16).

L’instauration du Millénium sera une véritable délivrance pour le monde entier et la terre précédemment dévastée ressemblera comme jamais à Eden sous le règne de Christ, de l’Eglise des Vainqueurs et des Martyrs. Ezéchiel comme Jean parlent du Roi descendant de David qui règnera sur tous.

Alors tout pourrait être fini, dans Ezéchiel comme dans l’Apocalypse apparaissent Gog et Magog ! C’est vrai, nous ne sommes pas encore dans l’Eternité !

 

9. Gog et Magog (Ezéchiel 38 et 39 ; Apocalypse 20:7-10)

A la fin du Millénium quand Satan sera relâché, il battra une dernière fois le rappel de ses armées pour livrer le combat ultime. Ezéchiel comme Jean parle de Gog et Magog :

« Tu (Gog et Magog) seras comme une nuée qui va couvrir le pays, toi et toutes tes troupes et les nombreux peuples avec toi. Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : En ce jour-là, des pensées s’élèveront dans ton cœur, Et tu formeras de mauvais desseins. Tu diras : je monterai contre un pays ouvert, je fondrai sur des hommes tranquilles, en sécurité dans leurs demeures, tous dans des habitations sans murailles et n’ayant ni verrous ni portes » (Ezéchiel 38:9-11).

« Et j’enverrai un feu sur Magog ». (Ezéchiel 39:6).

« Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre ; leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel, et les dévora. Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. » (Apocalypse 20:7-10).

Gog et Magog chez Ezéchiel est comme une nuée et dans l’Apocalypse comme le sable de la mer ce qui revient à dire la même chose.

Gog et Magog chez Ezéchiel s’attaquera à un pays ouvert, sans remparts, c’est-à-dire un pays qui estimera n’avoir pas besoin de défense comme ce sera le cas durant le Millénium.

Gog et Magog sera détruit par le feu chez Ezéchiel comme dans l’Apocalypse.

Une petite comparaison entre Ezéchiel 38:5-6 et Genèse 10:1-8 nous permet d’aller vers la confirmation donnée par le texte de l’Apocalypse qui considère que Gog et Magog sont l’ensemble des nations de la terre, excepté le Peuple de Dieu, dont Noé est l’ancêtre :

« Fils de l’homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, vers le prince de Rosch, de Méschec et de Tubal et prophétise contre lui ! » (Ezéchiel 38 :2).

« Et avec eux ceux de Perse, d’Éthiopie et de Puth, tous portant le bouclier et le casque ; Gomer et toutes ses troupes, la maison de Togarma, à l’extrémité du septentrion (extrême nord) et toutes ses troupes, peuples nombreux qui sont avec toi. » (Ezéchiel 38:5-6).

« Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge. Les fils de Japhet furent : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras. Les fils de Gomer : Aschkenaz, Riphat et Togarma_._ Les fils de Javan : Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim. C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations. Les fils de Cham furent : Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan. Les fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema: Séba et Dedan. Cusch engendra aussi Nimrod » (Genèse 10:1-8).

10. Le Temple (Ezéchiel 40 à 48 ; Apocalypse 21:10 à 22:5)

Comme déjà dit, la description du Temple d’Ézéchiel ne correspond pas aux mesures du premier Temple ni à celles du second d’après les commentaires faits sur ces chapitres qui lui sont consacrés et une comparaison des textes. De même la répartition des différentes tribus dans le territoire ne correspond pas à celle donnée par Moïse et Josué selon les mêmes études et comparaisons. Nous n’allons pas les refaire ici.

Ezéchiel prophétise une situation de perfection harmonieuse sainte et pure entre le Prince (royauté), le Peuple, les serviteurs-sacrificateurs, nimbée de la présence glorieuse et visible de YHWH Elohim. Certains indicateurs étonnants nous permettent objectivement de faire une relation avec l’Eternité décrite à la fin de l’Apocalypse.

 

a) Localisation

Ezéchiel est transporté sur une montagne très élevée par ADoNaÏ YHWH dans le cadre de visions divines et fut en contact avec un ange :

« …la main de l’Éternel fut sur moi, et il me transporta dans le pays d’Israël. Il m’y transporta, dans des visions divines et me déposa sur une montagne très élevée où se trouvait au midi comme une ville construite. Il me conduisit là ; et voici, il y avait un homme dont l’aspect était comme l’aspect de l’airain… » (Ezéchiel 40:1-3)

Jean, en présence d’un ange, est transporté comme Ezéchiel sur une haute montagne non loin d’une ville qui est la Jérusalem céleste :

« Puis un des sept anges… et il me transporta en esprie sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. » (Apocalypse 21:10).

Cette mise en parallèle nous place d’emblée dans une situation céleste et glorieuse. Nous avons probablement la même montagne et la même ville vues suite à un « transport » semblable des deux prophètes.

 

b) La gloire de YHWH Elohim

Si Ezéchiel fait une description à la fois des dimensions harmonieuses parfaites du Temple et du service parfait (Ezéchiel 40:46 ; 48:11 ; Apocalypse 22 :3-5) mis en opposition avec les souillures et imperfections du passé, il rejoint le texte de l’Apocalypse qui refait la même opposition (Apocalypse 21:8) sur le plus important à savoir l’habitation glorieuse de proximité de YHWH ELoHiM avec les hommes :

« Alors, l’Esprie m’enleva et me transporta dans le parvis intérieur. Et voici, la gloire de l’Éternel remplissait la maison. J’entendis quelqu’un qui me parlait depuis la maison, et un homme se tenait près de moi. Il me dit : Fils de l’homme, c’est ici le lieu de mon trône, le lieu où je poserai la plante de mes pieds ; j’y habiterai éternellement au milieu des enfants d’Israël. La maison d’Israël et ses rois ne souilleront plus mon Saint Nom » (Ezéchiel 43 :5-7). Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l’Éternel est ici. (Ezéchiel 48:35). YHWH SHaMaH : YHWH est ici, là, présent ! Ce sont les derniers mots du livre d’Ezéchiel !!!

Cela correspond évidemment à Apocalypse 21:3 : « Voici la demeure de Dieu avec les hommes, Il demeurera avec eux et Lui Dieu sera là avec eux ».

« Je ne vis point de temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l’agneau. La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer ; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’agneau est son flambeau. Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire. » (Apocalypse 21: 22-24).

 

c) Le fleuve de la gloire

« Et voici, de l’eau sortait sous le seuil de la maison… Tout être vivant qui se meut vivra partout où le torrent coulera et il y aura une grande quantité de poissons ; car là où cette eau arrivera, les eaux deviendront saines, et tout vivra partout où parviendra le torrent…Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d’arbres fruitiers. Leur feuillage ne se flétrira point et leurs fruits n’auront point de fin, ils mûriront tous les mois, parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture et leurs feuilles de remède. » (Ezéchiel 47:1-12).

« Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau. Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois et dont les feuilles servaient à la guérison des nations » (Apocalypse 22:1-2).

Là encore, une eau bienfaisante venant de la gloire du Trône-Temple qui se répand partout relatée dans les deux textes. Nous pensons évidemment aux « fleuves d’eau vive », à l’abondance du Saint Esprit qui se répand partout à partir du Trône et qui arrose et inonde glorieusement le « Tout ». Ici Ezéchiel peut marcher dans l’eau au début mais au fur et à mesure, il finit par devoir nager dans cette eau de plus en plus puissante et profonde où perdre pied n’est pas un malheur, bien au contraire, mais peut-être une très grande surprise insécurisante de prime abord : on perd le contrôle et c’est l’eau, le Saint Esprit qui nous « emporte » pour notre plus grand bien et bonheur ! On retrouve aussi étonnamment les arbres qui produisent constamment des fruits et dont les feuilles « guérissent ». En fait ils sont sources de la constance de la métamorphose de gloire en gloire dans les lieux célestes.

 

11. Recommandations sévères par rapport à la véracité de ces prophéties et par rapport à la foi que celui qui les entend leur accorde

A partir d’Apocalypse 22:6 jusqu’à la fin du livre un ange, puis le Seigneur, insistent énormément sur la véracité et l’importance de ces prophéties et les taire ou les mépriser poserait de sérieux problèmes :

« Et il me dit : Ces paroles sont certaines et véritables » (Apocalypse 22:6).

« Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre ! » (Apocalypse 22:7).

« Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre » (Apocalypse 22:10).

« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. » (Apocalypse 22:18-19).

« Et toi, fils de l’homme, je t’ai établi comme sentinelle sur la maison d’Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche et les avertir de ma part. Quand je dis au méchant : Méchant, tu mourras ! Si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant pour le détourner de sa voie et qu’il ne s’en détourne pas, il mourra dans son iniquité et toi tu sauveras ta vie. (Ezéchiel 33:7-9).

Dis-leur : je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ? (Ezéchiel 33:11).

Ezéchiel comme Jean ont le même message, certes dans un contexte différent et une époque différente. Le Refuser, le mépriser, le fausser, voire le combattre implique simplement rester exposé aux souffrances, aux maladies, à la mort, aux tribulations, aux persécutions, aux jugements et aux malheurs qui sont par endroits déjà partiellement là et de toute façon à la porte. C’était clair à l’époque d’Ézéchiel, de Jean et c’est on ne peut plus clair aujourd’hui !

Souvent on dit : « Pourquoi Dieu permet-Il cela ? » En fait Dieu ne permet rien de mal pour Ses créatures car Il veut qu’elles vivent mais si elles ne se repentent pas et n’écoutent pas, si elles ne montent pas là où elles seraient en sécurité parfaite auprès de Lui, elles subiront les fléaux et seront retranchées de l’arbre de vie à savoir de l’immortalité.

 

Conclusion

Le prophétisme d’Ézéchiel dépasse largement son contexte immédiat de l’exil et du retour au Pays promis avec la restauration du Temple et de son culte ainsi que d’une royauté (Prince) qui serait selon le cœur de Dieu.

Les expériences du prophète dans le céleste devant le Trône et autres ainsi que ses actes pédagogiques prophétiques très surprenants (Ezéchiel 4:9-17 ; 24:15-27) ont accompagné un discours radical qui fut considéré comme un discours de fou par ses contemporains et même par certains commentateurs contemporains. Ceux-ci ont cru discerner de la schizophrénie chez Ezéchiel. En effet le prophète était déchiré, écartelé entre la réalité immédiate terrible et la réalité céleste où il évoluait vraiment et vers laquelle il voulait que ses auditeurs tendent. Mais il ne souffrait pas de cette pathologie car il savait que par le Seigneur les deux réalités allaient véritablement pouvoir se réunifier dans les dimensions célestes d’Eternité.

Il s’agit en effet d’un prophétisme « de mille feuilles » dans le temps qui concerne à la fois non seulement le présent et le proche avenir des contemporains du prophète mais encore des périodes successives beaucoup plus lointaines apocalyptiques, messianiques, millénaristes et de l’Eternité.

Le schéma du ressort nous semble aussi adéquat si on considère l’aspect cyclique semblable qui se répète plus loin dans le temps au fur et à mesure que l’on avance du premier cercle au dernier cercle du ressort.

La même photo unique dotée de perspectives avec un premier plan, second plan, troisième plan etc… peut être une autre approche pour la compréhension de ce phénomène prophétique.

Nous avons constaté, compris, dans cette perspective, qu’Ézéchiel avait de ce fait déjà un peu écrit l’Apocalypse à sa manière probablement sans le faire exprès et de façon consciente. Ce qu’il vivait et disait devait totalement le « dépasser ». Les similitudes saisissantes entre le livre d’Ézéchiel et celui de l’Apocalypse que nous avons essayé de souligner, confirment le message prophétique pour aujourd’hui en lui conférant une force nouvelle. Il n’a que le but d’encourager à former l’Eglise des Vainqueurs le plus rapidement possible car cela ne peut plus continuer ainsi. Le temps presse car en face tout se dessine de plus en plus clairement et l’Ennemi n’a jamais fait de quartiers depuis le début et n’en fera jamais ni aujourd’hui ni jusqu’à la fin. En même temps, et c’est finalement le plus important, le réveil le plus important de l’Histoire pourra alors se mettre en marche (Apocalypse 7).

C’est pourquoi, Ezéchiel et Jean ou plutôt YHWH ELoHiM – Jésus-Christ Glorifié à travers eux, nous exhorte de façon pressante à « monter » auprès de Lui dans les lieux célestes, le Pays promis, non pour se mettre à la hauteur de l’Ennemi mais bien au-dessus de lui pour pouvoir le vaincre.

C’est possible car Jésus a tout, absolument tout accompli. Il n’a pas fait les choses à moitié, pourquoi nous obstinerions-nous à ne bénéficier que de la « moitié » de ce qu’Il nous a acquis ? Le salut de milliard de personnes est en jeu (Apocalypse 7). Jésus, notre Epoux voudrait en plus nous éviter tant de souffrances et la mort et par là même nous rendre glorieusement énergiques, puissants et efficaces !

Ce fut déjà le message d’Ezéchiel, de Jean et c’est le nôtre aujourd’hui pour vous !

Avec Ezéchiel et Jean, nous exhortons et prophétisons : Monte dans le Pays promis ! YHWH SHaMaH : YHWH EST LA !

En Lui, Martin BUSCH

105. Prophétise !

INTRODUCTION

 

Le prophète Ezéchiel ressemble à l’Apôtre Jean de l’Apocalypse. Il bénéficia de plusieurs théophanies ou apparitions glorieuses de YHWH Elohim (Ezéchiel 1;8 ; 10 ; 43 etc…). Il fut transporté surnaturellement (Ezéchiel 8:3) et fut dans la Salle du Trône et entre ciel et terre.

Il exerça son ministère à partir du début du 6ème siècle (-597 à -586 prise de Jérusalem et destruction du Temple par Nabuchodonosor) avant Jésus-Christ où Juda et particulièrement les habitants de Jérusalem étaient dans une souffrance inouïe à cause des Babyloniens. Il suffit de lire le livre des « Lamentations de Jérémie » à propos des événements en question pour s’en rendre compte d’où l’expression « jérémiades ».

Ezéchiel était un prêtre ayant exercé au Temple et fut déporté avec sa femme en -597 lors de la première déportation des Juifs en Babylonie. Il n’assista donc pas à la destruction du Temple en -586 comme Jérémie par exemple.

Il prophétisa là-bas et fut auprès des exilés (Ezéchiel 1:1-3). Le bien nommé Ezéchiel, « ELoHiM fortifie » (YeTZeKEL : verbe YaTZaK : fortifier, soutenir, encourager + El : Dieu) prophétisa non seulement pour expliquer la situation catastrophique de l’exil à cause des péchés du Peuple d’Israël qu’il dénonce mais aussi pour encourager, fortifier, soutenir par l’annonce de temps meilleurs avec le retour au Pays, sa restauration ainsi que la reconstruction du 2ème Temple et, nous le verrons, bien au-delà.

Le chapitre 37 que l’on pourrait considérer comme étant un des textes majeurs de son livre où ADoNaÏ (Seigneur) YHWH (tel qu’Il est nommé dans ce chapitre) lui dit avec force et autorité : « Prophétise ! », nous paraît tenir une place importante dans ce contexte et aussi par rapport à l’Église des Vainqueurs.

 

1. Comparaison entre Israël déporté et l’Église déportée

a) Le parallélisme

    Dans plusieurs écrits précédents nous avons établi le parallélisme entre le Peuple d’Israël hors de son Pays promis soit au désert, soit en exil d’une part et d’autre part l’Église hors de son Pays promis en exil-désert dans l’espace-matière-temps, sachant que la Salle du Trône, le Paradis sont évidemment le Pays promis.

    Aujourd’hui l’Église ne sait même pas qu’elle est en exil, déportée dans l’espace-matière-temps et qu’elle est appelée, comme Israël à retourner dans son Pays, à revenir au « Pays céleste » dès maintenant, ceci depuis le message de Jésus-Christ Glorifié aux sept églises. En effet ce que le premier Adam a perdu le second Adam, Jésus-Christ, nous l’a entièrement récupéré et restitué.

    Comme elle ne se rend pas compte de cette situation catastrophique d’exil-désert, il ne lui vient même pas à l’idée qu’il faudrait peut-être monter dès aujourd’hui au Pays promis à savoir le Paradis connecté à la Salle du Trône ! Elle s’est installée dans l’exil-désert non pas seulement physiquement mais aussi mentalement et spirituellement et y vit tant bien que mal au fil des aléas de l’Histoire.

    De même les Israélites exilés à l’époque s’étaient résignés. Ils finirent par s’intégrer à la vie à Babylone, peut-être davantage encore lorsque les Perses prirent le pouvoir. Ils n’avaient plus aucun espoir de pouvoir un jour revoir le Pays promis à leurs ancêtres par le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Cet avenir-là semblait totalement bouché et ils avaient refoulé toute perspective de retour en terre d’Israël.

    Certes l’histoire d’Esther face à Haman à l’époque perse démontra qu’ils risquaient encore le génocide, mais l’issue heureuse avec le Juif Mardochée, devenu ensuite « premier ministre » du roi Assuérus, conforta encore davantage leur bien-être et leur position en Babylone – Perse ! (Esther 10:2-3)

    Incroyable mais vrai : en -538 Cyrus, le roi des Perses, encouragea le retour et la reconstruction du Temple par un édit (Esdras 1 ; 6:3ss). Plus tard le roi Artaxerxès confirma tout cela par un courrier notamment pour la reconstruction de la muraille de Jérusalem (Esdras 7:11ss ; Néhémie 2:7ss). Il faut bien comprendre que dans le contexte politique de l’époque, il était inconcevable de faire revenir des déportés dans leur terre d’origine sous peine de risquer à terme des velléités nationalistes et indépendantistes de révolte des intéressés contre la puissance dominante.

    La déportation était en effet une méthode fréquemment employée par l’envahisseur vainqueur pour finir d’anéantir définitivement un peuple. Il fallait d’abord le réduire en esclavage loin de sa terre et l’humilier au maximum pour qu’il ait honte de sa religion, de son identité, de sa culture et de sa position de vaincu et de perdant. Ensuite, sur des générations, le mélange aux populations autochtones pour l’assimiler au peuple dominant représentait logiquement une ascension sociale mais avec à la fin une disparition par immersion dans le milieu ambiant.

    Cette politique commença rapidement à porter ses fruits à Babylone. En effet pour un juif, relativement bien installé en Babylonie puis en Perse, prendre le risque de voyager dangereusement pour essayer de se reconstruire un avenir et du bien-être aléatoires dans ce qui était devenu un pays sinistré et largement occupé par une population étrangère de surcroît mélangée aux Juifs généralement pauvres restés là-bas, n’était pas une perspective de sinécure. Le niveau de vie en Perse était beaucoup plus élevé. Bref il fallait envisager de gros sacrifices !

    Les prophètes Esdras et Néhémie en firent en quelque sorte les frais face à de multiples résistances de toutes sortes !

    De nos jours, les Juifs de la diaspora, notamment aux USA et surtout ceux qui y ont fait fortune, n’ont pas l’absolue envie de faire leur Aliyah en Eretz Israël. Il s’agit pourtant d’une démarche indispensable car le parallélisme identitaire Israël – Église va jusque dans l’éternité ! Plus les Juifs rentreront au bercail pour s’installer au Pays promis dans les frontières déterminées par YHWH Elohim et reconstruire le 3ème Temple, plus l’Église est proche du passage à la Salle du Trône ! Israël est « un indicateur prophétique » de plus en plus visible et évident pour l’Église.

     

    b) Projections prophétiques d’avenir!

     

    Le prophétisme vétérotestamentaire majeur (Esaïe, Jérémie, Ezéchiel) s’adressait certes aux Juifs de l’époque de l’exil babylonien mais au regard des textes, nous remarquons sur la base de notre parallélisme de merveilleuses projections prophétiques éclairant un avenir beaucoup plus éloigné qui nous concerne au premier chef, notamment par rapport à l’Église des Vainqueurs.

    Ce prophétisme se projette certes d’abord sur l’époque du retour de Babylone, de la reconstruction du 2ème Temple et des murailles de Jérusalem devant effectivement intervenir quelques dizaines d’années plus tard.

    Mais il est clair qu’il se projette aussi sur l’époque des Évangiles (Esaïe 53 par ex.) et des Épîtres puis sur celle de la fin décrite par l’Apocalypse qui dépend à la fois du retour des Juifs dans leur Pays promis actuellement et à la fois du retour et/ou de la montée des chrétiens qui écouteront ce que l’Esprie Sainte et Jésus Glorifié disent aux églises depuis presque 2000 ans à travers le texte de l’Apocalypse !

    Depuis bien longtemps des commentateurs ont procédé plus ou moins à ce type de démarche pour justifier à bon escient le Millénium par exemple sur la base d’Esaïe 11 parlant du Messie juste Juge régnant et du loup couchant avec l’agneau.

    Nous verrons que bien des textes de ces prophètes se projettent sur l’ensemble du texte de l’Apocalypse, tel qu’il est tout simplement, et nous permettront d’avoir des éclairages identiques et complémentaires.

    Ezéchiel avec ses collègues prophètes de cette époque nous ont donc laissé des textes saisissants dont des éléments majeurs ne se sont pas réalisés ni à l’époque, ni jusqu’à nos jours et qui de ce fait font obligatoirement une projection qui porte des éclairages intéressants sur notre avenir.

     

    2. Perspectives d’interprétation d’Ezéchiel 37

    a) Résurrection?

     

    Il est vrai qu’au premier abord la description des os remis en place, de la chair qui repousse dessus, de l’esprie donné à ces corps et la question d’ADoNaÏ YHWH : « Ces os pourront-ils revivre ? » (Ezéchiel 37:3 ; verbe CHaYa : vivifier, transformer, ranimer, réparer – pas ressusciter) pourrait nous mener à l’interprétation allant dans le sens de la résurrection du corps, de l’âme et de l’esprie. Il y est en plus question de tombeaux dans les versets 12-13.

    Mais il se trouve qu’ADoNaÏ YHWH donne Lui-même la vraie interprétation en disant au prophète : « Fils de l’homme, ces ossements, c’est toute la maison d’Israël. Ceux-ci disent : « Nos os sont desséchés, notre espoir est perdu, c’est fait de nous ! » (Ezéchiel 37:14).

    C’est tout de même bizarre de faire parler des ossements voire éventuellement des os enfouis dans des tombeaux !!! En fait, ils ne sont pas morts au sens commun et habituel du terme puisqu’ils vivent en exil et peuvent parler, même s’ils expriment leur désespoir et pour cause ! Donc s’ils ne sont pas réellement morts et enterrés, ils ne peuvent donc pas davantage ressusciter au sens commun et habituel du terme !

    Toutefois cet événement prophétique provoque un choc dû à ce paysage mortuaire d’ossements qui seront malgré tout vivifiés (pas ressuscités CHaYa : vivre, vivifier, transformer, ranimer, réparer), contre toute attente raisonnable. Il pointe une situation humainement totalement impossible de retour et de restauration au Pays vu la situation politique du moment, mais l’action miraculeuse d’ADoNaÏ YHWH à travers Son prophète met en route le processus de vivification qui ressemble évidemment à une résurrection tout en n’étant pas vraiment une par rapport à la réalité mise en évidence ici.

     

    b) Déportation, exil, désintégration du Peuple élu

     

    Cette désolation « mortuaire » reflète ce qui semblerait être ancré au plus profond des exilés à Babylone : « Nous n’existons plus, nous sommes morts en tant que Peuple élu, la Terre promise est irrécupérable, le Temple détruit ne peut plus être reconstruit et la dynastie davidique messianique est définitivement éteinte ! Bref, il n’y plus d’espoir, on a finalement mérité ce qu’on a, on va disparaître comme les tribus d’Israël du Nord suite à leur déportation et dispersion par les Assyriens en -722 par Salmanasar V. »

    Voilà ce qu’est la vallée des ossements : la déportation, l’exil et au bout du compte la désintégration du Peuple élu à la fois par génocide partiel surtout au moment de la prise de Jérusalem voire plus tard en déportation et par le mélange avec d’autres nations et cultures. Les repères identitaires et de foi juifs étaient en passe de disparaître progressivement et définitivement.

    Bien plus tard au 20ème siècle, l’horreur des charniers et des fosses communes découverts dans les camps de concentration nazis, faisant évidemment penser à cette vallée des ossements et aux tombeaux, aurait aussi pu se continuer dans l’anéantissement total du Peuple Juif par assimilation progressive et immersion dans les populations et la civilisation occidentales, d’autant plus que l’Église dans son ensemble se considérait bien plus qu’aujourd’hui comme étant le nouveau Peuple élu à la place du Peuple Juif ! La terrible « théologie du remplacement » était encore très répandue à cette époque.

    Mais les promesses de restauration d’ADoNaÏ YHWH contenues dans Ezéchiel 37:12-28 sont l’antidote à toutes les raisons du désespoir des déportés et exilés juifs de toutes les époques et confirment aussi la bonne compréhension de la signification de cette vallée d’ossements. Nous verrons que ces promesses vont même bien au-delà !

     

    c) Le projet

    « Je placerai (NaTaN : donner, mettre, placer, établir, accorder) mon Esprie (ROUaCH : Esprit, Souffle, Vent, Energie, Vie) en vous et vous serez vivifiés, (CHaYa : vivre, vivifier, transformer, ranimer, réparer – pas ressusciter) et je vous placerai (YaNaCH : placer, poser, établir, mettre en repos) sur votre sol (ADaMaH : terre, sol ; vient d’Adam, tiré de la terre glaise rouge, fertile) » (Ezéchiel 37:14).

    Si nous procédons à la projection de ce verset dans le Nouveau Testament, nous obtenons logiquement l’éclairage suivant :

    –  la réception de la Sainte Esprie (don de la Sainte Esprie : Église charismatique),

    –  la métamorphose du corps (vivification, transformation des os : métamorphose)

    –  l’accession à la Salle du Trône (placer, mettre au repos sur le sol de la Terre promise : Église des Vainqueurs dans la Salle du Trône).

    Revenons à l’époque d’Ézéchiel. Le projet d’ADoNaÏ YHWH est la restauration du Peuple entier à savoir Juda et Joseph (Ephraïm fils de Joseph – Tribus du Nord – Israël) dans sa terre, le Temple reconstruit avec le règne messianique éternel.

    Le geste prophétique qui consistait à maintenir ensemble deux bouts de bois représentant Juda et les tribus du Nord devait signifier le retour de l’ensemble des tribus d’Israël (Ezéchiel 37:15-22). Les deux bouts de bois mis ensemble peuvent aussi faire penser à la fois au sceptre royal et au bâton du berger puisqu’il sera question, quelques versets plus loin, de ces deux fonctions du Messie annoncé. Il est aussi important que l’identité des deux parties du Peuple d’Israël soit gravée respectivement sur les deux parties du bâton. Le côté indélébile et immuable des promesses et de leur réalisation effective se devait d’être souligné devant les exilés.

    Les deux bouts de bois gravés maintenus ensemble par Ezéchiel, passeront dans la main d’ADoNaÏ YHWH qui finalisera au moment voulu. Certaines traductions (Rabbinat) proposent le terme « arbre » quand le bois se retrouve entre les mains d’ADoNaÏ YHWH. Le bois « mort » brisé en deux dans la main d’Ézéchiel serait métamorphosé en un arbre vivant, bref, un retour aux sources, aux origines et surtout à la vie ! Le terme hébreu HeTZ peut en effet se traduire par bois et arbre. Le terme SHeBeT Israël du verset 19 que l’on traduit par tribus peut aussi se traduire par « branches » qui sont associées, ce qui pourrait encore davantage justifier cette interprétation.

    Pourtant les tribus du Nord ne sont pas revenues à l’époque d’Esdras et de Néhémie puisqu’elles avaient été désintégrées par assimilation.

    En effet l’Assyrie avait après -722 réussi la dissolution des tribus du Nord suite à cette déportation.

    Seule la tribu de Juda exilée à Babylone avait encore une existence, une identité et était la seule à être susceptible de rentrer au Pays à cette époque. C’est toujours encore le cas pour l’Israël actuel. Seuls les descendants du Royaume de Juda, peuvent être identifiés aujourd’hui par les généalogies, la transmission religieuse juive d’une génération à l’autre à travers les millénaires depuis cette époque !

    Il est humainement totalement impossible d’arriver objectivement à une quelconque identification exacte des descendants des tribus du Nord. Mais la prophétie d’Ézéchiel est pourtant claire, nette et précise : le retour au Pays de toutes les tribus !

    Aujourd’hui nous savons que la réalisation de ce qui est devenu un vieux rêve, à savoir le rassemblement de l’ensemble des tribus d’Israël ne s’effectuera qu’au retour au Pays promis céleste lors de la deuxième montée dans la constitution de l’Église des Vainqueurs en Apocalypse 7: 4-8, où elles sont toutes énumérées. Il se trouve que cela ne pourra être qu’une opération divine miraculeuse exécutée par les anges qui marqueront du sceau les serviteurs de Dieu issus de toutes les tribus d’Israël qui se trouveront sur toute la terre, disséminées dans toutes les nations ! (Apocalypse 7:1-3 ; Ezéchiel 37: 21).

    C’est évidemment la preuve par neuf de la véracité de cette projection prophétique concernant l’ensemble du Peuple d’Israël et de la terre promise à identifier de ce fait, une fois de plus, à la Salle du Trône !!! (Ezéchiel 37:20-22 ; Apocalypse 7:4-9).

    Le projet ne concerne pas seulement le retour de l’ensemble des tribus juives au Pays mais encore le règne messianique exercé à partir du Sanctuaire.

    « … un seul roi sera le roi d’eux tous : ils ne formeront plus une nation double et ils ne seront plus, plus jamais, fractionnés en deux royaumes. » (Ezéchiel 37:22).

    « Mon serviteur David régnera sur eux, il n’y aura qu’un berger pour eux tous ; ils suivront mes lois, ils garderont mes statuts et s’y conformeront. …ils y demeureront, eux et leurs enfants et leurs petits-enfants pour toujours et David, mon serviteur, sera leur prince pour toujours. …Et les nations sauront que moi, l’Eternel, je sanctifie Israël, puisque mon Sanctuaire sera au milieu d’eux pour toujours. » (Ezéchiel 37:24-28).

    Ce règne messianique sera dirigé pour toujours par « un seul roi » descendant de David, ce qui signifie qu’il n’y aura plus de successeur. Il ne peut que s’agir de Jésus-Christ Glorifié, ressuscité, monté au ciel, immortel et éternel siégeant sur le Trône du Sanctuaire.

    Ce sera pour l’éternité, pour toujours. Le Sanctuaire (MiQeDaSH : Lieu mis à part, sacré, Lieu Saint, très Saint), c’est-à-dire le lieu du Trône, sera toujours au milieu d’eux et aura le rôle de les mettre à part ou de les sanctifier (verbe QaDaSH : mettre à part, consacrer, sanctifier). Enfin ils seront parfaits puisqu’ils seront capables de suivre la Torah et c’est confirmé en Apocalypse 14:5 où il est écrit qu’ils seront irréprochables (amomos[oi] : irréprochable[s], sans tache[s]).

    Cette prophétie se projette à la fois sur la composante juive de l’Église des Vainqueurs montée (Apocalypse 3:12 ; 7:4-8 ; 11:1-4+12 ; 14:1-5), sur le Millénium (Apocalypse 20:9 où il est question de la « cité bien aimée, Jérusalem capitale du Millénium où règnera Christ dans le Temple) et sur l’éternité (Apocalypse 21:12).

    Souvent on interprète ces textes prophétiques de l’Ancien Testament comme étant des paroles un peu symboliques, romantiques, idéalisées, irréelles. En fait, il s’agit de paroles qui se réaliseront effectivement mais pas dans les conditions actuelles où elles sont totalement impossibles mais bien dans les conditions annoncées par l’Apocalypse dans lesquelles évoluera l’Église des Vainqueurs et aussi un peu comme a évolué Ezéchiel, nous le verrons dans le paragraphe suivant.

     

    3. Prophétise!

    a) La mise en condition prophétique indispensable

     

    « La main (yad : main, pouvoir) de YHWH fut sur moi et je fus sorti (YaTZa : faire sortir, emmener, délivrer) en ROUaCH YHWH (BeROUaCH YHWH) et Il me déposa (NOUaH : déposer, poser, placer) au milieu d’une vallée remplie d’ossements. Il me fit circuler (HaDaR : passer, circuler, traverser, parcourir, atteindre) à côté autour, tout autour… » (Ezéchiel 37:1-2).

    Quand la main de YHWH est sur quelqu’un, ce n’est pas seulement une question de puissance mais aussi de pouvoir et d’autorité.

    Ensuite, il y a un passage, une sortie, une délivrance DANS l’Esprie de YHWH, c’est-à-dire que les limitations espace-matière-temps sont annihilées, notamment pour le corps. Il n’est pas sorti de son corps mais c’est dans YHWH la Sainte Esprie (BeROUaCH YHWH) qu’il fut emmené esprie, âme et corps puis déposé en un lieu bien précis et concret, à savoir cet immense ossuaire à ciel ouvert.  

    Nous pensons évidemment à l’Église des Vainqueurs libérée de ces limitations.

    Finalement il y a une destination réelle, tangible, ici en l’occurrence la vallée des ossements dans laquelle il dut circuler vraiment à côté, près de, autour des os pour ensuite accomplir une mission. Nous ne sommes ni dans un rêve, ni dans une vision de type psychique ou spirituel mais dans une réalité réelle tangible dans laquelle Ezéchiel dut circuler concrètement, corporellement à côté, au milieu, tout autour de ces ossements macabres quitte à les frôler ou marcher dessus ! Ce n’était pas très agréable d’autant plus que les os humains étaient considérés comme impurs et rendaient impurs (cf. 2Rois 23:14-16).

    Le lieu n’était pas rassurant et la réponse du prophète à la question d’ADoNaÏ YHWH lui demandant si ces os pourront être vivifiés est « parlante » : « ADoNaÏ YHWH, tu le sais » (Ezéchiel 37:3). Autrement dit, il est possible qu’il ait pensé : « Là je suis perdu, choqué, pas rassuré, je suis bloqué par ce terrible spectacle de désolation irrémédiable, bref, je ne sais plus rien parce que je ne suis même plus capable de réfléchir, de me concentrer, de me projeter dans autre chose face à cette réalité horrible dont je fais aussi pleinement partie en tant juif exilé, mais toi ADoNaÏ YHWH, Tu le sais, je Te fais confiance face à cette impossibilité ».

     

    b) La solution : prophétise, c’est-à-dire produit, transforme!

     

    Prophétise !

    En grec profero qui signifie porter en avant, au-devant, est à mettre en relation avec prophetès, le prophète qui portait en avant, au-devant des gens la Parole de YHWH. Ezéchiel était certes un prophète dans ce sens du terme.

    Mais la signification hébraïque de producteur, réalisateur, transformateur de NaBiY (HiNaBeY, impératif du verbe NaBaY : produire, réaliser, transformer, prophétiser ; NaBiY : producteur, réalisateur, transformateur, prophète) est bouleversante puis enthousiasmante pour la compréhension de notre texte.

    Ezéchiel doit non seulement dire la Parole d’ADoNaÏ YHWH, la porter en avant, au-devant de ces ossements et de l’Esprie mais il doit aussi en répétant les Paroles du Seigneur PRODUIRE la vivification, c’est-à-dire TRANSFORMER ces ossements par l’Esprie (ROUaCH ; substantif féminin) au vu du sens de NaBiY et de NaBaY énoncé plus haut !!!

    Le NaBiY est avant tout un producteur et un transformateur ! Si sa Parole ne produit, ne réalise ou ne transforme rien alors il n’est pas un vrai NaBiY ou prophète !

    ADoNaÏ YHWH lui a dit en fait : « Produit, transforme la situation en parlant aux ossements et à l’Esprie, celle qui enclenche et produit le processus ! » Quel défi !

    C’est là que nous sommes tout d’abord « projetés » en arrière vers Genèse 1 :2ss où ADoNaÏ ROUaCH métamorphosa, transforma par la Parole le tohu-bohu ayant gâché la création initiale et par là produisit par la Parole la Lumière et le magnifique Paradis où les animaux, Adam et Eve purent alors seulement être créés et placés ! En effet la chute de Lucifer se situa entre le verset 1 et le verset 2 de Genèse 1. ELoHiM avait créé les cieux et la terre parfaitement et Lucifer dans sa chute a provoqué le tohu-bohu sinistre. La restauration de la terre est une métamorphose opérée par ADoNaÏ ROUaCH et pas une création, exceptés les animaux et l’homme, mâle et femelle qui étaient une nouveauté par rapport à Genèse 1 :1 (cf. Ecrit n° 91 : Esprie et espace-matière-temps pour la démonstration sur la base du texte original).

    Ainsi Ezéchiel 37, vu les termes employés, est en réalité une prophétie, au-delà du retour de Babylone et des nations des Juifs en Israël, concernant la métamorphose DES CORPS en êtres de gloire à partir d’ossements qui sont notre mortalité actuelle dans l’espace-matière-temps et non pas notre mort pour les raisons énoncées plus haut !

    Cela rejoint bien entendu clairement la « projection » de cette prophétie dans l’Apocalypse concernant entre autres toutes les tribus d’Israël, leur perfection, le Sanctuaire – Trône et le règne messianique éternel dont nous avons parlé plus haut. Cette armée très nombreuse, transformée par la NePHeCH de la ROUaCH, c’est à dire le souffle de Feu et de Lumière célestes émanant de l’Esprie Sainte, n’apparaîtra dans les faits qu’en Apocalypse 7 et 14 à travers le marquage du sceau identificateur et métamorphosant portant le Nom du Père et de l’Agneau.

    L’autre argument pour la métamorphose est qu’elle se produit à partir de ces « ossements qui parlent et se lamentent », peut-être un peu comme nous les mortels encore emprisonnés, et non pas à partir de rien ! Il est d’ailleurs impressionnant de « voir » à la lecture de ce texte le processus de production, de transformation, de réalisation, de métamorphose de ces ossements suite à la prophétie productrice, transformatrice, réalisatrice, métamorphosante d’Ézéchiel ! Il s’agit d’une vivification (Romains 8 :11c : dzoopoio : vivifier, faire la vie ; Ezéchiel 37 : chayah : vivifier, transformer, ranimer, réparer, faire vivre) à ne pas confondre avec la résurrection.

    Cette vivification est la métamorphose accordant l’immortalité et la montée au Trône qui est aussi, comme dit, le marquage du sceau portant le nom du Père et de l’Agneau que nous retrouvons en Apocalypse 7:4ss et 14:1.

     

    4. L’Église des Vainqueurs : une armée

    « …dis à l’Esprie : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Des quatre coins, viens, ô Esprie, souffle sur ces morts et qu’ils soient vivifiés. Et je prophétisai, comme il me l’avait ordonné et l’Esprie les pénétra (BOH : entrer, pénétrer, imprégner), ils furent vivifiés et ils se dressèrent sur leurs pieds, en une armée (HaYiL : armée, force, puissance, capacité) très, très nombreuse. » (Ezéchiel 37:9-10). 

     

    a) Préparation de l’armée par l’Esprie Sainte

     

    En Ezéchiel 37 :9 l’Esprie (ROUaCH ; nom au féminin) souffle (verbe NaPHaCH ; cf. NePHeCH : souffle de Feu, de gloire, puis après la chute : uniquement souffle de l’âme) dans cette immense armée de corps exactement comme YHWH Elohim le fit en Genèse 2:7 pour Adam, devenu de cette manière un être glorieux à l’image du Créateur. L’Esprie pénétra, imprégna ces corps sans vie pour les vivifier et les rendre glorieux.

    Par conséquent nous nous retrouvons en présence d’une armée énorme chaque soldat ayant à lui seul l’aspect et les capacités inimaginables d’Adam au Paradis ! Nous nous trouvons donc en présence d’une foule énorme d’Adams et d’Eves glorieux !

    Il ne peut que s’agir de celles et ceux qui auront récupéré par Jésus et l’Esprie ; ce qu’Adam avait perdu à savoir cette gloire inimaginable, c’est-à-dire l’Église des Vainqueurs, une armée très très nombreuse ! (Ezéchiel 37:10 ; Apocalypse 7: 9).

     

    b) L’Église des Vainqueurs : une armée

    Cette armée, l’Église des Vainqueurs, apparaît dans l’Apocalypse sous diverses formes en tant que cavalier sur un cheval blanc couronné et parti en vainqueur pour vaincre (Apocalypse 6:2), adorateurs, deux témoins (Apocalypse 11 :3-6), femme victorieuse ayant la lune (mal) sous ses pieds (Apocalypse 12:1), vainqueurs dans les lieux célestes du Dragon précipité sur terre avec ses acolytes (Apocalypse 12: 11), vainqueurs de la bête et des rois iniques durant le règne de l’Anti-Christ sur terre (Apocalypse 17:14), armée du ciel sur des chevaux blancs qui vaincront le Dragon et ses acolytes et l’expulseront de la terre (Apocalypse 19:14).

    Cette armée combat à la suite et sous l’autorité du Roi des rois, Jésus-Christ Glorifié avec l’autre armée, celle des anges, et elle sera vivifiée, métamorphosée, montée au Pays céleste, préparée parce qu’engendrée par l’Esprie Sainte. Elle sera parfaite (Ezéchiel 37:23-24).

     

    5. Savoir et reconnaître que YHWH est Seigneur et Dieu

     

    Savoir et reconnaître que YHWH est Seigneur et Dieu revient comme un leitmotiv dans ce texte. C’est ce qui est le plus important et la finalité ultime : donner la gloire, l’honneur, la louange et l’adoration à YHWH en sachant et en reconnaissant qu’Il est Seigneur et Dieu. Ici différentes actions de Sa part font savoir et reconnaître qu’Il est Seigneur et Dieu.

     

    a) Le don de la Sainte Esprie

     

    « Je vous donnerai des nerfs, je ferai pousser sur vous de la chair, je vous recouvrirai de peau, je vous donnerai l’Esprie (ici ROUaCH qui n’est pas l’esprie humain plutôt désigné par nephech) et vous vivrez. Vous reconnaîtrez alors que je suis YHWH. Et vous saurez que je suis YHWH. » (Ezéchiel 37:6)

     

    Que le Peuple d’Israël dans son ensemble ait reçu l’Esprie est à notre connaissance inexistant dans l’Ancienne Alliance. Par contre, les juges, prophètes, rois ou autres particuliers furent saisis, remplis par l’Esprie Sainte ici et là. On pourrait dire qu’Israël dans son ensemble, avec la Torah, la Loi, a simplement continué d’exister physiquement à travers les générations au titre de l’élection, mais on ne peut pas dire que le Peuple dans son ensemble ait reçu l’Esprie.

    Par conséquent la généralisation du don de l’Esprie à tous dans ce passage, nous « projette » obligatoirement à la Pentecôte où l’Église dans son ensemble reçut l’Esprie Sainte, ce qui eut comme conséquence une bonne percée fondatrice de reconnaissance que YHWH était Dieu notamment en shouah (YHWH sauve). Nous sommes là dans la dispensation de l’Église charismatique.

     

    b) La métamorphose et la montée

    « Vous reconnaîtrez que je suis YHWH, lorsque j’ouvrirai vos tombes et vous en ferai sortir, vous qui êtes mon peuple. Je mettrai ma ROUaCH en vous, vous serez vivifiés et je vous donnerai du repos sur votre sol. Vous reconnaîtrez alors que moi, YHWH, j’ai parlé et agi, déclare YHWH. » (Ezéchiel 37:13-14).

     

    Sortir des tombes de la mortalité et être vivifié, comme nous l’avons vu plus haut c’est la métamorphose glorieuse du corps et donc l’immortalité qui est la conséquence ultime de la Sainte Esprie en nous qui nous immerge dans Son Feu, c’est la Sainte Esprie pleinement sur nous telle une Maman qui porte son bébé. Là encore, Israël a continué d’exister, mais la mort a continué à faire son œuvre et les corps sont allés et restés dans les tombes comme c’est le cas des chrétiens qui ont pourtant reçu la Sainte Esprie.

    Par contre la vivification d’Ézéchiel 37 nous projette vers le salut, la métamorphose, la rédemption du corps.

    Mais ce n’est pas tout : la promesse dit qu’Israël aurait du repos sur son sol, sa terre. Certes ils y sont retournés et y retournent actuellement mais n’ont malheureusement pas la globalité promise de leur terre et n’ont pas davantage le repos, bien au contraire !

    Par contre la montée au Pays promis céleste nous ouvre la voie à la globalité en étant justement invités à nous asseoir avec Jésus sur le Trône. Nous aurons sur le Trône l’autorité et la puissance sur l’ensemble du Pays promis et comme nous serons inatteignables par l’Ennemi par cette position, nous y aurons le repos parfait.

    Là se constituera l’Église des Vainqueurs et seulement à ce moment-là le défi de l’évangélisation mondiale sera relevé (Apocalypse 7), ce qui veut dire que des milliards de personnes reconnaîtront que YHWH est Dieu. La partie de la prière sacerdotale de Jésus sera exaucée seulement à ce moment-là : « … moi en eux et toi en moi, afin qu’ils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. Père je veux que là où je suis, ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils VOIENT ma gloire, la gloire que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde. » (Jean 17:22-24).

     

    c) Le Millénium et l’Eternité

     

    « Ils habiteront le pays que j’ai donné à mon serviteur Jacob, et qu’ont habité vos pères ; ils y habiteront, eux, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, à perpétuité ; et mon serviteur David sera leur prince pour toujours. Je traiterai avec eux une alliance de paix et il y aura une alliance éternelle avec eux ; je les établirai, je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d’eux pour toujours. Ma demeure sera parmi eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Et les nations sauront que je suis YHWH, qui sanctifie Israël, lorsque mon sanctuaire sera pour toujours au milieu d’eux. Ma demeure sera parmi eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Et les nations sauront que je suis YHWH. » (Ezéchiel 37:26-28).

    Quelle projection prophétique !

    Nous voyons là des éléments du Millénium où le Peuple d’Israël se multipliera et sera dirigé de façon céleste dans sa terre par Jésus et l’Église des Vainqueurs. Le Temple à Jérusalem sera le lieu d’où Jésus règnera sur terre et sur l’ensemble des nations. Nous sommes en plein règne messianique millénariste sur terre qui se perpétuera et se projettera dans l’éternité avec le nouveau ciel et la nouvelle terre (Apocalypse 21:1).

    Nous constatons en effet des allusions à l’éternité avec les expressions « pour toujours, à perpétuité » mais où le Temple sera le « Seigneur Tout Puissant ainsi que l’Agneau » (Apocalypse 21:22). De plus l’expression « Ma demeure sera parmi eux ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple » se retrouve clairement en Apocalypse 21:3 où l’Eternité sera déjà pleinement établie. Il sera évident que toutes les nations sauront que YHWH est ELoHiM, que Celui qui parle ici à Ezéchiel est ADoNaÏ YHWH pour l’éternité !

     

    Conclusion

     

    Ezéchiel a prophétisé, il a « produit, transformé, réalisé » jusque dans l’éternité comme nous l’avons vu ici. Il était non seulement un prophetès mais un vrai NaBiY.

    Prophétiser, parler, dire la métamorphose du corps, la montée et tout ce qui suit, c’est les produire, les réaliser pour provoquer la métamorphose ! Sa prophétie, sa production, sa réalisation, sa transformation nous permettent de lui emboîter le pas en obéissant à l’injonction d’ADoNaÏ YHWH : « Prophétise ! » ADoNaÏ YHWH en effet à travers Sa Parole écrite nous ordonne comme Il l’a ordonné au NaBiY Ezéchiel : « Prophétise, produit, réalise, transforme, dit à l’Esprie de pénétrer et de vivifier ! »

    Ouvrons les yeux, car si nous considérons l’espace-matière-temps, l’Histoire et l’actualité, nous ne pouvons que constater et voir très concrètement la « vallée des ossements ». Nous sommes à côté, autour, dedans !

    Autant revenir de l’exil babylonien comme des autres exils semblait totalement impossible donc impensable pour le Peuple d’Israël, autant, pour ne pas dire davantage, revenir de l’exil fondamental d’Adam et d’Eve dans l’espace-matière-temps de la chute semble totalement impossible donc impensable !

    Peut-être donnons-nous devant le désastre de « notre » vallée des ossements à la question de YHWH : « Tout cela peut-il être vivifié ? », la réponse : « ADoNaÏ YHWH, tu le sais ». Pire, nous disons ce n’est simplement pas possible, cela n’a jamais eu lieu, ce n’est pas prévu dans Ta Parole etc… !

    Et pourtant Il nous, [te] dit : « Prophétise, parle, produit, réalise, transforme car c’est Moi qui te parle, promet et J’exécute ! »

    Pourquoi au final ? Pour qu’Il soit reconnu, honoré, glorifié, loué, adoré comme il se doit devant et par toutes les nations ! Ce qui est loin d’être le cas aujourd’hui, depuis le début et pour cause !

     

    En Lui, Martin BUSCH