80. Montée et enlèvement

INTRODUCTION

« Après cela je vis : et voici une porte était ouverte dans le ciel et la première voix que j’avais entendue me parler telle une trompette, me dit : Monte (anaba impératif de anabaino : monter, grimper, s’élever, pousser) ici et je te montrerai ce qui doit arriver après cela. » (Apocalypse 4:1). L’Apôtre Jean est le premier « monté » et est une préfiguration de l’Eglise qui montera par trois vagues. L’enlèvement n’aura lieu qu’en Apocalypse 12:5c après la trompette du septième ange (Apocalypse 11:15).

Montée et enlèvement sont deux réalités à ne pas confondre. En général on ne sait même pas ce qu’est la montée et pourtant le texte biblique est très clair à ce sujet.

Nous allons constater que :

• Au niveau des verbes employés nous ne sommes pas dans des significations et des réalités identiques.

• Apocalypse 5,7 et 11 où nous constatons les trois vagues de montées précèdent Apocalypse 12:5c où aura lieu l’enlèvement.

1. Première vague des « montés »

« …tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation et tu fis d’eux un royaume et des sacrificateurs et ils règneront sur la terre » (Apocalypse 5:9-10 ; ici c’est ce sont les personnes que Jean voit devant le Trône).

La première vague est identifiée par l’Apôtre Jean « monté » devant le Trône quand il voit les rachetés esprie, âme et corps qui sont sacrificateurs c’est-à-dire les seuls habilités à pénétrer dans le Saint des Saints. Par ailleurs ils sont aussi identifiés comme devant régner sur terre, ce qui n’est possible qu’à partir du Trône où siège Celui qui leur donnera l’identité maritale, les moyens royaux.

2. Deuxième vague des « montés »

« Et je vis un cheval blanc. Celui qui le montait tenait un arc. Une couronne lui fut donnée et il partit en vainqueur pour vaincre ». (Apocalypse 6:2).

La première vague des « montés » entrera équipée, couronnée dans le combat pour vaincre. Elle sera à l’origine du réveil mondial le plus puissant et efficace de toute l’histoire qui est décrit en Apocalypse 7.

Ces personnes de la seconde montée, Israël en tête (144000), subiront la première partie de la Grande Tribulation (Apocalypse 6:3-17) et en seront par conséquent issus avec un besoin évident de consolation énorme de la part de Dieu. Ceux-ci formeront la deuxième vague des « montés » et probablement la plus importante en nombre, car celui-ci ne peut être déterminé. Ils seront marqués du sceau de Dieu (= métamorphose identitaire sur le front cf. Apocalypse 14:1ss)) parce qu’ils auront lavé leur robe dans Sang de l’Agneau et en tant que serviteurs qui servent d’abord sur terre puis devant le Trône :

« Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu…Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils et d’où sont-ils venus ? Je lui dis : Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux ; ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l’agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. » (Apocalypse 7:3+13-14).

3. Troisième vague des « montés »

« Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait : Montez ici ! Et ils montèrent au ciel dans la nuée et leurs ennemis les virent. » (Apocalypse 11:12).

Les membres de l’Eglise des Deux Témoins ressuscités et donc préalablement encore corporellement présents sur terre recevront l’ordre de monter. Ils formeront la troisième vague qui complètera l’Eglise des Vainqueurs, car celle-ci pourra alors apparaître pleinement glorieuse en Apocalypse 12:1

Ce sont les textes qui « positionnent », décrit les chrétiens qui seront préalablement « montés » par trois vagues successives. Ils formeront l’Eglise des Vainqueurs complète et adulte qui pourra alors donner naissance à la nouvelle génération ou enfant mâle dont le Père est l’Époux, Jésus-Christ Glorifié (Esaïe 9:5) :

4. L’enlèvement

« Elle mit au monde un fils, un enfant mâle, qui doit faire paître les nations avec un bâton de fer (régner ; cf. Apocalypse 2:27). L’enfant d’elle fut enlevé (erpastè aoriste passé d’arpadzo : enlever, ravir, saisir, arracher, transporter au ciel) auprès de Dieu et auprès de son trône. » (Apocalypse 12:5).

C’est évidemment là que se situera l’enlèvement puisqu’il s’agit entre autres raisons du même verbe qu’en 1 Thessaloniciens 4:17.

5. Au niveau des verbes employés

Si nous reprenons 1 Thessaloniciens 4:17 : « …nous les vivants nous serons enlevés (arpagèsometa futur passif du verbe arpadzo même verbe qu’en Apocalypse 12:5), nous constatons qu’il s’agit du même verbe. Là il est conjugué au futur dit « passif » c’est à dire qu’il s’agit d’un événement futur où celui ou celle qui est enlevé est justement « passif » au même titre que l’enfant mâle d’Apocalypse 12 qui « sera enlevé ».

Au contraire, le verbe « monter » (anaba, anabate impératif de anabaino : monter, grimper, s’élever, pousser) est à l’impératif tant pour Jean que pour l’Eglise des Deux Témoins, c’est-à-dire qu’il s’agit d’un événement où le croyant est « actif » dans l’exécution d’un ordre de Jésus. Il est écrit concernant Jean en Apocalypse 4:2 : « Aussitôt, je devins en Esprie (egenomen en pneumati et non pas je « fus saisi par l’Esprit »). Jean exécuta activement, volontairement l’ordre de Jésus en devenant en Esprie pour monter et passer la porte ouverte dans la Salle du Trône.

Le devenir en esprie, une des expressions pour désigner la métamorphose du corps, est une caractéristique active et volontaire du croyant de l’Eglise des Vainqueurs qui pourra, comme nous l’avons souvent décrit, à la suite de son Seigneur et au même titre que Lui, passer de la terre au ciel et inversement pour accomplir glorieusement les missions décrites dans l’Apocalypse.

Bien entendu c’est la Sainte Esprie qui nous métamorphose (2 Corinthiens 3:18) pour nous engendrer En-Haut mais c’est une réalité qui dépend de notre volonté à laquelle Dieu fait appel et de notre foi. Si nous ne voulons pas et si nous n’y croyons pas on ne sera évidemment pas métamorphosés car la Sainte Esprie est une gentlewoman et ne force jamais la main.

Romains 12:1 par exemple, nous exhorte à « offrir nos corps en sacrifice vivant, saint et agréable » autre expression volontariste pour la métamorphose du corps. Il en est de même en ce qui concerne la guérison physique où Jésus dit « guérissez les malades », un acte volontaire qui devient efficace car le Seigneur est là obligatoirement en nous et sur nous.

La signification des deux verbes n’est pas la même : monter n’est pas être enlevé et être enlevé n’est pas monter. Le Petit Larousse dit clairement : monter signifie « se transporter en lieu plus élevé, gravir, parcourir de bas en haut ». Être enlevé signifie : « être soulevé, porté vers le haut, être retiré de la place occupée auparavant, être pris ». Si nous considérons ce que signifient les verbes grecs dont nous faisons état par la traduction française plus haut, nous arrivons aux mêmes conclusions au niveau de la signification à savoir le côté actif et volontariste pour la montée et le côté passif pour l’enlèvement. D’ailleurs le fils de Jésus l’Époux et de l’Eglise des Vainqueurs, l’Épouse ne peut être « qu’enlevé » puisqu’il s’agit d’un « nouveau-né ».

Jésus glorifié dans Son exhortation à l’église de Laodicée fait appel à la volonté du croyant où Il dit qu’il faut « se repentir », « écouter » même « acheter » « Lui ouvrir notre porte » pour pouvoir aboutir revêtu ou métamorphosé au Trône avec Lui ! Là comme dans toutes Ses exhortations aux sept églises Il fait appel à la volonté du croyant.

Au contraire, être enlevé dépend du choix et de la souveraineté du Seigneur et ne situe pas du tout au même moment.

6. Montée et Enlèvement : pas au même moment

Le texte de l’Apocalypse est très clair : il ne situe pas les deux réalités au même moment. L’une est décrite en Apocalypse 5,7 et 11 où nous constatons les trois vagues de montées qui précèdent Apocalypse 12 :5c où aura lieu l’enlèvement.

Nous avons longuement démontré lors de nos écrits précédents que la montée en vue de la formation de l’Eglise des Vainqueurs initiale aurait dû se passer au moment où Jésus Glorifié a exhorté les 7 églises. Cela aurait évité bien des souffrances depuis 2000 ans et cela évitera bien des souffrances si aujourd’hui nous « montons » car la Grande Tribulation est à la porte. Jésus voudrait nous éviter ces souffrances à condition que nous « gardions Sa Parole avec persévérance » (Apocalypse 3:10), en l’occurrence celle qu’Il a laissée à l’Apôtre Jean en vue de la « montée ». Même si l’Eglise avant l’Apocalypse était destinée à la persécution y compris l’église de Smyrne, Il voudrait nous l’éviter et d’autant plus la Grande Tribulation (Apocalypse 3:10). Jésus ne veut pas la même chose que le Diable qui se délecte de torturer et de tuer les Chrétiens authentiques et les Juifs ! Aussi longtemps que nous sommes dans la zone de tentation c’est-à-dire dans l’espace-matière-temps nous sommes exposés aux coups du Prince de ce monde. C’est pourquoi Jésus nous demande de prier « Sors-nous de la zone de tentation et délivre-nous du mal ou du Malin » c’est à dire que nous passions à la Salle du Trône hors de sa portée maléfique et meurtrière ou hors de la zone où nous sommes exposés et risquons d’être soumis à la tentation.

YHWH ELoHiM aurait bien voulu éviter les 40 années dans le désert au Peuple élu mais ce dernier n’a pas fait la démarche d’obéir et de « monter » volontairement et activement dans le Pays promis pour se mettre à l’abri des ennemis du désert. Au même titre Il voudrait que nous « montions » dans le Pays promis céleste dès aujourd’hui.

Pourquoi est-il nécessaire que l’Eglise des Vainqueurs soit formée avant l’enlèvement ? Tout simplement parce qu’elle doit accoucher en tant qu’Épouse du Christ Glorifié, l’Époux, de l’enfant mâle ou de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs qui elle sera enlevée et laquelle sera alors seulement à ce moment-là capable de vaincre le Dragon et ses acolytes (Apocalypse 12: 1-2 ; 5c+7-12). Autrement dit, il est absolument nécessaire que l’Eglise des Vainqueurs, épouse de Christ, l’Époux, apparaisse telle une femme vêtue du soleil, la lune sous ses pieds et sur la tête une couronne de douze étoiles accouchant de la génération réellement nouvelle aux gènes du Seigneur pour que l’enlèvement puisse avoir lieu ! Autrement dit : il faut que l’Eglise des Vainqueurs arrive au terme de son accouchement qui marque le summum de sa gloire et qui sera totale de par l’enlèvement de son fils doté des gènes de l’Époux ou de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs qui pourra rester et s’installer dans les lieux célestes (Apocalypse 12:12a) préalablement et définitivement dégagé et purifié du Dragon et de ses acolytes, de ce fait (Apocalypse 12:9).

Mais avant, certains combats et victoires devront préalablement avoir eu lieu à partir des lieux célestes pour que l’Eglise des Vainqueurs, l’Épouse puisse véritablement entrer dans cette gloire telle qu’elle est décrite en Apocalypse 12:1.

Son épopée victorieuse à partir des lieux célestes sur terre (Apocalypse 6:2) en vue de l’accomplissement des promesses notamment au Peuple Juif (Apocalypse 7:4-8) et au réveil mondial immense (Apocalypse 7:9-17) et la montée de l’Eglise des Deux Témoins (Apocalypse 11:12) fera d’elle cette femme glorieuse à présent à la maturité suffisante et à l’effectif complet prévu par Dieu pour pouvoir accoucher de la génération nouvelle qui sera enlevée.

De plus en Apocalypse 11:15 sonne la septième trompette comme elle fut évoquée par Paul en 1 Thessaloniciens 4:16 et 1 Corinthiens 15:52. Elle introduira ce qui suivra très rapidement dans les lieux célestes notamment l’apparition glorieuse du Temple et de l’Arche célestes mettant déjà la pression en vue de l’expulsion de l’Ennemi de la place qu’il occupait indûment dans les lieux célestes depuis le début.

Ensuite suivra l’apparition de la femme glorieuse qui accouchera et dont le fils sera enlevé, lequel doté des gènes et du Sang de l’Agneau, avec les anges, vaincra le Dragon et ses acolytes (Apocalypse 12:11-12) !

C’est donc peu après la septième trompette qu’il faut situer l’enlèvement.

De plus l’enlèvement, parce qu’il n’est pas nommé en tant que tel ailleurs qu’en Apocalypse 12:5c à proximité chronologique de la septième trompette, ne peut raisonnablement être placé ni avant, ni après.

Tous ces éléments et événements permettront la première étape décisive de la victoire du Royaume de Dieu à savoir que la « place » occupée par l’Ennemi « dans le ciel » soit dégagée (Apocalypse 12:7-11). Pour qu’il puisse y avoir victoire sur le Dragon, il faut obligatoirement que le ciel soit d’abord dégagé de sa présence car la puissance, qu’elle soit négative ou positive, est infiniment supérieure à partir des lieux célestes.

Il est donc évident que pour ce faire, il faut au moins être dans les lieux célestes ce qui signifie avoir les moyens réels pour le combat (cf. Ephésiens 6:12). Ces moyens sont l’armure dont la perfection garantissant l’efficacité absolue ne peut venir que de la Salle du Trône (Ephésiens 6:14-17).

C’est pourquoi nous comprenons aussi la fureur de l’Ennemi après son éjection du ciel car il perd énormément de puissance. Désormais son temps est compté dans l’espace-matière-temps à savoir 3 ans et demi (Apocalypse 12:12b+17) !!! Il sera beaucoup plus limité qu’il ne l’était auparavant. C’est pourquoi il se déchaînera en déployant au maximum ses dernières possibilités sur terre !

Bref, les lieux célestes seront dégagés, notamment avec la victoire de la nouvelle génération de l’Eglise des Vainqueurs enlevée mais la terre où seront précipités le Dragon et ses acolytes ne le sera pas encore.

Heureux les enlevés, celles et ceux qui auront « leur tente » c’est-à-dire leur corps (2 Corinthiens 5:1-4) et évidemment leur âme et leur esprie définitivement installés dans les cieux (Apocalypse 12:12a) mais malheur à la terre et à la mer car la fureur du Dragon est grande car il sera privé de la dimension intemporelle céleste donc son temps sera automatiquement compté (Apocalypse 12:12b).

C’est là que commencera le règne de l’imitation trinitaire ou de l’Anti[é]-Christ sur terre (Apocalypse 13 et suivants jusqu’à 19:10) à ne pas confondre avec la Grande Tribulation qui aura déjà eu lieu (Apocalypse 6:3-17+8:5 à 9:21+11:3 -14).

Il faut comprendre qu’à ce moment-là il restera encore des chrétiens authentiques sur terre qui ne seront pas montés et n’auront pas été enlevés (Apocalypse 12:17 et 13:7+10). Ce sera encore pire (Apocalypse 13:7+10) que pour celles et ceux qui auront souffert durant la Grande Tribulation (Apocalypse 7:16-17).

Il ne faut par conséquent pas confondre la Grande Tribulation et le règne de l’Anti[é]-Christ ou de l’Imitation Trinitaire.

Le Jour du Seigneur ou de l’Éternel souvent nommé dans la Bible, notamment en 2 Thessaloniciens 2:3-4 n’aura lieu qu’en Apocalypse 19:11ss après les 3 ans et demi de règne de l’Imitation Trinitaire de l’Ennemi durant lequel il s’installera dans le Temple pour se faire adorer.

Ainsi nous retrouvons dans une évidence limpide l’ordre chronologique donné par l’Apocalypse : MONTEE avec la formation de l’Eglise initiale des Vainqueurs (= 1ère montée) dans la Salle du Trône qui pourra enfin accomplir ses missions, Grande Tribulation durant laquelle aura lieu le grand réveil mondial dont premièrement les Juifs devant « rentrer » (= 2ème montée), montée de l’Eglise des Deux Témoins (= 3ème montée), ENLEVEMENT suivi du dégagement des lieux célestes encore occupés par l’Ennemi, règne sur terre de 3 ans et demi de l’Ant[é]i-Christ ou de l’Imitation Trinitaire et finalement Jour du Seigneur suivi du dégagement de l’Ennemi de la terre suivi du Millénium et de la suite éternelle d’un nouveau ciel et d’une nouvelle terre précédée du jugement dernier.

7. La Montée : le message prophétique pour aujourd’hui

La montée est le message prophétique pour aujourd’hui car c’est la prochaine étape à franchir. Celui-ci nous permet de mettre de l’ordre dans notre enseignement réellement basé sur la chronologie toute simple du texte de l’Apocalypse. La montée est en quelque sorte le « chaînon manquant » car sans lui on est obligé de faire des contorsions interprétatives hasardeuses. Mais en incluant ce que le texte dit tout simplement à propos de la montée et de la formation de l’Eglise des Vainqueurs, tout s’éclaircit progressivement. Il faut aussi comprendre que la montée avec la formation de l’Eglise des Vainqueurs ou de l’Epouse sans taches ni rides, glorieuse est la condition de possibilité de l’enlèvement puisque c’est justement elle qui accouche de la génération qui seule pourra être enlevée !

Conclusion

La montée est assortie de l’immortalité, c’est-à-dire la métamorphose, le salut du corps pour commencer.

De plus, le verset considéré comme central dans la Bible est : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais qu’il ait la vie éternelle. » (Jean 3:16)

Nous devrions arrêter l’hypocrisie en disant : « Tu ne périras pas si tu crois mais il te faudra quand même d’abord périr avant de pouvoir bénéficier de cette promesse dans l’éternité quand tu seras débarrassé de ton corps terrestre par la première mort. » Nonobstant même la première mort reste toujours la mort.

Par ailleurs, « le salaire du péché c’est la mort », oui certes, mais mon péché est-il réellement enlevé ou pas si je crois ? S’il est réellement enlevé alors pourquoi la première mort quand même ? Certes la seconde mort c’est l’enfer éternel, c’est ce qu’il y a de pire mais la première mort par l’Evangile pourrait être évitée par le salut du corps, sa métamorphose suivie de la montée à laquelle Jésus-Christ Glorifié nous exhorte vivement parce qu’Il nous aime et qu’Il n’est pas Lui, un hypocrite.

Il voudrait aussi que Son plan du salut avance mais il faut pour cela monter pour que nous remplissions nos missions à commencer par travailler à partir du ciel, donc dorénavant dans la victoire, au réveil le plus important de l’Histoire pour le salut du plus grand nombre ! Ne mettons donc pas les charrues avant les bœufs, c’est-à-dire mettons la priorité absolue pour la montée en vue d’une efficacité sans pareille pour l’évangélisation mondiale !

Cette possibilité à commencer au niveau de la prédication de l’Evangile la Bonne Nouvelle devrait aussi être mise en valeur pour la gloire non pas de la Mort mais bien de celle de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ qui nous donne dès à présent à cause de Son Sacrifice expiatoire, la VIE ETERNELLE par l’immortalité qui est à rechercher très activement (Romains 2:7) !

En Jésus,

Martin BUSCH